Поделиться

Референдум, Бентивольи: «Мы независимый, но не безразличный союз, и мы голосуем ЗА»

Лидер Fim-Cisl проиллюстрировал Леопольде философию профсоюза и объяснил позицию рабочих-металлистов Cisl по поводу референдума: «Да и Нет имеют одинаковое достоинство, но разумный профсоюз не может ставить разные последствия на один уровень». Fim-Cisl вытекает из достоинств реформы

Референдум, Бентивольи: «Мы независимый, но не безразличный союз, и мы голосуем ЗА»

Одним из главных нововведений флорентийской встречи стало первое выступление на Леопольде Марко Бентивольи, генерального секретаря рабочих-металлистов Cisl и профсоюзного деятеля с высоким уровнем инноваций. Бентивольи подвел итог в лозунге, который обобщает видение современного профсоюза, его речь, которая также была четко выражена на предстоящем референдуме: «Независимый, но не безразличный». Профсоюз, о котором говорил Бентивольи, — это союз, который порывает с любым залогом, не отказываясь при этом от своего профсоюзного политического призвания, от своей способности стать педагогом.

Таким образом, можно сохранить свою независимость — в этом смысл рассуждений, выработанных во время флорентийской кермессы, — даже если встать на сторону конституционной реформы, потому что нет необходимости иметь в кармане партбилет, даже членский. Демократическая партия, свободно и без страха перед итальянским производителем этикеток высказывать свое мнение. При условии, что это делается, как в случае с FIM, путем рассмотрения существа вопросов, имеющих прямое влияние на работу, а не из «конформизма или модернистской тяги».

Так обстоит дело с разделом V и внесенными в 2001 г. изменениями, которые «заблокировали экономику и инновации». Но также равной двухпалатности, которая сделала процесс принятия законов «громоздким и не очень линейным». Слова, которые в крещендо аплодисментов достигают рева с Леопольдой, стоящей, чтобы аплодировать. Четкая, но далекая от манихейства позиция: «Да и Нет имеют одинаковое достоинство, но разумный профсоюз не может ставить на один уровень разные последствия».

«Мы не присоединяемся к сторонникам политиков и профсоюзных деятелей, которые всегда на вершине, с гликемическим пиком злобы, как те, кто говорит нам, что необходимо делать больше с каждым соглашением в собрании и за его пределами, и обычно это они делают. ничего". Позиция, которая проистекает из столь же четкого представления об отношениях, которые профсоюз должен развивать с политикой: «Нам нужен профсоюз, который занимается только профсоюзом и хорошо, завидуя своей автономии от компаний, партий и учреждений. Приводные ремни, политическая коллатерализм принадлежат старому, ныне бесплодному союзу, противоположному союзу порождающему», — пояснил Бентивольи, разогрев публику, которая несколько раз ему аплодировала.

Это те же самые концепции, которые повторяются в книге («Разрушили ли мы Италию? Почему мы не можем обойтись без союза», изданной Кастельвекки), которую лидер Фима недавно дал прессе, откровенные размышления о настоящем и будущем союза. О будущем, прежде всего, Бентивольи имеет ясные идеи, и перед аудиторией Леопольды он представил их сжато, но подробно: есть союз, который служит стране перед самой собой, и союз, который не служит, который действует как балласт для общества.

Первый в эти кризисные годы сумел совместить «аварийность и перспективу», всегда говоря правду рабочим. Это профсоюз, который не боится будущего, готов к переменам, знает, что накануне четвертой промышленной революции необходимо думать наперед, чтобы построить экосистему 4.0». Второй предпочел уйти в протест, он стал на путь «абстрактного антиизма» и постепенно, но неудержимо поддался магниту популизма: «Это то, что нас злит, поэтому мы решили противостоять популистскому мародерству». того, что было совестью рабочего класса».

Обязательство, которое является как политическим, так и моральным. Потому что, настаивал Бентивольи, «союз имеет непреложный этический корень, это одна из самых прекрасных форм коллективной солидарности» и, как сказал Папа Франциск на следующий день после Третьей встречи с народными движениями, в которой лидер Фима также участвовал с делегация рабочих-металлистов Cisl «представляет ежедневную приверженность борьбе со страхом».

Бентивольи не упомянул об этом, но многие мысли, безусловно, ушли к делу Fiat, к длинному следу споров, злобы, насилия (Fim заплатил цену больше, чем другие профсоюзы с нападениями на офисы, нападениями, менеджерами в сопровождении), после сепаратного соглашения Помильяно в 2010 году. Возникший тогда контраст между двумя противоположными концепциями союза характеризовал весь период кризиса. И мы еще не вышли.

«Есть те, кто в эти годы ужасного кризиса, — сформулировал Бентивольи, — всячески пытался удержать рабочих вместе; но есть и такие, которые предпочитали ходить в поисках аплодисментов, умело избегая тяжелейших кризисов, пуская в ход всю свою идеологическую атрибутику, чтобы получить аплодисменты: однако таким образом они обманывали рабочих, систематически скрывая от них правду».

Правительство также поступило бы правильно, если бы приняло во внимание это различие, — сказал Бентивольи, не скрывая раздражения по поводу некоторых прошлых выходок премьер-министра Ренци, — учитывая, что «обобщение помогает союзу, без которого можно и нужно обойтись», тому, который прикрывается идеологией. , конечно, но и то, что "путает закон со злоупотреблением правом", что использует "больничные листы вместо забастовки". Недопустимая практика, особенно в глазах тех, кто «представляет рабочих Илвы, которые в новогоднюю ночь были у № 5, крупнейшей в Европе, и присутствовали на 98%».

Бентивольи также раскритиковал Демократическую партию, заявив: «Слишком многие из ваших лидеров не понимают важности сильного и обновленного профсоюза и знают профсоюзов только по телевизору, только новый и укоренившийся профсоюз может придать форму и позитивное содержание гневу. и отчаяние, центральный элемент для тех, кто должен иметь глубокое видение страны и ее будущего».

В работе и в жизненных мирах страны еще много солидарности, которая на этом этапе должна быть собрана воедино и дает надежду, верить в страну, которая на этом пути должна показать свое «более прекрасное и братское» лицо тем, кто пострадал от землетрясения, тем, кто потерял или не может найти работу, и мигрантам, чтобы их приветствовали как братьев и сестер, чтобы никто в нашей стране не чувствовал себя иностранцем».

Обзор