Teknologi adalah sumber daya yang besar dan peluang besar. Namun, menyadari hal ini berarti mengingat bahwa hal itu harus ditangani dengan sangat hati-hati dan penuh perhatian. Itu juga berarti memiliki pengetahuan tentang sejarah umat manusia dan bagaimana caranya kemajuan teknologi selalu menghasilkan a sentralisasi kekayaan dan konsekuensi peningkatan ketidaksetaraan. Untuk alasan ini, tantangan teknologi adalah tantangan nyata yang tidak boleh - tetapi bahkan tidak mungkin - untuk melarikan diri. Sebaliknya, kita harus menerimanya dan memahami semua elemen positif dari kemajuan dan kemajuan yang dimurnikan dari efek paling negatif dan berbahaya bagi masyarakat. Apakah mungkin untuk melakukannya? Bisa, asalkan koordinat moral dan etika selalu diperhatikan.
Lagi pula, temanya, terlepas dari apa yang tampak, sama sekali tidak baru. Sudah jelas bagi Paus Leo XIII ketika pada tahun 1891 dengan ensiklik yang ternyata membuka jalan Doktrin Sosial Gereja, dia memperingatkan: "Rerum novarum semel excitata cupidine, quae diu quidem commovet civitates, illud erat consecuturum ut commutationum studi a rationibus politicis in oeconomicarum cognatum genus aliquando defluerent". "Keinginan kuat untuk kebaruan yang telah lama mulai meresahkan rakyat, tentu saja harus beralih dari tatanan politik ke tatanan ekonomi sosial yang serupa".
Hari ini bahwa "keinginan yang membara untuk kebaruan" telah berpindah dari bidang produksi dan hubungan antara produksi dan kerja ke bidang komunikasi dan informasi dan karenanya, dalam peringkat orang terkaya dan paling berpengaruh di dunia, posisi pertama adalah semua terkait dengan pembangunan dan pengelolaan platform sistem TI dengan fungsi yang sebagian besar tidak material. Semakin banyak kegiatan yang, dengan cara yang mengganggu, menggantikan kegiatan produktif dan komersial tradisional dengan mendistribusikan produksi dan logistik ke seluruh dunia dengan kriteria yang, jika dibaca dengan kanon masa lalu, sama sekali tidak rasional tetapi justru sebaliknya. berfungsi penuh untuk model sirkulasi informasi, membongkar semua kepastian dan menciptakan keseimbangan baru tetapi pasti lebih terbelakang dan berbahaya dengan pembagian kerja internasional yang baru.
Ada miliaran orang di dunia yang memiliki setidaknya satu ponsel cerdas dan dengan ini mereka menghabiskan sebagian besar waktu mereka untuk bertukar – tetapi dalam banyak kasus tanpa sadar menyumbangkan – informasi tentang diri mereka sendiri. Informasi, hari ini, adalah kekayaan besar yang melaluinya semuanya dikelola dan pasar diciptakan. Asimetri informasi telah mengambil dimensi yang belum pernah dialami sebelumnya. Jutaan orang bekerja tidak hanya tanpa dibayar, tetapi, lebih serius lagi, tanpa menyadari bahwa mereka sedang menciptakan nilai.
Kerangka ini harus diingat ketika, di sektor perbankan, kita berbicara tentang fintech yang merupakan, dan tetap, merupakan peluang besar untuk pengembangan dan kemajuan tetapi selalu dan hanya jika itu dibingkai dalam realitas material ekonomi dan etika. dan dimensi moral kerja. Bank komunitas yang berakar di daerah setempat dan yang mendasarkan kebijakan pinjaman mereka pada model hubungan kontak berada dalam posisi terbaik untuk menjawab tantangan karena mereka mampu menyesuaikan konteks digital dengan realitas konkret yang terdiri dari penabung dan investor, rumah tangga dan bisnis. Realitas konkret yang, hanya melalui perantaraan, mempertahankan protagonisme sadarnya. Dari inovasi teknologi peran intermediasi kredit tradisional yang selalu dimainkan oleh bank-bank yang terkait dengan wilayah dengan hasil optimal sekarangoleh karena itu, valorizzato.dll sebagai penangkal dematerialisasi dan depersonalisasi ekonomi, dalam konteks penemuan kembali etika dan moral.
°°°Penulis adalah Sekretaris Jenderal National Association of Popular Banks
