Das Werk wird am 19. Dezember versteigert Sotheby 's Neu York „Wichtige Judaica“ mit einer Schätzung von € 217,688 – € 261,226.
Aus dieser blühenden Gemeinschaft stammen einige der größten Schätze der Welt Judaica heute bekannt, von außergewöhnlichen Silberwaren, die für den Gottesdienst in der Synagoge hergestellt werden, bis hin zu den luxuriösesten Stoffen, einschließlich Tora Ark Curtains, exquisite Torah-Ordner und Reader's Desk-Einband. Zu den größten Tora-Kronen und -Endstücken gehören diejenigen, die im späten XNUMX. und frühen XNUMX. Jahrhundert in Venedig hergestellt wurden. Die Blüte der jüdischen Kultur in Italien führte auch zu einer reichen Tradition der Kantoralmusik und zu Meilensteinen wie dem Druck des Bomberg Talmud.
Laut den ehemaligen Besitzern dieses Gemäldes, die am Stadtrand von Siena lebten und in denen dieses Werk seit Generationen im Besitz war, könnte das Innere die alte Synagoge von Siena darstellen. Die neue Synagoge wurde 1786 erbaut und es wurden keine sichtbaren Spuren der alten Synagoge gefunden. Es gibt andere Elemente im Inneren, die auf einen anderen Ort in Italien hindeuten. Links von der Arche ist es möglich sehen Sie einen großen Thronstuhl, die Cathedra, typisch für Rom (die Synagoge von Yarei Hashem und die Scole Catalana) und auch für Mantua.
Wie dokumentiert von Alfred Rubens In einer Geschichte jüdischer Bräuche mussten die Juden des Kirchenstaates einen charakteristischen gelben Hut tragen, der sie vom Rest der Bevölkerung unterschied. Alle auf diesem Gemälde abgebildeten Männer, mit Ausnahme der beiden unteren linken Figuren in Schwarz, tragen gelbe Hüte. Diese beiden Herren waren zweifellos nichtjüdische Besucher der Synagoge, die gekommen waren, um die Gesangsvirtuosität und die unverwechselbaren Melodien zu hören, für die jüdische Gottesdienste in Italien bekannt waren. Zeitgenössische Drucke wie die von Hieronymus Hess zeigen nichtjüdische Besucher der Synagoge in Rom, und es gibt zeitgenössische Berichte über Nichtjuden, die Synagogengottesdienste in Venedig besuchten, um speziell Musik zu hören.
Die Besucher in der aktuellen Komposition haben sich einen Höhepunkt im jüdischen Kalender ausgesucht, die hohen Feiertage, was durch das Vorhandensein eines Schofars auf dem Lesepult belegt wird. Höchstwahrscheinlich spielt die Szene während des Minhah- oder Ne'ilah-Gottesdienstes an Jom Kippur. Entzündete Kerzen signalisieren den Einbruch der Nacht, und in Tallitot gehüllte Gläubige beten inbrünstig. Die Anwesenheit von Frauen auf dem Frauenbalkon markiert auch die Feierlichkeit des Anlasses. Das Schofarblasen am Ende des Gottesdienstes markiert den Abschluss des heiligsten Tages im jüdischen Kalender. Durch dieses Gemälde haben wir daher ein seltenes Dokument einer lebendigen und fest verwurzelten Gemeinschaft, die in Italien Jahrhunderte lang florierte. Wir haben auch eine bemerkenswert detaillierte Darstellung eines Moments großer emotionaler Intensität und tiefer Hingabe an den jüdischen Glauben.
