Осенью 2014 года в Pinacoteca Züst откроется выставка «Doni d'amore. Женщины и ритуалы в эпоху Возрождения», представляя публике подборку драгоценных предметов, которые предлагались женщинам в период с XNUMX по XNUMX века в честь помолвки, свадьбы и рождения наследника.
В этих случаях культура того времени отводила женской фигуре, обычно отводимой в домашнюю сферу, фундаментальную роль, которую богатые семьи праздновали роскошными церемониями и заказом драгоценных артефактов в качестве подарков.
Выставка – разделен на три секции, каждая из которых посвящена одному из радостных событий – предложит публике, на основании того, что отмечено в документах и книгах памяти, подарки, предназначенные для женской фигуры: из шкатулки с мелкими предметами из слоновой кости и дорогими поясами , которые будущий жених присылал молодым для скрепления помолвки, драгоценности и предметы интерьера, подаренные мужем и его родственниками или принесенные в качестве приданого невестой в день ее свадьбы, вплоть до подноса для рождения и посуды из майолики, использовавшихся для дайте родильнице первую бодрящую еду после тяжелой работы и чудодейственного спасения во время родов.
Среди свадебных подарков будут также расписные сундуки и фасады сундуков, мебель до середины пятнадцатого века, заказанная отцом невесты, внутри которой хранилось приданое, и выставленные во время процессии, сопровождавшей ее от места рождения до этого места. мужа, чтобы затем разместить их в хозяйской спальне, а со второй половины 400 века они будут заказываться женихом и его семьей.
С помощью этих предметов можно будет наметить историю роли женской фигуры в периоды поздней готики и ренессанса и ритуалов, ознаменовавших ее переход от девушки, находящейся под опекой отца, к невесте, подчиненной мужу. . Переход, который, помимо того, что был связан частными соглашениями, требовал публичных церемоний, чтобы сообщить всему населению политическую и экономическую власть, приобретенную двумя семьями через брачный союз. Эти празднования были возможностью подтвердить свой социальный статус и продемонстрировать финансовые ресурсы, которые можно было иметь, до такой степени, что, чтобы остановить чрезмерную пышность вечеринок и подарков, города были вынуждены принять законы о роскоши.
Драгоценные предметы, такие как зеркальный клапан из слоновой кости со сценой штурма замка любви, выставленный в разделе, посвященном помолвке, неопубликованный расписной и позолоченный сундук из веронского музея Кастельвеккьо в разделе брака и голова куницы в горный хрусталь с эмалями и рубинами из коллекции Тиссена-Бернемисы в отделе рождения, чтобы побудить власти ограничить и урегулировать разрешенные расходы.
Доминирующей темой выставки станет прочтение символических ценностей, приписываемых обществом того времени артефактам, созданным для этих событий. Если на первый взгляд драгоценность материалов и утонченность изготовления сигнализировали о высокой стоимости, то выбор материалов подразумевал более интимные и неясные значения: от эротического намека на предметы туалета из слоновой кости, материал из современной литературы, приравненный к его белизне. и гладкости на женский цвет лица, на благоприятные послания колец, благодаря свойствам набора драгоценных камней.
В некоторых случаях содержание, подразумеваемое конформацией объекта, накладывалось на это содержание: кольца, называемые maninfede, из-за мотива двух переплетенных рук вызывали обещание брака, санкционированное рукопожатием, в то время как шкатулка к его функции содержать и охранять женское чрево, вместилище мужского семени. В других случаях символические значения были взяты из древних традиций, как в случае пояса, считавшегося эмблемой целомудрия и, следовательно, типичным подарком на помолвку, по отношению к обряду римской эпохи завязывания ленты, развязанной мужем на талия невесты в первую ночь свадьбы.
Иконография, выбранная для украшения этих великолепных артефактов, также восходит к символической сфере. Темы, воспроизведенные на предметах из разных материалов, в основном были взяты из древней истории и литературы и направлены на возвеличивание женских добродетелей чистоты, послушания и верности, качеств, которые в то время считались необходимыми для жены. Вместо этого для родильного подноса и посуды из майолики, предназначенной для молодой матери, предпочтение отдавалось сценам рождения, взятым из сакральной сферы, которые экспонировались на выставке вместе с медицинским трактатом о зачатии и рождении, чтобы подчеркнуть успех родов. и безопасность матери.
Чтобы обогатить контекст выставки и подчеркнуть значение предметов, будет предложено сопоставление с современными картинами, на которых изображены драгоценности, ткани и артефакты.
По случаю выставки, на которой будут представлены работы из крупных итальянских и швейцарских музеев, а также из частных коллекций, будет создан иллюстрированный каталог, сопровождаемый эссе и информационными бюллетенями с чисто междисциплинарным подходом, чтобы подчеркнуть социальные и символические значения, которые эти объекты приобрели для общества того времени и, таким образом, сделали их сразу понятными и для широкой публики.
