یہ صرف ایک سیاسی پروگرام نہیں ہے، بلکہ واضح طور پر تدریسی مقاصد کے ساتھ ایک کتاب ہے۔ یہ ایک ثقافتی تبدیلی کا آغاز کرنے کی کوشش ہے، اطالویوں کو عقل کی نیند سے بیدار کرنے کے لیے، جو جیسا کہ ہم جانتے ہیں، راکشسوں کو پیدا کرتے ہیں۔ کی نئی کتاب کارلو کیلینڈا۔ - "دی مونسٹرز - اور انہیں کیسے شکست دی جائے"، جو فیلٹرینیلی کے ذریعہ شائع ہوئی اور جولائی سے کتابوں کی دکانوں میں - اس مشاہدے سے شروع ہوتی ہے کہ سیاست سے شہریوں کا عدم اطمینان اور ریاست سے بڑھتی لاتعلقی وہ نہ صرف معاشی بحران کے بچے ہیں، بلکہ گہرے ثقافتی اور شناختی بحران سے نکلے ہیں۔
کلینڈا ان وجوہات کی تفصیل کے ساتھ تحقیق کرتا ہے جو پورے مغرب میں لبرل جمہوریتوں کے اس بحران کی اصل وجہ ہیں اور جو خوفزدہ لوگوں کو خود مختاروں اور پاپولسٹوں کے بازو کے نیچے تحفظ حاصل کرنے پر مجبور کرتی ہیں، جن کا مقصد کم و بیش غیر جانبدار حکومتوں کی طرف واضح طور پر ہوتا ہے، نمائندہ جمہوریتوں کے ادارے اور طرز عمل۔
گزشتہ تیس سالوں میں روایتی حکمران طبقات نے جو غلطیاں کیں۔ - چونکہ نئے اور خلل ڈالنے والے مظاہر جیسے عالمگیریت، ہنگامہ خیز تکنیکی اختراعات اور ہجرتیں نمودار ہوئی ہیں، جس کے نتیجے میں کثیر الثقافتی پیدا ہوئی ہے۔ وہ بہت بڑے اور تباہ کن تھے۔. وہ ایسے انتظامی ماڈل پیش کرنے میں کامیاب نہیں ہوئے جو شہریوں کو یقین دلانے کے قابل ہوں، ان ضروری تبدیلیوں کو انجام دینے میں ان کی مدد کر سکیں، بلکہ انفرادی اور اجتماعی دونوں طرح سے بہتر امکانات کے علمبردار بھی ہیں۔ اس وقت لوگوں نے خود کو لاوارث محسوس کرتے ہوئے مظاہرہ کرنا شروع کر دیا۔ سیاست پر عدم اعتماد, پاگل پن سے دوسرے بینکوں سے چمٹے رہنے کی تلاش میں۔ پھر یہ کہ حاکمیت پسندوں اور پاپولسٹوں نے قابل عمل حل پیش کرنے کے بجائے، ناراضگی کے شعلوں کو بھڑکانے تک محدود کر رکھا ہے، دشمنوں کو ملکوں سے باہر یا بین الاقوامی میدان میں شکست دینے کی طرف اشارہ کرنا، یہ ایک مشاہدہ ہے جو ابھی، شاید، شروع ہوا ہے۔ ان لوگوں کے یقین میں آگے بڑھو جو ان کی طرف متوجہ ہوئے تھے۔
خاص طور پر اٹلی کو دیکھتے ہوئے، جہاں یہ رجحان یقینی طور پر دوسرے ممالک کے مقابلے میں زیادہ واضح ہے، کیلنڈا ہماری جمہوریت کے اس عمل کی اصل میں کچھ مظاہر کی نشاندہی کرتا ہے۔ پہلی جگہ میں روایتی سیاسی جماعتیںجمہوری اداروں کو مضبوط بنانے کے لیے مقابلہ/تعاون شروع کرنے کے بجائے، پھر حکومتی کارروائی کی انفرادی ترکیبوں اور ترجیحات میں خود کو الگ کرتے ہوئے، انہوں نے شروع کیا۔ باہمی غیر قانونی قرار دینے کی شدید مہمفاشزم، کمیونزم اور ٹربولبرل ازم کے الزامات کا تبادلہ کرنا جن کا سامنا کرنے والے ٹھوس مسائل پر کوئی اثر نہیں تھا اور جن کی وجہ سے درحقیقت، انتظامی فالج اور عوامی ڈھانچے کی ترقی پسند تنزلی، اسکول سے صحت کی دیکھ بھال اور عام طور پر پبلک ایڈمنسٹریشن تک۔ شہریوں نے، جن کے پاس موثر خدمات نہیں ہیں، سبسڈی کے لیے درخواستوں میں اضافہ کر کے، یا ٹیکس چوری یا دونوں کے ذریعے اپنے آپ کو بچانے کی کوشش کی ہے۔ مختصراً، وہ "اخلاقی خاندانیت" جو ہمیشہ سے اطالویوں کے ایک بڑے حصے کے ڈی این اے میں رہی ہے، مضبوط ہوئی ہے۔
لیکن صرف سیاسی طبقے نے ہی افسوسناک غلطیاں نہیں کیں۔ پبلک سیکٹر کی ترقی پسند تنزلی اس نے تاجروں اور ٹریڈ یونینوں کو متاثر کیا ہے۔، جنہوں نے پناہ لی ہے۔ اپنی پوزیشن برقرار رکھو قابلیت کا مظاہرہ کیے بغیر، سوائے کچھ غیر معمولی معاملات میں (Ciampi کی طرف سے کیا گیا معاہدہ)، وقت کے ساتھ مطابقت رکھنے کے لیے ضروری تبدیلی کا سامنا کرنا۔ تاجروں نے جہاں تک ممکن ہو یونین کے معاہدوں اور نیم اجارہ دارانہ عہدوں کی بنیاد پر اپنے قلعے کا دفاع کیا ہے، یا انہوں نے بین الاقوامی گروپوں کو بیچ کر یا بیرون ملک منتقل کر کے تولیہ میں ڈال دیا ہے۔ یونینوں نے نصف صدی سے زیادہ پرانے اور پیداواری صلاحیت کو بڑھانے سے قاصر صنعتی تعلقات کے نظام کے دفاع میں خود کو روک لیا۔
پایان لائن یہ ہے کہ آج اطالوی معاشرہ مضبوط اور مستعفی نظر آتا ہے۔. حقیقی سیاست کا کام صرف ووٹ جمع کرنے کے لیے ووٹروں کے پیٹ کے بال ہموار کرنا نہیں ہے۔ آج ہمیں دوبارہ دریافت کرنے کی ضرورت ہے۔ حکومت کا فن، جس میں یہ جاننے پر مشتمل ہے کہ کس طرح اپنانے کے لیے صحیح اقدامات کو مقبول بنایا جائے۔. شاید آج بہت سے لوگ نااہلوں کی سیاست سے تنگ آکر قابلیت اور سنجیدگی کو سراہتے ہوئے واپس لوٹ رہے ہیں۔ لیکن اسے ایک ٹھوس اور قائل منصوبے کے ساتھ سیاسی موضوع تلاش کرنا چاہیے۔ Calenda تین ستونوں پر مبنی ایک پروگرام تجویز کرتا ہے۔: تعلیم اور تربیت، صحت، امیگریشن اور سیکورٹی۔ اب آپ بونس یا پنشن ایڈوانس میں رقم خرچ نہیں کر سکتے، لیکن آپ کو کرنا پڑے گا۔ وسائل کو ایک اچھے تعلیمی نظام اور قومی صحت کی خدمات کو بہتر بنانے پر مرکوز کریں۔, اس طرح نسلوں کے درمیان ایک نئے معاہدے کا احساس. دوسرے لفظوں میں اس بات سے بچنا ضروری ہے کہ بزرگ تمام ملکی وسائل پر قبضہ کر لیں، نوجوانوں کو بے روزگار رہنے یا ہجرت پر مجبور کر دیں۔ امیگریشن پر حقیقت پسندانہ موقف اختیار کیا جانا چاہیے۔مخالف اور غلط نظریات سے بالاتر: رجحان کو سختی سے کنٹرول کیا جانا چاہیے اور استقبالیہ "اقلیتوں کی آمریت" کے سامنے جھکنے کے بغیر ہماری روایتی اقدار کی حفاظت کے لیے موثر اور قابل ہونا چاہیے۔
لیکن یہ مہتواکانکشی منصوبہ کن ٹانگوں پر چل سکتا ہے؟ کیلنڈا اپنے اس عقیدے کا اعادہ کرتا ہے کہ آج حقیقی اپوزیشن دائیں اور بائیں بازو کے درمیان نہیں ہے، لیکن لبرل اور ریپبلکن قوتوں اور نسلی اور پاپولسٹ قومی شناخت پر مبنی قوتوں کے درمیان. ٹھوس الفاظ میں، ایک محور بنانا ضروری ہے جس کے ارد گرد اراکین کی سیاسی تشکیل کو ویلڈ کیا جا سکتا ہے. مقبول کیتھولکدیوتاؤں سوشل ڈیموکریٹس اور خداؤں۔ لبرل ڈیموکریٹس. یہ وہ قوتیں ہیں جو برسلز اور کئی یورپی ممالک میں حکومت کرتی ہیں جہاں خودمختاری موجود ہے۔ اٹلی میں ماضی میں کی گئی بری سیاست کی وجہ سے ایسا کرنا ممکن نہیں ہے۔ یہ ایک ایسا منصوبہ ہے جس کو نیچے سے، سماج کے ان تمام طبقات سے طاقت حاصل کرنی چاہیے جو موجود ہیں اور جو مساوی اور پائیدار طریقے سے ترقی کی راہ کو دوبارہ شروع کرنے کے لیے بے چین ہیں۔ لیکن ہوشیار رہو، اسی ریپبلکن صف بندی کے اندر بہت سے ایسے گروہ ہیں جو پرانے نظریات سے سختی سے چمٹے ہوئے ہیں اور جو سالوینی اور گریلو کے خلاف اصلاحی جنگ نہیں لڑنا چاہتے۔ اس لیے سب سے پہلا اقدام یہ ہے کہ ان قوتوں کے اندر، وہ لوگ جو یہ سمجھتے ہیں کہ ہمیں رفتار بدلنے، شیطانیت کے دور کو بند کرنے اور ملک کو ٹھیک کرنے اور دوبارہ شروع کرنے کے لیے مشترکہ بنیاد تلاش کرنے کی ضرورت ہے۔ ایسا کرنے کے لیے آپ کے پاس ساتھی مسافروں کو تلاش کرنے، ایسے لوگوں کے ساتھ اتحاد بنانے کی صلاحیت ہونی چاہیے جن کے 100% اتفاقی خیالات نہ ہوں، سمجھیں کہ بنیادی مقصد کیا ہے اور ممکنہ اتحادیوں کے خلاف تنازعہ کو کم کرنا چاہیے۔
