جاپان: "قبر کے ساتھی" چاہتے تھے، اجتماعی تدفین روایتی کی جگہ لے لیتی ہے۔
میسرز کانو - ستر کی دہائی میں ایک اچھا جاپانی جوڑا - اب کچھ عرصے سے ان کی عادت پڑ گئی ہے کہ وہ اکثر لوگوں کے ایک گروپ کو دیکھتے ہیں جن کے ساتھ وہ گھومنے پھرتے ہیں، کتابوں کا تبادلہ کرتے ہیں، رات کے کھانے پر جاتے ہیں۔ اگر یہ سرگرمیاں دوستوں کے ایک گروپ کے لیے بہت معمولی، تقریباً معمولی لگتی ہیں، تو وہ مقصد کم ہوتا ہے جس کی طرف اس حاضری کا رجحان ہوتا ہے۔ درحقیقت، کانوس "قبر کے ساتھیوں" کی تلاش میں ہیں، جو اتنے ہم آہنگ اور ملتے جلتے ہوں کہ وہ اجتماعی تدفین میں ان کے ساتھ ابدی آرام بانٹ سکیں، اس طرح خاندانی قبر کے اخراجات سے بچتے ہیں۔
Lo شنٹو ازمدرحقیقت، جس کے رسم و رواج کے مطابق بدھ مت نے بھی ڈھل لیا ہے، یہ آباؤ اجداد اور اولاد کے درمیان تعلقات کو بہت اہمیت دیتا ہے، جن پر مرنے والے رشتہ داروں کی تدفین کا خیال رکھنا اور وقتاً فوقتاً میت کی راکھ پر نذرانے لانا پڑتا ہے۔ روایتی مقبرے، جو پتھر کے تنے کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں جن پر مرحومین کے نام اور سب سے زیادہ قابل احترام شنٹو دیوتاؤں کے نام خوبصورت آئیڈیوگرام میں کندہ ہوتے ہیں، بہت مہنگے پڑ سکتے ہیں اور اسی وجہ سے اجتماعی قبروں میں دفن ہونے کا رجحان ابھر رہا ہے۔ خصوصی طور پر منتخب لوگوں کے ساتھ۔
"میرے شوہر،" محترمہ کانو کہتی ہیں، "ان کے بھائی نے خاندانی مقبرہ خریدنے کے لیے اپنی تمام بچت خرچ کرتے ہوئے دیکھا اور فیصلہ کیا کہ وہ اپنے پیسے ختم ہوتے یا ہمارے بچوں پر بوجھ بنتے نہیں دیکھنا چاہتے۔" "آج کے نوجوان" پھر وضاحت کرتے ہیں "ہمیشہ اپنے والدین کے قریب نہیں رہتے، شاید وہ بیرون ملک بھی رہتے ہیں، اور ان صورتوں میں روایت کے مطابق قبر کی دیکھ بھال کرنا ایک مسئلہ بن سکتا ہے"۔ Haruyo Inoue، ٹویو یونیورسٹی میں سماجیات کے پروفیسر اور ایک غیر منافع بخش تنظیم کے ڈائریکٹر جو اجتماعی تدفین کے لیے گروپوں کی تشکیل کو فروغ دیتا ہے، ان کا کہنا ہے کہ اس قسم کے حل میں سب سے زیادہ دلچسپی کا زمرہ وہ ہے جس کی نمائندگی ایسے جوڑوں کی ہوتی ہے جن کی صرف بیٹیاں ہوتی ہیں - روایت درحقیقت اس بات کا تقاضا کرتی ہے کہ خواتین کو ان کے شوہروں کی قبروں میں "شامل" کیا جاتا ہے - اور پھر بیٹوں والے جوڑوں کی پیروی کرتا ہے، لیکن جو، مسٹر اور مسز کانو کی طرح، مختلف وجوہات کی بنا پر، جن میں سے کم از کم اقتصادی وجوہات کی بنا پر، وہ روایتی مقبرے نہیں چاہتے۔ تیسرا بے اولاد جوڑوں کا، چوتھا سنگلز کا۔ آخر کار پانچویں میں ہمیں ایسی شادی شدہ خواتین ملتی ہیں جو چند دہائیوں کی خوشگوار ازدواجی زندگی گزارنے کے باوجود اپنے شوہر کے خاندانی مقبرے میں ہمیشہ کے لیے گزارنا نہیں چاہتیں۔
http://www.japantoday.com/category/lifestyle/view/a-dying-business-family-graves-in-japan