فرانکو اماتوری نے دیا۔ ایک دلچسپ یادداشت 1915 کے صنعتی متحرک ہونے کا۔ جی ہاں، جیسا کہ وہ لکھتے ہیں، کرپشن کی سنگین اقساط تھیں۔، بلکہ بے ترتیبی کا بھی، جو کم نقصان دہ نہیں ہے۔ ہمارے سرکردہ کاروباریوں میں سے ایک آسکر سینیگاگلیا، جنہوں نے 1918 میں ڈیلولیو سے وزارت برائے اسلحہ اور گولہ بارود کا عہدہ سنبھالا، لکھا: "مجھے ایک حیرت انگیز افراتفری کا سامنا کرنا پڑا: معاہدے پاگل قیمتوں پر کیے گئے تھے، سپلائی کرنے والوں کو پھنسنے کے لیے ادائیگی نہیں کی گئی تھی۔ تمام انتظامی طریقوں، دستیاب چند خام مال کو بری طرح استعمال کیا گیا" (ایل. ولاری، ایک کیپٹن آف انڈسٹری کی مہم جوئی، Einaudi 1991، p.34، پڑھنے اور غور کرنے کے لیے کتاب)۔
وہ وقت آج سے بہت مختلف تھا اور سپلائی کا تعلق بھاری مواد (توپیں، پراجیکٹائل، کاریں، ہوائی جہاز…) جو بڑی کمپنیاں تیار کر سکتی ہیں، لیکن اس وجہ سے موثر نہیں۔ Ansaldo اور Fiat کا ایک دوسرے سے شدید جھگڑا ہوا۔تکنیک اور اخراجات سے قطع نظر سپر منافع کے لالچی۔ حقیقت یہ ہے کہ آج ہم یہ دریافت کرتے ہیں کہ ماسک بنانے والا صرف ایک ہے اور یہ چھوٹا ہے، اس کا انحصار ٹیکنالوجیز کی ترقی پر ہے، جو طویل عرصے سے درمیانی یا چھوٹی کمپنیوں کے ذریعے آسانی سے حاصل کی گئی ہیں۔ اس کا انحصار ان اشیا کی کم پیچیدگی پر بھی ہے، جو بہت آسانی سے اور تھوڑی سی سرمایہ کاری کے ساتھ، خودکار شکل میں تیار کی جا سکتی ہیں۔
بڑا مسئلہ اس میں ہے۔ عالمگیریت جس نے ہمارے صنعتکاروں کو نقل مکانی پر مجبور کیا ہے۔. آج ہم دیکھتے ہیں کہ وبائی مرض کے خلاف جنگ میں آسان ترین پروڈکشن بھی حکمت عملی بن سکتی ہیں۔ ایک ایسا واقعہ جسے بہت سے سائنسدان ماحول کی تباہی سے منسوب کرتے ہیں، اس لیے اسے اگلے چند سالوں میں دوبارہ پیدا کرنے کے قابل سمجھا جاتا ہے۔ اس لیے ضروری ہے کہ دونوں عوامی خدمات کی تنظیم نو کے بارے میں سوچا جائے (ہمارے پاس اس بات کا ثبوت ہے کہ کمانڈ سٹرکچر کے لحاظ سے وہ دنیا میں کسی بھی لحاظ سے بہترین نہیں ہیں) اور ہمارے صنعتی ڈھانچے کے بارے میں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ کچھ سٹریٹجک اشیا محفوظ طریقے سے تیار کی جائیں۔ ملک. میں "تبدیلی" کی بات نہیں کروں گا: میری رائے میں، ماسک کے لیے بہت زیادہ اسٹریٹجک کاروں کو ترک کرکے میلفی (سب سے زیادہ کارآمد) میں ایف سی اے پلانٹ کو تبدیل کرنا مناسب نہیں ہے۔
اور difatti ایف سی اے نے انہیں تیار کرنے کی پیشکش کی ہے، لیکن ایشیا میں ایسا کرے گی۔. اٹلی کے پاس پہلے سے ہی ٹیکسٹائل کپڑوں کے شعبے میں ان اشیا کی پیداواری صلاحیت موجود ہے اور ان کی تیاری بہت تیز ہو سکتی ہے۔ اہم بات یہ طے کرنا ہے کہ کن پروڈکشنز کی ضمانت ہونی چاہیے اور کن حالات میں۔ "اٹلی میں ڈیلیور کیے گئے" کاروباری افراد کے ہم منصب ہونے چاہئیں؛ نیشنل ہیلتھ سروس کو سپلائیز میں خصوصیت کی شکل میں ہم منصب۔ جہاں تک قیمتوں کا تعلق ہے، میں خود Sinigaglia کی مثال پر عمل کروں گا جس نے سپلائر سے "حقیقی" پیداواری لاگت کے اعداد و شمار کے لیے کہا، جسے حلف کے تحت (ایک قدرتی شخص کے) قرار دیا جائے، جھوٹ کی صورت میں بھاری جرمانے کے ساتھ۔ کیا یہ سامان محفوظ طریقے سے حاصل کیا جائے گا؟
ہمارے پاس جنگ کے وقت اور جنگ کے بعد کے دوسرے تجربات تھے۔ مثال کے طور پر 1944 میں جنگ کے بعد کی پیداوار کی کمیٹی کے ساتھ IRI میں قائم کی گئی۔ اسے "امن کی حکومت کے تحت سماجی معیشت کے نفاذ" کے لیے تیار کرنا۔. اس پروگرام کا مقصد جنگ کے بعد کی بے روزگاری کے مسئلے کو حل کرنا اور اس کے ساتھ ساتھ جنگ سے تباہ ہونے والے پودوں کی تعمیر نو کرنا تھا۔ تباہی جو آج ڈی لوکلائزیشن کے اثر کے مترادف ہے جو ہماری حکومتوں کی طرف سے ان لابیوں کے ذریعے اندھی ہو کر برداشت کی جاتی ہے جو "مارکیٹ آپریشنز" کا دعویٰ کرتی ہیں، لیکن ساتھ ہی ساتھ منافع کو زیادہ سے زیادہ اور کمیونٹی کو کم سے کم واپسی کرتی ہیں۔
ایک مارکیٹ جو درست کرنا شروع کرنے کے قابل ہے۔ دسمبر 1953 کی ایک رپورٹ میں، ماریو رومانی نے انگلش پبلک کارپوریشنز کے حوالے سے "کمیونٹی کو مناسب قیمتوں اور بنیادی طور پر لاگت کی حد پر سامان اور خدمات کی فراہمی کے قانونی عزم" کا حوالہ دیا۔ یہ سرے تاریخی طور پر غیر اجارہ دارانہ مارکیٹوں میں کام کرنے والی کارپوریشن کے اندر مضمر اور سرایت شدہ ہیں۔ آج بڑی کمپنیاں مشکل میں ہیں اور انہیں ریاست سے بڑے پیمانے پر مدد ملتی ہے۔. یہ ضروری ہے کہ امداد ایک کارپوریٹ گورننس اصلاحات کے ساتھ ہو جو طویل مدتی وژن اور تمام اسٹیک ہولڈرز (بشمول ملازمین، صارفین اور سپلائرز، مقامی کمپنیاں اور قومی برادری) کے لیے قدر کی تخلیق پر مرکوز ہو اور صرف شیئر ہولڈرز کے لیے نہیں۔ .
نتیجتاً، کہ منیجرز کے تشخیصی معیار اور اسٹاک ایکسچینج کے کوڈز تبدیل ہو جاتے ہیں۔ اس کے بعد ہم حقیقی ضروری اصلاحات کی طرف ایک اہم قدم اٹھا چکے ہوں گے، یعنی اس "سیاسی" سرمایہ داری کی جس کے ذریعے ہم مظلوم ہیں۔
