آندریا گرازیوسی، یونیورسٹی میں معاصر تاریخ کی پروفیسر فیڈریشنیکو II نیپلز کے، فروری 2019 میں Il Mulino کے ساتھ مضمون شائع کیا۔ مستقبل بمقابلہ جمہوریت، آزادی، صرف دنیا لوگوں کو اس صورت حال کی عکاسی کرنے اور اس پر بحث کرنے کے مقصد کے ساتھ جسے سبھی کہتے ہیں۔ مغرب، اور اس کے اندر اٹلی۔
دنیا بھر میں رونما ہونے والی انقلابی تبدیلیوں نے مغرب کو لفظی طور پر ایک دم توڑ دیا ہے، اس لیے یورپ اور اٹلی بھیموجودہ حالات کو نئے حالات کے مطابق ڈھالنے کے لیے جوابات، متبادلات اور نئے بانی اصولوں کو تلاش کرنے میں اس کی تقریباً مکمل نااہلی کو ظاہر کرتا ہے۔
سب سے عام غلطیوں میں سے ایک، جو اٹلی میں بھی سرزد ہوتی ہے، وہ پالیسیاں اور کوششیں ہیں کہ معیشت اور معاشرے کو عظیم بحران سے پہلے کی حالت میں واپس لایا جائے، ترقی کو دوبارہ شروع کریں اور افسانہ کی طرف واپس جائیں سنہری دور گزشتہ صدی کے. مزید کچھ غلط نہیں ہے۔
Graziosi کے لیے، جو کچھ ہوا اس میں اب غور کیا جانا چاہیے، کیونکہ یہ تمام ارادوں اور مقاصد کے لیے ہے، ماضی سازگار حالات اور غیر معمولی حالات کی ایک پوری سیریز کا پتہ لگایا جا سکتا ہے جس کی وجہ سے یہ ممکن ہوا۔ کا عطیہ مراعات e فوائد نہ صرف حکمران اور سیاسی طبقے بلکہ نجی شہریوں کے بھی بڑے حصے۔ ایسی صورت حال جو شاذ و نادر ہی دوبارہ آئے گی۔
اس سے خواتین کے تئیں انتہائی معاندانہ رویہ بھی جنم لیتا ہے۔ روایتی اشرافیہ اب معیار زندگی کی مسلسل اور مسلسل ترقی کی ضمانت دینے سے قاصر ہے اور جس کو "حقوق" کہا جاتا ہے، لیکن جو حقیقت میں، جیسا کہ گرازیوسی ہمیں کئی بار یاد دلاتا ہے، وہ خصوصی طور پر غیر معمولی حالات کے ذریعہ اجازت دی گئی مراعات ہیں۔ جس نے مسلسل ترقی اور وسیع پیمانے پر فلاح و بہبود کی اجازت دی ہے، حقیقت میں تقریباً ہمیشہ ہی کریڈٹ پر حاصل کیا جاتا ہے، یا سال بہ سال زیادہ وسائل جلانے سے جو اصل میں موجود ہیں۔
لہذا یہ واضح ہے کہ مؤخر الذکر کی زبردست کمی نے "حقوق" یا مراعات میں یکساں طور پر نمایاں کمی پیدا کی ہے۔ اور مغربی آبادی میں بڑے پیمانے پر غصہ، یورپ اور اٹلی مکمل طور پر شامل ہیں، "مشروبات" کے لئے بہت زیادہ بل ادا نہ کرنے کی خواہش کی وجہ سے ہوں گے جو دوسروں نے ہمارے لئے آرڈر کیا ہوگا۔
Graziosi کے تجزیے میں، قلیل وسائل کی راشننگ اور اس سے پیدا ہونے والے تنازعات، تنوع اور امیگریشن کا خوف، نیز امید پرستی میں کمی، جو اس کی جگہ لے لیتی ہے۔ اینٹیچ پر لڑتا ہے لامحدود معلوم ہونے والی دولت کو کس طرح تقسیم کیا جائے۔ ہمیشہ بڑھتے ہوئے معاشروں میں جو یکسانیت کی طرف مائل نظر آتے ہیں، وہ جمہوریت کو ڈیماگوجک ڈرائیوز کے درمیان تصادم کی طرف دھکیل سکتے ہیں - اصطلاح کے کلاسیکی معنی میں - اور اشرافیہ کے رجحانات - جس کی پرورش بھی ہوتی ہے۔ قابلیت علمی معاشرے کا - جو اپنی کھلی اور آزادانہ فطرت کو، جسے اب تک جانا جاتا اور پیار کیا جاتا ہے، ساختی مشکل میں ڈالے گا۔
مصنف کے اپنے اعتراف سے، مستقبل بمقابلہ اسے سخت معنوں میں تاریخی یا جغرافیائی سیاسی مضمون نہیں سمجھا جا سکتا، بلکہ غور و فکر کا مجموعہ، ذاتی حیثیت میں بیان کیا گیا ہے، جس کا مقصد ان نظریات کو طاقت اور نیا لباس دینا ہے جن پر وہ ہمیشہ یقین رکھتا ہے اور اس پر یقین رکھتا ہے، ایک ترقی پسند لبرل ازم آزادی اور کھلے پن کو اولین ترجیح دینے کے قابل، لیکن اس بات سے آگاہ ہے کہ "غلط راستے جیسے سوشلزم، قوم پرستی یا ان کے بہت سے ہائبرڈز میں سے ایک" کو اختیار کیے بغیر شناخت، اخراج، مصائب اور تنوع سے نمٹنا چاہیے۔
تعلیم یافتہ اور دولت مند ترقی پسند طبقے، جو علم اور عالمگیریت کے ثمرات میں حصہ لیتے ہیں، گرازیوسی کے مطابق، "پرانے اختلاف" کو تبدیل کرنے میں اپنا حصہ ڈالتے - جو کسی بھی صورت میں بیان بازی میں حقیقت سے زیادہ مضبوط تھا۔ قوم پرست حق اور مارکیٹ کے وکیل اور a شماریات چھوڑ دیا لیکن پھر بھی "قومی" - "اور اکثر قوم پرست بھی"۔
اس تفرقہ کی جگہ وہ لے لی جائے گی جو کھلے پن اور عالمگیریت کے ذریعے تیز ہونے والی تبدیلی کے خلاف پیشہ اور دشمنوں کو کھڑا کرے۔ اس طرح بائیں بازو نے لبرل اصولوں کو اپنا بنا لیا ہوتا (میرٹ، مارکیٹ، مقابلہ وغیرہ)، جبکہ حق آہستہ آہستہ لبرل معاشیات کی حمایت ترک کردے گا۔, روایتی قوم پرست اور مخالف مارکیٹ حق کے عہدوں پر واپس. اصل اختلاف کو تبدیل کرنے سے معیشت سے ثقافت کی طرف بائیں اور دائیں کے درمیان لائن کو منتقل کرنے میں بھی مدد ملے گی۔
اس طرح معاشی مسائل انتخابی رجحانات کے براہ راست اشارے کے طور پر زیادہ سے زیادہ اہمیت کھو چکے ہوں گے، جن کی جگہ کثیر الثقافتی جیسے عوامل نے لے لی ہے، جو امیگریشن، ماحول، نسل اور صنفی رویے سے بھی منسلک ہیں۔ یہ شاید یہ اس ناراضگی کی وضاحت کرنے میں مدد کرتا ہے جو تعلیم یافتہ اور متمول ترقی پسندی نے راغب کیا ہے۔اپنے آپ کو نفرت انگیز بناتا ہے کیونکہ وہ خود مطمئن اور جرم سے پاک ہے کیونکہ اس کی سماجی حیثیت پرانی اشرافیہ کے برعکس، "مستحق" ہے۔
حاصل ہونے والے نتائج سے مطمئن اور اپنے یقین پر فخر کرتا ہے، ایسا لگتا ہے کہ اس کی تعریف کی گئی ہے "ثقافتی، قدر اور بہبود کا بلبلہ"اس کے اندر ابھرنے والے مسائل پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے اور باہر کے لامحدود ضرب کا اطلاق "فکری اسکیم کے نئے مضامین - نئے حقوق"۔
گرازیوسی کی کتاب لبرل ترقی پسندی کے مرکزی پہلوؤں، اس کی طاقتوں کے ساتھ ساتھ اس کی کمزوریوں، مثبت اور منفی پیش رفتوں، تنزلی اور بحرانوں کا تفصیل سے تجزیہ کرتی ہے، اور سب سے بڑھ کر ان خصوصیات پر روشنی ڈالنے کی کوشش کرتی ہے جنہیں وہ معاشی اور سماجی نظام کی بنیاد سمجھتے ہیں۔ اسے تبدیل نہیں کیا جا سکتا اور نہ ہی کیا جانا چاہیے، لیکن یقینی طور پر اس میں تبدیلیاں کی جائیں، اور نہ صرف اس کے حصے میں بلکہ پوری دنیا میں رونما ہونے والی تبدیلیوں کے مطابق مغربی. ارتقاء اور آزادی کے تصورات مصنف کے لیے ضروری اور ناقابل تسخیر ہیں۔. یقینی طور پر جو تبدیلی آئے گی وہ سیاست ہوگی، اطالوی لیکن سب سے بڑھ کر یورپی، جس کو ایک بڑا کردار اور معیار حاصل کرنا ہوگا۔
لبرل ترقی پسندی کے نئے بیانیے کی تعمیر کے لیے، "اس نئی دنیا کو پڑھنے کے قابل جس میں ہم رہتے ہیں"، عقل کے ساتھ ساتھ جذبے کی پیروی بھی ضروری ہوگی۔ اس کا مقصد لوگوں کو سمجھنا اور سمجھانا ہے کہ ناقابل تردید مشکلات پر ذہانت سے قابو پانے کا واحد راستہ ہے۔ ایک قابل اعتماد مستقبل ڈیزائن کریں۔ترقی اور کھلے پن کی بنیاد پر۔
بدقسمتی سے اٹلی اور دیگر کئی یورپی ریاستوں میں جو کچھ ہو رہا ہے اس کے برعکس انتہا پسندی اور پاپولزم جو اس کے بجائے ناقابل یقین حد تک خطرناک اور نقصان دہ نسلی اور ثقافتی پاکیزگی کی طرف واپسی کا مطالبہ کرتے ہیں۔
گرازیوسی فائیو سٹار موومنٹ اور سالوینی کی نیشنل لیگ کی "سیاسی تجربہ گاہوں" کو اچھی طرح تلاش کرتا ہے۔
واقعی قابل ذکر خصوصیات پیش کرتے ہوئے، جیسے ڈیجیٹل پلیٹ فارم کا جدید استعمال، M5S متعدد کمزوریوں کو ظاہر کرے گا۔ سیاسی گفتگو میں الجھن اور کم انتظامی صلاحیت کے ساتھ ساتھ سیاست کی وجہ سے۔
وہ کامیابی جو اسے حاصل کرنا جاری رکھے ہوئے ہے، گرازیوسی کے لیے، آج کے دور کی خاصیت کے لیے، ایک ایسا دور ہے، جس میں تاثرات کا غلبہ ہے، جس میں کسی بھی صورت میں ایک نئی گفتگو کا اثبات طویل عرصے تک تسلی کر سکتا ہے۔ نیاپن اور خلل کے لیے نفسیاتی ضروریات یہاں تک کہ اگر واقعی کچھ نہیں بدلتا۔
لیگ، جو کہ بہت کم اختراعی رجحان ہے، پہلے سے حاصل کیے گئے تجربے کی وجہ سے ووٹرز پر زیادہ گرفت حاصل کرنے کا خطرہ مول لے رہی ہے۔ سالوینی کی طرف سے پیش کردہ ایک کا زوال ہے۔ "صرف دنیا غیر عکاس اور خود کو تسلی دینے والی" متن میں Graziosi کے ذریعہ تجزیہ کیا گیا، ایک ایسی دنیا جس میں ہر ایک کے پاس وہی ہے جو اس کے پاس ہے۔ وہ مستحق ہیںسب سے پہلے اطالوی، کیونکہ ہم اٹلی میں ہیں۔ ایک ایسی دنیا جو مجرموں کو سزا یافتہ اور ایماندار شہریوں کو اپنے دفاع کے لیے آزاد دیکھتی ہے، بوڑھے اپنے حاصل کردہ حقوق پر خوش ہوتے ہیں اور نوجوان ایک بار پھر اپنی قسمت پر چلے جاتے ہیں۔
تاہم، یہ اپنے آپ سے پوچھنا مناسب ہوگا، جیسا کہ گرازیوسی نے بھی اس بات پر زور دیا کہ کیا اٹلی اس سے نکلے گا۔ آج ممکنہ یا ممکنہ سیاسی متبادل کی نمائندگی کون کرتا ہے؟ اپنے عسکریت پسندوں کے ساتھ بائیں بازو کہاں ہے جو کوششوں کو درست ثابت کرنے کا موقع کبھی نہیں چھوڑتے اینریکو برلنگور اور اس کا "اخلاقی سوال"، جب حقیقت یہ ہے کہ اس میں پیدا ہونے والے عظیم فکری اور مثالی خلا نے مسلسل اندرونی ٹوٹ پھوٹ کو جنم دیا ہے اور حالیہ دہائیوں میں واحد حقیقی گلو جو موثر نظر آیا ہے وہ برلسکونزم مخالف ہے۔ کیا وہ شاید ایک "نئی" اینٹی سالوینزم تشکیل دے کر اس طویل عرصے سے مارے ہوئے راستے کو آگے بڑھانے کا ارادہ رکھتے ہیں؟
اگر حقیقت پسندانہ طور پر بہترین مستقبل کو یقینی بنانے کے لیے مستقبل قریب میں غیرمقبول اصلاحات کرنا ضروری ہے تو ان اصلاحات کے اسباب اور نتائج کو واضح طور پر بیان کرنے کے لیے ایک ڈسکورس کا ہونا ضروری ہے۔ مکرم کے لیے، لبرل ترقی پسندی کا مخلص حامی، حل اٹلی کی عمومی تصویر کے مطابق ہونے چاہئیں جسے ہم دوبارہ بنانے کا ارادہ رکھتے ہیں۔
ایک اٹلی پہلے یورپی یونین میں داخل ہوا اور پھر دنیا میں، پہلے کے لیے کھلا اور مؤخر الذکر کے لیے معقول طور پر کھلا، مواقع سے گھرا ہوا ہے نہ کہ دشمنوں سے. اگر سالوینی کی پالیسی کامیاب ہو جاتی ہے تو مصنف کے وژن میں ملک کیسا ہو گا۔
صرف متحدہ یورپ میں، حقیقت میں، اس کے باشندوں کی صلاحیتیں، جھکاؤ اور توانائیاں جگہ سامنے آنے کے لئے ضروری ہے اور عوامی حکام کے اقدامات کے ذرائع کو تلاش کر سکتے ہیں جو مشکلات اور بحران کا سامنا کرنے کے ساتھ ساتھ فورزا دنیا کو بڑی طاقتوں کے بارے میں بتانا۔
شکر گزار نے لکھا مستقبل بمقابلہ جان بوجھ کر ایک سادہ اور لکیری بیانیہ کے رجسٹر کا انتخاب کرنا، ایک ایسی تحریر جو ہر کسی کو مخاطب ہوتی ہے۔ یہ یقینی طور پر علم اور مہارت پر مبنی تھا، لیکن تجربے اور اہم لمحات اور فیصلوں، سیاسی یا اقتصادی، موجودہ اور ماضی کے اشتراک پر بھی۔
اہم لمحات اور اقتباسات جنہوں نے پھر بالواسطہ یا بالواسطہ طور پر واقعات کے دھارے کا تعین کیا، جس سے اٹلی اور یورپ کی آج کی صورت حال کو تشکیل دینے میں مدد ملی۔ ذہن میں رکھنے کے لیے انتخاب اور اعمال، جو بہت کچھ سکھاتے ہیں، خاص طور پر جہاں وہ غلط نکلے۔
ایک کتاب، مستقبل بمقابلہ، جو اصطلاح کے سخت معنوں میں دستی ہونے کا دعویٰ نہیں کرتا ہے اور شاید ایک مضمون بھی نہیں ہے، لیکن غور و فکر اور تجزیوں سے بھرا ہوا ہے جو پڑھنے کے لائق ہے کیونکہ وہ قارئین میں نئے مشاہدات اور عکاسی کا اعلان کرتے ہیں، ان کی تنقیدی تحریک کو بہت زیادہ متحرک کرتے ہیں۔ روح، جس کی خاص طور پر اس وقت بہت زیادہ ضرورت ہے۔
