1862 کی کرسمس کے لیے، وہ چلا گیا۔ لندن کے تھیٹروں میں اسٹیج کیا گیا۔ پریتوادت آدمی di چارلس Dickens. لیکن, یہ معمول کی نمائندگی نہیں تھی. اس بار، L 'ناول کی موافقتکرسمس di ڈکنز جمع ایک خاص کامیابی, اور یہ ایک بدعت کا شکریہ کہپہلی دفعہ کے لیے میں چلا گیا تھیٹر: وہم کی تکنیک کالنگ کالی مرچ's گھوسٹ, کے نام سے اس کے خالق جان ہنری مرچ.
تماشائیوں وہ ٹھہرے اس سے بہت متاثر ہوا ایک طرح سے مجازی حقیقت پہلے لیٹرامجس نے وہم پیدا کیا – دیکھنے والے اور عکاسی کرنے والے منظر کے درمیان شیشے کی پلیٹ کے استعمال کے ذریعےva ایک سینٹتماشائی سے چھپی ہوئی کارروائی - دیکھنا سٹیج پر غیر تنہاظاہر شخصآج eoاشیاء، لیکن انہیں غائب دیکھنا اور POI واقعی تبدیل L 'ایک دوسرے میں
ہولوگرام کئی سالوں بعد ایجاد ہوں گے۔ ہنگری کے ماہر طبیعیات کی طرف سے ڈینس گابرلیکن ادراک اور تاثر اس میں تین جہتی وژن پہلے سے موجود تھا۔ NUOVA وہم کی تکنیک.
اور کا جادو کالی مرچ کا بھوت بھی بچ گیا بعد میں تکنیکی انقلابات. ظہور سے - نصف میں ڈیل 'اوٹوسنٹو - تھیٹروں میں، XNUMX ویں صدی میں بھی حیرت انگیزی اور حیرت کو ہوا دینے کے لیے فینٹاس میگوریکل تکنیک جاری ہے۔ حوصلہ افزائی کا ذریعہ بنیں. جیسا کہ میں سے ایک کے معاملے میں سب سے زیادہ دلچسپ منصوبوں کے لئے پیش کیا جشن 2018 میں "کےثقافتی ورثے کا یورپی سال": CEMEC (ابتدائی قرون وسطی کے یورپی مجموعوں کو جوڑنا). لیے l'anno 2018 نعرہ منتخب کیا گیا تھا "جہاں ماضی مستقبل سے ملتا ہے"، نعرہ ہے کہ collimates بالکل سی ای ایم ای سی پروجیکٹ کے مقاصد کے ساتھ: تخلیق کرنا عجائب گھر اداروں کا یورپی نیٹ ورک ابتدائی قرون وسطی میں مہارت رکھتا ہے، لیکن سب سے بڑھ کر ایک نیا تیار کریں میوزیم کی کہانی نفاذ کے ذریعے ہولوگرافک کھڑکیوں کا کی بنیاد پر خود sulla کی تکنیک کالی مرچ کا بھوت.
پروجیکٹ کے سائنسی مینیجر، ایوا پیٹرونی کے مطابق: "عجائب گھروں کا روایتی مواصلاتی نقطہ نظر اکثر کرو معیار کا استعمال کرتا ہے۔نہیںداستان کے بجائے منطقی" اور پھر ایک نیا ٹپ بنانے کے لیےیا عجائب گھر کی روایت، یہ ضروری ہے: "عملی طور پر نمائش شدہ شے کے ارد گرد ایک حسی جہت کی تشکیل نو اور عوام کو ایک ادراک، علمی اور جذباتی تجربے کے مرکز میں لانا آج عجائب گھروں کے لیے تحقیق کی سب سے محرک لائن ہے۔ اس طرح میوزیم یہ ایک حقیقی ڈرامائی جگہ بن جاتا ہے۔". اور یہاں داخل ہوتا ہے۔نہیں کھیل میں ہولوگرافک اس کی نمائش کرتا ہے۔ کے ذریعے ہولوگرافک تخمینے۔ - مطلب کیا کا فائدہ اٹھاتے ہوئے کالی مرچ's گھوسٹ - وہ میں بدل جاتے ہیں حقیقی "کہانی کے خانے" بیان کرنے کے قابل - بیان کرنے کے بجائے - نہ صرف وہاں سٹوریہ لیکن یہ بھی سیاق و سباق اور علامتیں نمونے کی نمائش کی.
ہولوگرافک تخمینوں کے ذریعے قیمتی نوادرات کی ڈرامائی نمائندگی تین کاموں میں تیار ہوتی ہے۔ پہلی "تاریخ" میں، توجہ اصلی میوزیم آبجیکٹ پر مرکوز ہے جو ملٹی میڈیا کیپشنز کے ساتھ تعامل کرتا ہے اور inGRnتم بھول جاؤ مجازی آرائشی تفصیلات. دوسرے ایکٹ "دی لائف" میں ڈرامائی تخلیق اور تلوار کی کہانی سے شروع ہوتی ہے: تخلیق کا عمل s 'انسانی واقعات کے ساتھ جڑتا ہے جس سے یہ اخذ کرتا ہے۔، اور وہی اعداد و شمار سونے کی پلیٹوں پر کندہ ہیں جن کا وہ احاطہ کرتے ہیں۔ تلوار زندہ ہو گئی اور وہ مرکزی کردار بن جاتے ہیں.
ہولوگرافک تخمینہ پیدا کرتا ہے – جیسا کہ لندن کے تھیئٹرز میں پیپرز گھوسٹ تکنیک کے ساتھ – ایم اے ایفیکٹحقیقت کے وہم کا کھیل۔
E ہولوگرافک شوکیس میں وہ ظاہر ہوتے ہیں۔ کس طرح ان عورتوں کے جادوئی ہاتھوں سے جو تابوت کے مواد کی چھان بین کرتی ہیں، تلوار کے کھیل سے پیدا ہونے والے خون کے چھینٹے، اور پھر مرتے ہوئے باپ کا ہاتھ جو تلوار اٹھاتا ہے اور اسے سجانے کے لیے اپنے بیٹے کو پیش کرتا ہے اور اس طرح اس کے ساتھ جانے کے لیے تیار ہو جاتا ہے۔ 'پرے.
آخر میں، "دی فیرویل اینڈ دی کنگڈم آف ٹینگری" کے ساتھ "کہانی خانہ" Kunagota تلوار کے تیسرے ایکٹ تک پہنچ جاتا ہے. یہاں ہولوگرام اصل کے مقبرے میں موجود شے کو سیاق و سباق کے مطابق بناتا ہے اور زائرین کو اس وژن کی بنیاد پر بعد کی زندگی تک پہنچاتا ہے جو ایشیائی نژاد قدیم شمنوں کے پاس تھا۔ دی اسپرٹ آف دی واریر (ایک اداکار نے اس میں دوبارہ جواب دیا۔ chroma کی چابی اور ورچوئل منظر میں داخل کیا گیا) زائرین سے سرگوشی کرتا ہے کہ نیلے آسمان میں تدفین اور اس کی آخری رخصتی کا وقت آگیا ہے۔ باپ دادا کی.
