میں تقسیم ہوگیا

ویانا میں کیکی اسمتھ فطرت اور ماحول کے درمیان تعلق پر کام کی نمائش کر رہے ہیں۔

یہ نمائش، جو پہلے میونخ کے Haus der Kunst اور Tampere کے Sara Hildén Museum میں نمائش کے لیے پیش کی گئی تھی، کیکی اسمتھ کے یورپ میں اب تک کے کام کا سب سے بڑا سابقہ ​​ہے۔ ویانا میں بیلویڈیر میوزیم 15 ستمبر تک۔

ویانا میں کیکی اسمتھ فطرت اور ماحول کے درمیان تعلق پر کام کی نمائش کر رہے ہیں۔

فطرت اور ثقافت، عقل اور جسم، خوبصورتی اور عبور انسان کی وہ کیفیات ہیں جنہیں کیکی اسمتھ اپنے کام میں پرکھتا ہے۔ یہ جانوروں اور ماحول کے ساتھ فرد کے تعلقات کو تلاش کرتے ہوئے جسم کی نزاکت کو ظاہر کرتا ہے۔

لوئر بیلویڈیر میں "جلوس" کی نمائش، ایک روحانی، فکری اور افسانوی کائنات کی تعمیر کے لیے نوے کے قریب کاموں کو اکٹھا کرتی ہے۔ یہ 80 کی دہائی کے اوائل سے لے کر آج تک پھیلے ہوئے ان کے فنی کام کے بارے میں ایک بصیرت فراہم کرتا ہے۔

جہاں نمائشی تقریب میں مجسموں پر زور دیا جاتا ہے، وہیں کاغذ پر کام اور ٹیپسٹریز بھی نمائش کے لیے پیش کیے جائیں گے۔ اعداد و شمار اور کہانیاں ایک رسمی پریڈ میں ایک دوسرے کی پیروی کرتی ہیں جو تصاویر کی طاقت اور ان کی کرشماتی خصوصیات کو واضح کرتی ہیں۔ اسمتھ کی بعض اوقات بنیاد پرست تصویری ایجادات اور مختلف مواد کی کثرت کام کا ایک بے مثال جسم تخلیق کرتی ہے اور فنکاروں کی نوجوان نسل کے لیے حقیقی معنوں میں پیش پیش ہے۔ اس کا کام وجود کے اہم موضوعات کو چھوتا ہے۔

Procession کا عنوان لاطینی لفظ to proceed سے آیا ہے، جو آگے بڑھنے، آگے بڑھنے، یا کارروائی کرنے کا حوالہ ہے۔ اس نمائش کا آغاز اسمتھ کے ابتدائی کاموں کے ساتھ ہوتا ہے، جو ایڈز کی شکل میں سماجی سیاسی اور ثقافتی تبدیلیوں اور جنسیت، جنس اور حقوق نسواں کی فعالیت پر گفتگو کے زیر اثر ابھرتے ہیں۔ ممنوعات، تکلیف اور شرم کی حدوں کے بغیر، جسم (خاص طور پر خواتین) کے بارے میں اس کی تحقیق انسانی حالت - انسانی حالت کو واضح کرتی ہے۔

اپنی اشیاء اور ڈرائنگ میں، وہ جسم کے انفرادی حصوں کو پیش کرتا ہے، بشمول پاؤں، بازو، کان، زبان، اور اعضاء جیسے معدہ اور آنتیں، یا احتیاط سے لیبل لگا ہوا برتن جن میں جسمانی رطوبتیں ہوتی ہیں، جیسے پیشاب، منی، تھوک، خون، پسینہ یا آنسو. جسم کا اندرونی حصہ باہر کی طرف ہوتا ہے۔ موم (ورجن میری، 1992) یا کاغذ اور گھوڑے کے بالوں سے بنی زندگی کے سائز کے اعداد و شمار، جیسا کہ دیوار پر لٹکی ہوئی انسانی شکل میں (بلا عنوان، 1995)، برہنہ اور بے دفاع جسم کو ظاہر کرتی ہے۔ اسمتھ اس طرح نسائیت کے روایتی تصورات کو ختم کرتا ہے: عورت نہ تو ایک مطلوبہ چیز کے طور پر ظاہر ہوتی ہے اور نہ ہی ایک مثالی بت کے طور پر۔
90 کی دہائی کے اوائل میں، سمتھ نے اپنے آپ کو کہانیوں، افسانوں، افسانوں، پریوں کی کہانیوں اور مذہبی عقائد سے موضوعات نکالنے کے لیے وقف کر دیا۔ اب وہ اپنے موضوع، اپنی جسمانیت اور اپنے سماجی تجربات کو ایک بڑے تناظر میں شامل کرتا ہے، فطرت اور ماحول سے فرد کے تعلق کا جائزہ لیتا ہے۔ شاندار ٹیپسٹریز اور مجسمے ایک ایسی کائنات بناتے ہیں جو انسان اور جانور کے درمیان قریبی تعلق کی عکاسی کرتی ہے۔

اپنے کاموں میں، جس میں مردہ جانوروں، خاص طور پر پرندوں اور معدوم ہونے والی نسلوں کی تصویر کشی شامل ہے، اسمتھ ہماری معدومیت کے خطرے سے دوچار مخلوق کو مخاطب کرتا ہے۔ اس کے کوے - بلا عنوان (کوے) (1995/2016) - سیاہ اور بے جان، ان کے جسم زمین پر بکھرے ہوئے ہیں، ماحولیاتی تباہی کی گواہی دیتے ہیں۔


کمنٹا