Merek, logo, tanda tangan, dan simbol kepemilikan dan kepemilikan yang paling beragam mengelilingi kehidupan seorang Romawi kuno tidak kurang dari yang dilakukan manusia modern saat ini. Gelas, piring, dan lampu minyak memiliki simbol khas produsennya, bahan makanan diangkut dalam tong dan amphora yang dicap oleh impresarios dan pedagang, sama seperti kebiasaan buruk mencap budak atau narapidana dengan signa sedang digunakan. Ini hanyalah beberapa contoh yang disaksikan oleh penemuan berharga yang dipamerkan dalam pameran arkeologi MADE in Rome. Tanda produksi dan kepemilikan dalam masyarakat kuno dan dari museum Romawi dan internasional yang bergengsi, di antaranya, karena peran kota sebagai pusat produksi penting di Kekaisaran Romawi, Museum Römisch-Germanisches der Stadt Köln (Jerman, Cologne), Arheološki muzej u Splitu (Kroasia, Split) dan Museum Arkeologi Nasional Aquileia.
Pameran ini, menjadi semakin menggugah berkat pengaturan Museum Forum Kekaisaran di Pasar Trajan, dipromosikan oleh Roma Capitale - Pengawas Capitoline untuk Warisan Budaya, dengan organisasi Zètema Progetto Cultura, dan lahir dari ide Claudio Parisi Presicce, dikuratori oleh Lucrezia Ungaro, Marina Milella dan Simone Pastor dan akan dibuka untuk umum hingga 20 November 2016.
DIBUAT di Roma, yang sudah mencakup serangkaian objek penting dari Museum Arkeologi Nasional Aquileia, akan menjalani tahap kedua di kota Friulian. Pameran, yang ditugaskan dan didukung oleh Yayasan Aquileia, akan diadakan di Palazzo Meizlik dan judulnya adalah "DIBUAT di Roma dan di Aquileia", dengan penekanan khusus pada karya-karya dari kota Romawi kuno dan kota-kota terdekat.
Oleh karena itu, sebuah pameran yang didedikasikan untuk "merek", sistem kompleks untuk mengidentifikasi simbol dan reproduksi nilai dan pengalaman yang berasal dari asal-usul manusia dan yang juga mencakup sejarah ekonomi dan sosial Roma kuno yang kompleks. Sebuah masyarakat "pra-industri" di mana, berkat pax romana, sistem produksi dan komersial berkembang - dengan toko, perusahaan, serikat pekerja, pengrajin, transportasi, jalan raya - dan di mana simbol menyandikan identitas dan keinginan untuk menjadi bagian dari sistem produksi bersama dan budaya. Romanisasi mengubah berbagai bangsa dan wilayah menjadi communis patria, tanah air bersama dalam hal perbatasan, bahasa, kebiasaan, adat istiadat, dan bahkan perdagangan. Menjadi DIBUAT di Roma, oleh karena itu, berarti menggabungkan tradisi dan sejarah menuju budaya multi-etnis dalam hal gaya, teknik, dan nilai.
Itinerary pameran yang dimeriahkan oleh peralatan multimedia, sistem komunikasi yang juga didedikasikan untuk anak-anak dan kalender kegiatan pendidikan yang sibuk, dibagi menjadi dua bagian makro.
Yang pertama menganalisis aspek "industri" dari merek, membuat referensi khusus untuk merek dan tanda officinatores (pengusaha) dan mercatores (pedagang) yang tersisa di berbagai kategori produk seperti, misalnya, stempel batu bata, juga bukti aktivitas kewirausahaan yang vital. wanita Romawi, kaca dan lampu minyak, cangkir dan piring keramik dan terakota. Di antara yang terakhir, daftar yang terukir di bagian bawah vas membuktikan aktivitas intens seorang ahli pembakaran yang telah menembakkan total 1540 piring, 300 mangkuk, dan 790 mangkuk atau mangkuk, yang dibuat oleh enam pembuat tembikar berbeda. Stempel yang dicetak pada masing-masing objek berfungsi untuk mengembalikan kapal, setelah ditembakkan, kepada pemiliknya dan pendaftaran muatan untuk membagi biaya pembakaran secara adil di antara mereka.
Bagian makro kedua, didedikasikan untuk produksi dan perdagangan maritim, termasuk tong, amphora, dan beberapa marmer yang ditandai oleh para penambang. Juga dipajang adalah fokus pada medicamenta - yang wadah berharga dengan merek tercetak hampir bisa berupa miniatur, seperti lykion mahal, obat tetes mata, yang diangkut dalam toples setinggi kurang dari 4 cm - dan satu di merek perang di mana beberapa kelenjar (peluru) di mana tidak hanya nama produsen yang dilaporkan, tetapi juga penghinaan nyata terhadap musuh, seperti makian terkenal terhadap Lucio Antonio, saudara dari triunvir Marco Antonio, yang menentang Oktavianus muda dan menyebabkan Bellum Perosinum. Namun tanda perang juga tercetak di kulit para legiuner. Sumber menyebutkan tanda legiun yang ditorehkan pada prajurit, simbol kebanggaan tetapi juga sarana untuk mencegah desersi mereka. Dan, sekali lagi, stigma dan signa yang digunakan untuk menentukan kepemilikan suatu objek atau seseorang atau untuk menyatakan milik mereka (apakah diinginkan atau tidak) untuk suatu kategori akan diingat, seperti kerah budak, tanda pada terhukum atau tato yang dibuat oleh Caligula pada orang untuk kesenangan murni.
