میں تقسیم ہوگیا

ثقافتی بہبود اور ثقافتی طبقے کا مستقبل

ثقافتی بہبود کسی تہذیب کی ارتقائی، وجودی اور علمی حالت کا جائزہ لینے کا ایک پیمانہ ہے۔ ثقافتی املاک وہ "آبجیکٹ" ہے جس کا تحفظ، تحفظ اور فروغ کیا جانا ہے۔ طول و عرض کو سمجھنے کے لیے، ثقافتی طلب اور پیشکش کی چھان بین ضروری ہے۔

ثقافتی بہبود اور ثقافتی طبقے کا مستقبل

مظاہرہ ختم ہو گیا ہے۔ Ro.ME میوزیم نمائش جس میں سرکاری اور پرائیویٹ اداروں اور وسیع ثقافتی شعبے سے وابستہ لوگوں کی ایک وسیع نمائندگی نے شرکت کی۔ ایک شریک اور مبصر کی حیثیت سے میرے خیال میں ایک سوچنے والا غور و فکر ہے جو واضح طور پر سامنے آتا ہے۔ میں کی واضح فراہمی اور طلب کی تصدیق کا حوالہ دے رہا ہوں۔ ثقافتی بہبود اور ثقافتی املاک ("غیر منقولہ اور منقولہ چیزیں جن میں فنکارانہ، تاریخی، آثار قدیمہ، نسلی بشریات، آثار قدیمہ اور کتابیات سے متعلق دلچسپی اور دیگر چیزیں جن کی شناخت قانون یا قانون کی بنیاد پر تہذیبی قدر کے ثبوت کے طور پر کی گئی ہو۔"ایک کمیونٹی، ایک قوم اور ایک قوم کو آگے بڑھانے اور تیار کرنے کے لیے ضروری ہے۔

ثقافتی بہبود کا پیمانہ مساوی اور پائیدار فلاح و بہبود کی رپورٹ (BES) اور اس کے ذریعے لگایا جاتا ہے۔ ورلڈ خوشی کی رپورٹ. یہ حقیقت پر مبنی اشارے "سادہ" جی ڈی پی (مجموعی گھریلو پیداوار) کے متبادل اور تکمیلی ہیں اور سماجی حقیقت کی زیادہ مکمل نمائندگی پیش کرتے ہیں۔

پیمائش کے طریقوں کے علاوہ، ثقافتی بہبود کے دو اہم جہتوں کا تصور کرنا ضروری ہے: ایک طرف ثقافت کا دھڑکتا سوال جو فنون لطیفہ سے متعلق دونوں کی کھپت کی طرف لے جاتا ہے بلکہ تفریح، سیاحت اور اعلیٰ تجرباتی اضافی قدر کے ساتھ ان تمام مصنوعات کی طرف بھی جاتا ہے اور دوسری طرف ثقافتی اداروں کی پیداواری پیشکش مطالعہ، نوادرات، نمونے اور خدمات پیدا کرنے میں سرگرم۔

ان ڈومینز کو اجتماعی طور پر میں دکھایا جا سکتا ہے۔ ثقافتی کلاس اس علم اور ثقافتی علم کو استعمال کرنے، پیدا کرنے اور پھیلانے کے لیے پرعزم اور کام کرنے والے افراد، افراد اور تنظیمیں: تصوراتی طور پر اس ثقافتی طبقے کا حصہ تخلیقی طبقے کے ساتھ ضم کیا جا سکتا ہے جس کی شناخت پروفیسر رچرڈ فلوریڈا نے پیشوں کی بنیاد پر کی ہے۔ تخلیقی عمل"۔

نتیجہ ہے a پیچیدہ ماڈل جو طلب اور رسد کو مربوط کرتا ہے اور جو ثقافتی ورثے کو ہم آہنگ کرتا ہے اور اس وجہ سے پیداوری. یہ مسائل ترجیحات ہیں اور 2030 کے ایجنڈے اور پائیداری کے مسئلے کے ساتھ مضبوطی سے جڑے ہوئے ہیں۔

کارنامہ یہ ہے۔ ثقافتی ترقی جس میں ثقافت بنیادی کردار ادا کرتی ہے۔ سماجی تبدیلی کا ایجنٹ چونکہ اس کا براہ راست اثر لوگوں کے علم اور وجودی اور علمی بہبود پر پڑتا ہے اور ارد گرد کی حقیقت اور مستقبل قریب کی تعمیر میں فعال کردار ادا کرتا ہے۔

تمام باتوں کا نتیجہ، بنیادی فائدہ، ہونا چاہیے۔ ثقافتی بہبود کا مکمل اطمینان. ثقافتی فلاح و بہبود کا مستقبل ایک خوشحال اور مستقبل کے حوالے سے ہونا چاہیے۔ نئی "فصلیں" اور نئی "تجاویز" ہمارے علم کو محفوظ رکھنے اور اسے جاری رکھنے، ہمارے حوصلے بڑھانے، اور ہماری علمی ذہانت کو متحرک کرنے کے قابل ہے۔

ایگزیکٹو حصہ پر نیچے حاصل کرنے کے لئے، تاہم، ہمیں ضرورت ہے نئی تنظیمی مہارت اور انتظام کاری اس شعبے کا، جو PNRR کے فوائد کے ساتھ، زیادہ موثر اور زیادہ تیار ہونا چاہیے۔ سب سے اہم علاقے یقیناً ہیں۔ ماضی کی تاریخ اور یاد، لیکن یہ بھی ویلیو چین اور ٹھوس اور غیر محسوس وسائل کا انتظام مستقبل کے لیے دوبارہ لانچ کرنے کے لیے دستیاب ہے۔ تربیت کے شعبے بنیادی ہوں گے، لیکن اسٹریٹجک منصوبہ بندی، پیچیدہ تنظیموں کی حکمرانی اور عوامی/نجی اتحاد کے شعبے میں زیادہ مہارت حاصل کرنا بھی اتنا ہی اہم ہوگا۔

کلچر کے لوگوں کا کام آج پہلے سے کہیں زیادہ شکوک کے بیج بونا ہے، یقین جمع کرنا نہیں۔ نوربرٹ بوبیو

نیک تمنائیں!

کمنٹا