"شاید یہ سمجھ میں آتا ہے کہ یہ عورتیں تھیں - وہ مخلوق جن کے بارے میں سمجھا جاتا ہے کہ وہ تعمیل اور راضی، خود قربانی اور اچھے سلوک کرنے والی ہیں - جنہوں نے آخر کار ہمارے بکھرے ہوئے ملک کو اکٹھا کیا۔ کیونکہ انتہائی دائیں اور بائیں بازو کو ایک چیز مل گئی ہے جس پر وہ متفق ہیں: وہ یہ ہے۔ خواتین شمار نہیں کرتے" اس طرح نیو یارک ٹائمز میں پامیلا پال کے ایک حالیہ مضمون کا آغاز ہوتا ہے، جو سب سے زیادہ فروخت ہونے والی کتاب "انٹرنیٹ کی وجہ سے ہم نے کھوئی ہوئی ایک سو چیزیں" کی مصنفہ ہیں، جو اس طرح جاری ہے:
" صحیح پوزیشن اس معاملے میں یہ سب سے زیادہ جانا جاتا ہے، کیونکہ یہ تحریک کئی دہائیوں سے خواتین سے ان کے بنیادی حقوق چھیننے کے لیے جارحانہ انداز میں وقف ہے۔ سپریم کورٹ کے دو ججوں کا بھی شکریہ، جن پر خواتین کے ساتھ ناروا سلوک کا الزام لگایا گیا، تقریباً پچاس سال بعد اسقاط حمل کے حق کی ضمانت دینے والی تاریخی سزا "رو خلاف ویڈ" کو بے رحمی سے ختم کر دیا گیا ہے۔
بہت زیادہ puzzling تھا بائیں کی پوزیشن، جس نے اپنے ہی - شاید غیر ارادی طور پر - بدانتظامی کے ایجنڈے کے ساتھ اقتدار سنبھال لیا۔ ایک زمانے میں، یونیورسٹی گروپس اور کارکن تنظیمیں خواتین کے لیے سخت جدوجہد کرتی تھیں، کیونکہ خواتین کے حقوق انسانی حقوق تھے، جن کے لیے لڑنے کے قابل تھا اور، اگرچہ،مساوی حقوق میں ترمیمجنس سے قطع نظر شہریوں کے مساوی حقوق کی ضمانت کے لیے مجوزہ ترمیم کو کبھی منظور نہیں کیا گیا، قانون کے طالب علموں اور پروموٹرز کے گروپوں نے اس بات کو یقینی بنانے کے لیے برسوں تک کام کیا کہ خواتین کو تحفظ کے لیے ایک طبقے کے طور پر تسلیم کیا جائے۔ تاہم، آج بہت سے ماہرین تعلیم، انتہائی ترقی پسند، ٹرانس جینڈر ایکٹوسٹ، شہری آزادی اور طبی تنظیمیں مخالف مقصد کی پیروی کر رہی ہیں: خواتین کو ان کی انسانیت سے محروم کرنا، انہیں جسمانی اعضاء اور صنفی دقیانوسی تصورات کی آمیزش تک محدود کرنا۔
اصطلاح "عورت" تیزی سے استعمال سے باہر ہے
جیسا کہ اطلاع دی گئی ہے۔ میرے ساتھی مائیکل پاول کے ذریعہبھی لفظ "عورت" ممنوع ہو گیا ہے۔. اس سے پہلے کہ یہ اصطلاح عام طور پر دنیا کی نصف آبادی کے ذریعہ سمجھی جاتی تھی، اس کا ایک مخصوص معنی تھا جو جینیات، حیاتیات، تاریخ، سیاست اور ثقافت کی دنیا سے جڑا ہوا تھا۔ اب مزید نہیں۔ اس کے بجائے، اصطلاحات جیسے "حاملہ لوگ"،"ماہواری"یا"اندام نہانی کے ساتھ جسم" مثال کے طور پر، اسقاط حمل کلینک گروپ پلانڈ پیرنٹ ہُڈ، جو کبھی خواتین کے حقوق کا سخت حامی تھا، اپنے ہوم پیج سے لفظ "عورت" کو ہٹا دیتا ہے۔ آزادی پسند تنظیم نارل پرو چوائس امریکہ نے "خواتین" کے بجائے "جنم دینے والے افراد" کو ملازمت دی۔ امریکن سول لبرٹیز یونین، جو ہمیشہ خواتین کے حقوق کے دفاع میں سب سے آگے رہتی ہے، نے گزشتہ ماہ "رو بمقابلہ ویڈ" کے فیصلے کے ممکنہ خاتمے پر اپنے غم و غصے کو ٹویٹ کیا کیونکہ یہ متنوع گروہوں جیسے "سیاہ فام، مقامی اور دیگر رنگوں کے لوگوں کے لیے خطرہ ہے۔ , LGBTQ کمیونٹی، تارکین وطن اور نوجوان"، سب سے زیادہ خطرہ والے گروپ کو چھوڑ کر: خواتین۔ ٹائٹل IX (وفاقی شہری حقوق کا قانون جو جنس کی بنیاد پر امتیازی سلوک پر پابندی لگاتا ہے) کی 50 ویں سالگرہ منانے کا کتنا تلخ طریقہ ہے۔
…LGBTQ+ کمیونٹی کا احترام کرنا
لفظ "خواتین" کو چھوڑنے کے پیچھے ایک عظیم مقصد یہ ہے کہ نسبتاً کم تعداد میں ٹرانس جینڈر مردوں اور غیر بائنری لوگوں کے لیے جگہ بنائی جائے جو خواتین کے حیاتیاتی فعل کے پہلوؤں کے مالک ہیں اور جو حاملہ ہو سکتے ہیں، جنم دے سکتے ہیں یا دودھ پلا سکتے ہیں۔ تاہم، باوجود شمولیت کی روح، نتیجہ تھا خواتین کو الگ کر دیں.
اور وہ، یقیناً، مل جل کر رہے ہیں۔ انہوں نے اپنی تنظیموں میں ٹرانس جینڈر خواتین کا خیرمقدم کیا ہے۔ نے سیکھا ہے کہ صرف حیاتیاتی خواتین کے لیے ایسے حالات میں جگہ تجویز کرنا جہاں مردوں کی موجودگی دھمکی آمیز یا غیر منصفانہ ہو سکتی ہے - جیسے عصمت دری کے مراکز، گھریلو بدسلوکی کی پناہ گاہیں، مسابقتی کھیلوں - کو آج بھی کچھ لوگ خارج تصور کرتے ہیں۔ اگر لڑنے کے لیے دیگر پسماندہ لوگ ہیں، تو یہ فرض کیا جاتا ہے کہ خواتین اپنے محاذ پر لڑنے کے بجائے فرنٹ لائن پر ہوں گی۔
لیکن، لیکن، لیکن. کیا واقعی Sorority کو تھوڑا سا گھبراہٹ محسوس کرنے کا الزام لگایا جا سکتا ہے؟ رضامندی کے مفروضے پر کانپنے کے لیے؟ زیادہ اہم مضمرات کے بارے میں فکر کرنے کے لئے؟ یہ سوچنے کے لیے کہ ہم نوجوان لڑکیوں کو ان کے جسم کے بارے میں اچھا محسوس کرنے، ان کی جنس پر فخر اور عورت کی صلاحیت کے بارے میں کیا پیغام بھیج رہے ہیں؟ بنیادی طور پر ایک اور ردعمل میں دینے کے لئے؟
خواتین اتنی لمبی اور اتنی مشکل نہیں لڑیں کہ صرف یہ کہا جائے کہ وہ اب خود کو عورت نہیں کہہ سکتیں۔ یہ نہ صرف ایک معنوی مسئلہ ہے، بلکہ ایک اخلاقی نقصان بھی ہے، ہمارے لیے ایک توہین ہے۔
آرگن سینٹرک تھیوری کی طرف رجعت
کچھ عرصہ پہلے - واقعی بعض جگہوں پر یہ عقیدہ برقرار ہے - عورتوں کو آدم کی محض پسلی سمجھا جاتا تھا۔ خواتین کو خود مختار اداروں کے طور پر دیکھنا، اور اب صرف اخذ کردہ حصوں کا مجموعہ نہیں، صنفی مساوات کی جنگ میں ایک اہم کامیابی رہی ہے۔
اس کے بجائے یہاں ہم دوبارہ ایک ہیں۔ خواتین کے بارے میں بات کریں کہ وہ اپنے اعضاء کو کم کر دیتے ہیں۔. برطانوی طبی جریدے نے گزشتہ سال… لینسیٹ اس نے ماہواری پر ایک کور اسٹوری کے لیے اپنا سامان تیار کیا جس میں ان انسانوں کا نام لینے کے بجائے جو اس ماہانہ حیاتیاتی سرگرمی سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں، کور نے ان پر "اندام نہانی والی لاشیں" کا لیبل لگا دیا۔ یہ تقریباً ایسا ہی ہے جیسے دوسرے اجزا - بچہ دانی، بیضہ دانی، یا کچھ نسبتاً جینیاتی طور پر غیر جانبدار، جیسے دماغ - غیر متعلق ہیں۔ حقیقت یہ ہے کہ یہ چیزیں 2 X کروموسوم کے ساتھ انسانی پیک میں بنڈل ہونے کا رجحان بظاہر نہ ہونے کے برابر ہے۔
"کٹے ہوئے جگر، ہم کیا ہیں؟" ایک عورت مذاق میں کہہ سکتی ہے، لیکن اس اعضاء پر مرکوز اور بڑے پیمانے پر اداس ماحول میں، شاید اس پر ہنسنا ہی دانشمندی ہوگی۔
اختلاف کرنے والی خواتین کے لیے نتائج
تاہم، وہ خواتین جو عوامی طور پر ملے جلے جذبات یا مخالف رائے کا اظہار کرتی ہیں۔ اپنے لیے کھڑے ہونے پر اکثر وحشیانہ حملہ کیا جاتا ہے۔ (بہتر خیال حاصل کرنے کے لیے مارٹینا ناوراتیلووا، جے کے رولنگ یا کیتھلین سٹاک کے نام کے ساتھ مل کر لفظ "ٹرانس جینڈر" کے لیے صرف گوگل پر تلاش کریں)۔ یہ خواتین اپنی ملازمتوں اور ذاتی تحفظ کو خطرے میں ڈالتی ہیں۔ وہ آئے transphobic کے طور پر لیبل کیا o Terf کے طور پر لیبل کیا, ایک مانیکر جو ٹویٹر پر اس مخصوص میدان جنگ سے ناواقف لوگوں کے لیے ناواقف ہو سکتا ہے۔ "trans-exclusionary radical feminist، یعنی trans-exclusive radical feminist کے مخفف کے طور پر پیدا ہوا، جو کہ اصل میں برطانوی تحریک نسواں کے ذیلی گروپ کا حوالہ دیتا ہے، Terf کسی بھی ایسی عورت کی نشاندہی کرتا ہے، حقوق نسواں یا نہیں، جو ضد کے ساتھ یقین رکھتی ہے کہ ٹرانس جینڈر خواتین، عزت اور احترام کے ساتھ اپنی زندگی بسر کریں، حیاتیاتی طور پر پیدا ہونے والی خواتین سے مماثل نہیں ہیں اور جنہوں نے اپنی پوری زندگی ان تمام حیاتیاتی خصوصیات، سماجی اور ثقافتی توقعات، معاشی حقائق اور حفاظتی خدشات کے ساتھ گزاری ہے جو اس میں شامل ہیں۔
"مذکر" اور "نسائی": دو الگ اور دور حقیقتیں۔
لیکن، متعدد صنفی شناختوں کی دنیا میں جن میں سے انتخاب کرنا ہے، حیاتیاتی زمرہ "عورت" موجود نہیں ہے۔. کچھ ختم کرنے کی بات کر سکتے ہیں۔ جب خواتین کو جسمانی اعضاء سے متعین نہیں کیا جاتا ہے تو دونوں نظریاتی قطبوں پر بدسلوکی کرنے والے انہیں سخت صنفی دقیانوسی تصورات تک کم کرنے کے لیے پرعزم دکھائی دیتے ہیں۔ ہم صحیح کے فارمولے کو اچھی طرح جانتے ہیں: عورتیں زچگی اور گھریلو ہوتی ہیں - وہ وہی ہیں جو محسوس کرتی ہیں، جو دیتی ہیں اور جو "فکر نہ کریں"۔ اس ریٹروگریڈ ٹائپولوجی میں غیر متوقع طور پر نئے آنے والے بائیں بازو کے قیاس کرتے ہوئے ترقی پسند ہیں۔ حال ہی میں مقبول ہونے والے صنفی نظریہ کے مطابق، بائیں بازو نے اب یہ تجویز پیش کی ہے کہ لڑکیاں، ہم جنس پرست یا سیدھی، جو خود کو عورت کے طور پر نہیں پہچانتی ہیں، وہ کسی طرح لڑکیاں نہیں ہیں۔ سکولوں کے لیے ٹرانس جینڈر ایڈوکیسی گروپس کی طرف سے تخلیق کردہ صنفی شناخت کی کتابیں بچوں کو مددگار خاکے پیش کرتی ہیں جو یہ بتاتی ہیں کہ کچھ انداز یا طرز عمل "مردانہ" ہیں جبکہ دیگر "نسائی" ہیں۔ پھر بھی کیا ہم نے 70 کی دہائی میں ان سخت زمروں کو ترک نہیں کیا تھا؟
خواتین کی تحریک اور ہم جنس پرستوں کے حقوق کی تحریک نے آخر کار، مردانگی اور نسائیت کے اپنے قدیم تصورات کے ساتھ جنسوں کو جنس کی تعمیر سے آزاد کرنے کی کوشش کی ہے، تاکہ تمام خواتین کو ویسا ہی قبول کیا جائے، چاہے وہ ٹمبائے کی ہو، لڑکی کی ہو، یا مردانہ ڈائک۔ ان سب کو ختم کرنے کا مطلب یہ ہے کہ خواتین اور مردوں کی طرف سے مشکل سے فتح کی گئی زمین کو کھو دینا۔
دائیں طرف کے وہ لوگ جو صنفی مساوات سے خطرہ محسوس کرتے ہیں وہ ہمیشہ خواتین کو ان کی جگہ پر واپس لانے کے لیے سخت جدوجہد کرتے رہے ہیں، جو بات مایوس کن تھی وہ یہ ہے کہ بائیں جانب والے بھی اتنے ہی حقیر تھے، غنڈہ گردی کی دھمکیاں، تشدد کی دھمکیاں، عوامی تذلیل اور دیگر خوفناک حربوں کا سہارا لے رہے تھے۔ خواتین نے اس حق کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش کی۔ اس کا اثر عوامی حلقوں میں خواتین کے مسائل پر بحث کو محدود کرنا ہے۔
آج کی سیاست کا عزائم: خواتین کو خاموش کرنا
خواتین دشمن نہیں ہیں۔ جہاں حقیقی دنیا میں، ٹرانس مردوں اور عورتوں کے خلاف سب سے زیادہ تشدد مردوں کے ذریعے کیا جاتا ہے، وہیں آن لائن اور علمی دنیا میں، اس نئے صنفی نظریے کی مخالفت کرنے والوں کے خلاف زیادہ تر غصہ خواتین پر ہوتا ہے۔ یہ دل دہلا دینے والا اور خود کو شکست دینے والا ہے۔
ضروری نہیں کہ ایک گروہ کے لیے رواداری کا مطلب دوسرے گروہ کے لیے عدم برداشت ہو۔ ہم ان لوگوں کو سزا دیے بغیر ٹرانسجینڈر خواتین کا احترام کر سکتے ہیں جو یہ بتاتے ہیں کہ حیاتیاتی خواتین اب بھی اپنے طور پر ایک زمرہ ہیں، ان کی اپنی ضروریات اور ترجیحات کے ساتھ۔ کاش ان مسائل پر خواتین کی آوازیں معمول کے مطابق سنی جاتی اور ان کا احترام کیا جاتا۔ اس کے بجائے، چاہے ٹرمپسٹ ہوں یا روایت پسند، بائیں بازو کے کارکن ہوں یا ماہرین تعلیم، دونوں انتہاؤں کے بدانتظامی سیاسی سپیکٹرم کے برابر محبت خواتین کو خاموش کرنے کی طاقت.
