Saya terpesona oleh volume seperti ini, dibiayai oleh Banca di Credito Cooperativo di Cambiano dan diedit oleh Pusat Studi Klub Tur Italia, yang berisi penelitian yang dilakukan tidak hanya oleh Tur, tetapi juga oleh Scuola Superiore Sant'Anna dari Pisa . Saya masih membolak-balik halaman volume yang penuh dengan tabel statistik, kuesioner, perbandingan, dan tabel ringkasan dalam draf dan saya menyadari bahwa topiknya adalah "Pariwisata di Valdelsa dan Valdarno bawah" yang mencakup semua variasi fenomena.
Instrumen ilmiah yang sempurna seperti endoskop, tajam dan tepat seperti peralatan bedah mikro khusus, menganalisis sebagian kecil Italia dan Tuscany dan melakukannya di bawah tanda pariwisata, sebuah fenomena yang sebagian elit, sebagian massa, yang memisahkan, membedah, dan memeriksa dalam segala hal. aspek.
Saya tidak tahu ilmu ekonomi, metodologi yang digunakan oleh Pusat Studi TCI dan Sekolah Studi Lanjutan Sant'Anna di Pisa tidak saya kenal, namun tidak ada halaman penelitian ilmiah teladan ini yang tidak mengembalikan tempat saya mata dan hati saya tersayang karena telah menjalaninya sebagai teknisi perwalian dan kemudian sebagai Inspektur Florence dan Tuscany selama bertahun-tahun.
Ini Vinci dilihat dari belvedere yang berada di sebelah gereja paroki. Plester putih dan rumah-rumah batu pasir, atap bata yang memiliki warna matahari dan roti, di sekeliling lautan perbukitan yang bergelombang, abu-abu perak dari pohon zaitun, hijau hitam dari holm oaks dan, di musim panas, emas pirang dari ladang jagung. Pedesaan di sekitar kota masih utuh; pergantian seimbang antara ladang dan hutan yang ditanami yang didistribusikan dalam perspektif seperti dalam predella oleh Paolo Uccello, tepat dan bercahaya dalam setiap detail seperti relief Pollaiolo. Jika Leonardo kembali dan melihat keluar dari balik tembok, tepat pada titik di mana ingatan saya menempatkan saya sekarang, enam ratus tahun kemudian dia tidak akan menemukan perbedaan yang berarti. Dan bagaimana kita bisa melupakan gereja paroki Vinci? Itu kuno, telah dipulihkan dan dimodifikasi berkali-kali selama berabad-abad, selalu ada di sana, menara loncengnya mewakili dan menandakan komunitas: walikota, pastor paroki, anak sekolah, industri pengrajin kecil yang telah membuat ini. bagian dari Italia, pekerjaan dan hari-hari wanita dan pria. Jantung berdebar-debar jika berpikir bahwa di dalam gereja terdapat kapel yang menghadap ke alun-alun, kapel kecil yang sederhana, dengan kolam pembaptisan batu sederhana di tengahnya. Leonardo da Vinci dibaptis di kapel itu. Saya meninggalkan Vinci dan, masih dalam ingatan dan tidak melupakan emosi, saya pindah ke San Gimignano karena tempatnya dekat dan perjalanan cepat di bagian Tuscany ini. Di San Gimignano "Manhattan Abad Pertengahan" ada menara, ada pusat bersejarah di antara yang paling utuh dan mempesona di Italia, dan ada gereja Sant'Agostino. Di sana Benozzo Gozzoli menceritakan kisah uskup Hippo: dari Carthage ke Roma dan kemudian dari Roma ke Milan. Di Milan, pada tahun Kristus 386, fakta terjadi bahwa Benozzo memahami dan mewakili dengan sempurna: Ambrosius, seorang pejabat tinggi Romawi yang lahir di Trier di Jerman, diangkat menjadi uskup dengan pengakuan populer, membaptis Agustinus, seorang intelektual Afrika dengan jejak Berber darah di pembuluh darah. Dari perjumpaan antara Agustinus dan Ambrosius, dari spiritualisme visioner yang satu tercermin dalam rasionalisme pragmatis yang lain, dari kontaminasi luhur ini, lahirlah Eropa Kristen modern. Turis berpendidikan dapat memiliki pengalaman semacam ini sambil berhenti di bawah bayang-bayang menara San Gimignano. Sama seperti dia dapat bertemu di bawah naungan pohon holm sekuler, di hiruk pikuk jangkrik di musim panas yang hebat di Valdelsa, jalan setapak dan bangunan Tempat Suci Yerusalem: Praetorium Pilatus, Golgota, Makam Kristus. Itu, di tanah Montaione, Sacro Monte di San Vivaldo, pola dasar dan model untuk semua Sacri Monti lainnya di Italia. Tidak jauh dari Montaione terdapat kastil Certaldo, terkait dengan kenangan Boccaccio. Bagi para sarjana dan penikmat dari seluruh dunia, Palazzo Pretorio tetap tak terlupakan, Kristus Petrognano Romawi yang megah, sekarang di.
Di Empoli ada gereja paroki Sant'Andrea dengan menara lonceng matahari Val d'Arno dan dengan fasad Romawi yang diingat semua orang karena pernah melihatnya di "Malam San Lorenzo" oleh Taviani Brothers tetapi, dilampirkan ke gereja paroki, ada galeri seni yang penuh dengan mahakarya Renaisans. Di galeri seni Empoli ada Starnina yang eksentrik dan ada Lorenzo Monaco di masa-masa awalnya, Mino da Fiesole, Bernardo Rossellino. Dan bagaimana kita bisa lupa bahwa di Castelfiorentino, di galeri seni Santa Verdiana, ada momen awal Giotto, yang secara praktis merupakan awal dari bahasa kiasan modern orang Italia? Saya mengacu pada "Madonna and Child" yang terkenal oleh Cimabue dengan partisipasi Giotto yang masih sangat muda.
Perjalanan bisa dilanjutkan. Untuk melibatkan Anda dalam keingintahuan dan keheranan sekarang akan menjadi landai Buontalentine di vila Medici Cerreto Guidi, sekarang majolica kuning-emas mengkilap Montelupo, sekarang Filippo Lippi del Botinaccio dari Museum Seni Suci Montespertoli. Di mana-mana Anda akan menemukan refleksi terus menerus, dialog terus-menerus antara apa yang Anda lihat (lanskap pedesaan dan bangunan, dusun, gereja paroki, desa, jalan) dan apa yang telah terjadi: sejarah, seni, dokumen dari sebuah kejayaan peradaban yang masih hidup dalam gaya hidup, dalam kesadaran masyarakat yang membanggakan, bahkan dalam bahasa dan makanan. Semua ini adalah warisan yang harus dijaga dan dilestarikan, tetapi terlebih lagi merupakan harta peradaban dan pendidikan yang harus diberikan kepada wanita dan pria di zaman kita agar mereka dapat menggunakannya. Juga melalui alat kebebasan dan pengetahuan yang luar biasa yang kami sebut "pariwisata".
