© کا اصل "نائب"
جیسا کہ جانا جاتا ہے، یہ انگلینڈ کی ملکہ این تھی، اٹھارویں صدی کے آغاز میں، جس نے تمام پٹیوں کے اداکاروں اور فنکاروں کی بھیک سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لیے کاپی رائٹ ایجاد کیا، جنہوں نے حکومتی مائیٹ مانگی، قوم کی شان میں دیوانہ وار حصہ ڈالنے کا یقین۔ . جدید ثقافتی صنعت، جو کرہ ارض پر سب سے زیادہ پھلنے پھولنے والی اور سراہا جانے والی ہے، اس کی بجائے اس غیر حقیقی اصل مزاج کے گرد گھومتی ہے، جو "پی***ای سے باہر نکلیں" کی سوچ پر وضع کی گئی ہے۔ قریب سے دیکھا جائے تو یہ اصل مزاج مغربی معاشرے کے کچھ ایسے شعبوں میں زندہ ہے جو کاپی رائٹ کو ایک ایسی چیز کے طور پر دیکھتے ہیں جو غیر مادی اور آسانی سے قابل اشتراک مواد کے دور میں علم کی ترقی اور انسانی ترقی میں رکاوٹ ہے۔
امریکی اور یورپی بہت ملتے جلتے ہیں، بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں اور اقدار اور حوالہ جات کا مشترکہ نظام رکھتے ہیں۔ تاہم، بحر اوقیانوس کے دونوں اطراف کے درمیان مختلف نقطہ نظر کے بہت سے علاقے ہیں۔ 12 یورپی بادشاہتیں امریکیوں کو مسکراتی ہیں اور یورپی امریکیوں کے ملکی موسیقی اور کھانے کے انداز کے بارے میں مسکراتے ہیں۔ امریکی آئین میں پہلی ترمیم آزادی اظہار کی اولین حیثیت کو قائم کرتی ہے، اگر یورپ میں پہلی ترمیم ہوتی تو یہ رازداری سے متعلق ہوتی۔ آزادی اظہار اور رازداری ایک جوڑا ہے جو ہمیشہ طلاق کے دہانے پر ہوتا ہے اور عام طور پر یہ دلچسپی ہے جو انہیں ایک ساتھ رکھتی ہے۔ اقدار کے اس مختلف پیمانے نے بحر اوقیانوس کے دونوں اطراف کے درمیان کئی تناؤ کو جنم دیا ہے۔
انحراف کا ایک شعبہ کاپی رائٹ سے متعلق ہے خاص طور پر نیپسٹر کے بعد اور سب سے بڑھ کر ویب 2.0 نے ثقافت کی صنعت کو اس طرح ٹکر ماری جیسے ایک بڑا الکا کسی سیارے کو بغیر ماحول کے مارتا ہے۔ اس اثر کے بعد، جو کہ سفاکانہ لیکن کافی حد تک درست الفاظ میں بیان کیا گیا ہے، یہ اس طرح ہے: یورپیوں کے لیے کاپی رائٹ ایک خلائی ڈھال ہے جو براعظم کے فنکاروں اور تخلیق کاروں کا دفاع کرتی ہے، امریکیوں کے لیے یہ ایسی چیز ہے جو کاروبار کی ترقی میں رکاوٹ ہے۔ لہذا دو جغرافیائی اور اقتصادی علاقے، بہت سی چیزوں پر ہم آہنگی کے ساتھ، کافی حد تک مختلف سمتوں میں منتقل ہوتے ہیں، پہلا رجحان تیزی سے ریگولیٹ کرنے اور دوسرا ہلکا کرنے کی طرف۔
© سرد جنگ؟
کاپی رائٹ کے معاملے پر، US-EU تعلقات میں کافی اسٹریٹجک سوالات جمع ہو رہے ہیں اور ٹرانس اٹلانٹک تعلقات کے ایک مورخ جیسے UCLA میں تاریخ کے پروفیسر پیٹر بالڈون نے اس موضوع کے لیے 600 صفحات پر مشتمل ایک مخصوص مطالعہ کو The Copyright کے اہم عنوان کے ساتھ وقف کیا ہے۔ جنگیں: تین دہائیاں ٹرانس اٹلانٹک جنگ (پرنسٹن یونیورسٹی پریس، 2014)۔ بالڈون کی کتاب اس مشاہدے سے شروع ہوتی ہے کہ قومی قوانین میں پرامن طریقے سے لاگو کیا جانے والا ایک مختلف نقطہ نظر انٹرنیٹ اور اس کے نتائج کے ساتھ ایک قسم کی جنگ میں تبدیل ہو گیا ہے جو کہ مواد کے پھیلاؤ کی معروضی بالادستی ہے، نوجوانوں کی سامراجیت۔ سلیکون ویلی میں کمپنیاں اور یورپ کی پسماندگی جو آئی ٹی کے ساتھ وہ نہیں کر پائی جو اس نے دوسرے شعبوں جیسے ایروناٹیکل، آٹوموٹیو، مکینیکل، فوڈ، فیشن انڈسٹریز وغیرہ میں کیا ہے۔
یورپی، جو جدت اور کاروبار اور کھپت کے ماڈلز کے معاملے میں امریکیوں کی پہل کے تابع ہیں، کاپی رائٹ بنا چکے ہیں، جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے، اپنی ثقافتی روایت اور تفریحی صنعت کی حفاظتی مقامی ڈھال۔ ٹھیک ہے، اگر ہم پروانیا تک نہیں پہنچے ہوتے: جلد ہی کچھ یورپی ممالک میں اقتباس کا حق بھی ختم ہو جائے گا، جسے آسانی سے ذیلی کاپی رائٹ کے تصور میں شامل کیا جا سکتا ہے جو کہ جرمنی اور سپین میں پہلے سے ہی قانون ہے۔ ایسا ہو سکتا ہے کہ کسی حوالے کا حوالہ دینا، یہاں تک کہ کسی سائنسی کام میں بھی، حق دار کی واضح رضامندی کے ساتھ ہی ممکن ہو گا جب معاوضے کی منصفانہ شق کی تسلی ہو جائے۔
© یورپی پرچم کا نیا ستارہ ہے۔ درحقیقت، براعظم یورپ کے قانون سازوں کی طرف سے کاپی رائٹ پر ایک خاص رکاوٹ کا خود کاپی رائٹ سے کوئی تعلق نہیں ہے، جتنا کہ اس کا تعلق یورپی میڈیا اور متعلقہ کاروباروں کو کثیر القومی عالمی امریکیوں کی خلل انگیز کارروائی سے بچانے کی ضرورت سے ہے، اضافی مارکیٹ مداخلتیں، ان سرگرمیوں کو ختم کرنے کے لیے جن کا وہ سامنا کرتے ہیں۔ خلل، بحر اوقیانوس کے اس پار فیشن ہے، یورپ میں غیر معمولی سرگرمی ہے۔
سول قانون اور عام قانون
پیٹر بالڈون، اپنے کافی دی کاپی رائٹ وارز میں، دانشورانہ املاک کے موضوع پر ایک دلچسپ بصیرت پیش کرتے ہیں، یورپی قانون سازی کا اینگلو سیکسن سے موازنہ کرتے ہوئے اور غیر متزلزل اور حد سے زیادہ پابندی والے قوانین کی تجدید کی امید کرتے ہیں، جو درپیش چیلنجوں کی عکاسی نہیں کرتے۔ تکنیکی ترقی اور ڈیجیٹل میڈیا کی آمد کے بعد سے۔
حق اشاعت کے قوانین، جو 1865ویں صدی کے آس پاس یورپ میں پیدا ہوئے، مصنفین کو یہ اختیار دیتے ہیں کہ وہ اپنے کاموں کو دوبارہ پیش کرنے کی اجازت دیں یا مالک کی رضامندی کے بغیر تجارتی مقاصد کے لیے ان کا استحصال ہونے پر معاوضے کا دعویٰ کریں۔ XNUMX کی جارجوفیلی اکیڈمی کی ایک دستاویز میں اس کا ذکر ہے۔
یہ حقوق، جو اصل میں مصنفین کی موت کے ساتھ ختم ہو گئے تھے، بعد میں ان کے ورثاء تک بڑھا دیے گئے، جن ممالک میں شہری قانون اور عام قانون کی خصوصیت دو الگ الگ شکلیں ہیں. پہلی صورت میں، یعنی براعظم یورپ میں، قانون مصنفین کے مفادات کا بہتر طور پر تحفظ کرتا ہے، جب کہ اینگلو سیکسن ممالک میں منصفانہ استعمال تعلیمی، سائنسی اور یہاں تک کہ تجارتی مقاصد کے لیے زیادہ آزادانہ طریقے سے دانشورانہ کاموں کو دوبارہ پیش کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ مثال کے طور پر منصفانہ استعمال وہ ستون ہے جو گوگل کو رکھتا ہے اور سب سے بڑھ کر ہائپر ٹیکسٹ لنک جو کہ ویب کا اعصابی نظام ہے۔
اخلاقی حقوق سے بالاتر؟
دونوں قانون سازی کے درمیان ٹھیک ٹھیک اختلافات کے باوجود، ٹیکنالوجی کی تیزی سے ترقی نے پوری دنیا کو اس ریگولیٹری خلا کو پر کرنے کی ضرورت کے سامنے رکھ دیا ہے جو XNUMXویں صدی کے دوران، "کاپی رائٹ" کے اینگلو سیکسن تصور کے گرد پیدا ہوا تھا۔ "کاپی رائٹ" کا یورپی ایک۔ آج جس آسانی کے ساتھ انٹرنیٹ پر ہر قسم کے مواد کو شیئر کرنا ممکن ہے (خاص طور پر فائل شیئرنگ اور پیئر ٹو پیئر جیسے سسٹمز کے ذریعے) اس نے روایتی میڈیا انڈسٹری کو ان ذرائع سے محروم کر دیا ہے جو صدیوں سے اسے کنٹرول کرنے کی اجازت دے رہے تھے۔ مارکیٹ، نئے مصنفین کو فوری اور سستے طریقے سے اپنے آپ کو عام لوگوں کے سامنے پہچانے کے متبادل طریقے تلاش کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ ایک علامتی مثال، اس لحاظ سے، ریکارڈنگ انڈسٹری کی ہے، جو ویب کی توسیع سے بہت زیادہ متاثر ہوئی ہے، اب عوامی اصل مواد کو مسابقتی قیمتوں پر پیش کرنے کے قابل نہیں رہی۔
مزید برآں، اخلاقی سطح پر، یہ حقیقت قابل اعتراض ہے کہ معاشی استحصال کے حقوق لامحدود مدت تک قائم رہتے ہیں، جب کہ فکری کام زیادہ منصفانہ طور پر پورے معاشرے سے تعلق رکھتے ہیں۔ آخر میں، فکری کاموں کی درست ترسیل کی ضمانت دینے کے مقصد کے ساتھ بھی، یورپی قانونی نظام اخلاقی حقوق سے منسوب مطلق قدر ابھرتے ہوئے مصنفین کو عظیم فنی ورثے کو نئے اور اصل انداز میں تیار کرنے سے روکتا ہے، جو زمانے کے لیے موزوں ہے۔
