Mangelnder Respekt vor Tieren
Jane Goodall ist die Ethologin und Primatologin, die sich eines wohlverdienten weltweiten Rufs für ihre unermüdliche Arbeit als Wissenschaftlerin und Tierschützerin rühmt. Seine bahnbrechende Forschung in Tansania zeigte der wissenschaftlichen Gemeinschaft und der Welt die wahre Natur der Schimpansen.
Heute sagt sie, sie sei überzeugt, dass die Pandemie durch unseren Agnostizismus gegenüber der Natur und den absoluten Mangel an Respekt gegenüber den Tieren verursacht wurde, die wir als Teil unserer Nahrungskette oder unseres Profits betrachten.
Während einer Videokonferenz zum Start der neuen Dokumentation von National Geographic Jane Goodall. Die Hoffnung, forderte die Welt auf, aus Fehlern der Vergangenheit zu lernen, um zukünftige Katastrophen zu vermeiden, die eine Katastrophe versprechen. Der 82-Jährige sagte, dass die Handlungen jeder Person zwischen vor und nach der Pandemie wirklich einen Unterschied machen können.
Er sagte wörtlich
„Es ist unsere Verachtung für die Natur und unser Mangel an Respekt für die Tiere, mit denen wir den Planeten teilen müssen, der diese Pandemie verursacht hat. Ein Event, das schon vor langer Zeit angekündigt wurde. Wenn wir Wälder zerstören, werden die verschiedenen Tierarten dieser zerstörten Lebensräume in nahezu physische Nähe zu anderen Arten gedrängt, und somit werden Krankheiten von einem Tier zum anderen weitergegeben. Damit wächst die Möglichkeit, dass Menschen durch ihre Nähe zu Tieren selbst infiziert werden. Es ist eine tödliche Kette."
Weg von seinen Schimpansen
Heutzutage befindet sich Jane Goodall wie wir alle in Einzelhaft. Er ist es, seit eine Spendentour wegen der Coronavirus-Pandemie abgesagt wurde. Bleiben Sie im Haus der Familie in England. Jetzt ist er nicht in Tansania, seinem gewöhnlichen Aufenthaltsort, wenn er nicht auf Reisen ist.
Goodall veränderte die Art und Weise, wie die Welt Schimpansen betrachtet, mit Forschungen, die vor 60 Jahren begannen, als er zum ersten Mal Afrika betrat. Sie war eine junge Frau ohne Hochschulabschluss. Er wollte die Schimpansen in ihrem Lebensraum im heutigen Gombe Stream Research Center in Tansania beobachten.
Seitdem ist sie eine unermüdliche Kämpferin gegen die Schimpansen-Gefangenschaft. Als sie ihre Arbeit begann, wurden Schimpansen routinemäßig in der medizinischen Forschung eingesetzt, eine Praxis, bei deren Aufbau Goodall und andere Tierschützer halfen. Verbot in den Vereinigten Staaten.
Heute führt das Jane Goodall Institute die Forschung fort, die sein Gründer am Gombe Stream Research Centre begonnen hat. Es führt Programme durch, um das Bewusstsein der Gemeinschaft für Naturschutz und Diversitätserziehung zu schärfen. Da internationale Reisen behindert sind, hat das Institut, das in 30 Ländern präsent ist, kürzlich ein globales virtuelles Treffen abgehalten. „Es hat viel besser funktioniert, als ich dachte – sagte Goodhall – ich war wirklich beeindruckt.
James Gorman von der „New York Times“ hat Interview Goohall über eine halbe Stunde am Telefon. Hier ist der Text des Interviews entsprechend angepasst.
Die verlorene Zeit
Hans Gorman (The New York Times, NYT): Erstens, wie geht es Ihnen?
Jane Guten Tag (JG) Nun, ich fing an, frustriert über diese Haft zu sein. Und dann dachte ich, na gut, frustriert zu sein hilft nicht. Also fing ich an, über Möglichkeiten nachzudenken, in der Öffentlichkeit zu sein, ohne sozusagen dort zu sein. Und ich dachte wieder, oh mein Gott, ich habe einen Rückstand von vier Jahren an E-Mails. Damit kann ich anfangen. Und ich habe auch Stapel von acht bis neun Jahre alten Sachen, Sachen von der Vortragsreise, die ich angesammelt habe, aber nie Zeit hatte, sie zu sortieren, bevor ich wieder losfahre. Also fing ich mit diesem Job an. Es ist Wahnsinn.
NYT: Hat Ihnen diese Pause erlaubt, einen Schritt zurückzutreten?
JG: Ich mache verlorenen Boden gut, wissen Sie. Aber ich sehe eine Situation, die mich sehr beunruhigt. Es gibt Menschen in den Vereinigten Staaten, die kein Arbeitslosengeld oder ähnliches haben. Und zum Beispiel in Tansania? Die Leute, die Bars und Restaurants betreiben oder Essen am Straßenrand verkaufen – all das ist nicht mehr erlaubt. Mit diesen Aktivitäten verdienen sie gerade genug, um eine Woche zu überleben und die Miete zu bezahlen. Dort gibt es keine soziale Sicherheit, es gibt nichts, nichts für sie außerhalb ihrer Arbeit.
Schimpansen im Labor
NYT: Durch die Isolation habe ich mich gefragt, wie das Leben für isolierte Schimpansen in Gefangenschaft aussehen könnte, die wie wir auf körperliche Nähe und Kontakt angewiesen sind.
JG: Ich denke die ganze Zeit darüber nach. Ich denke darüber nach, seit ich Aufnahmen von diesen sozialen Wesen gesehen habe, die in zwei mal zwei Meter großen Käfigen in medizinischen Forschungslabors eingesperrt sind. Es war schrecklich, als ich das erste Mal eines dieser Labore betrat. Isolation ist, wie Sie sagen, schon schlimm genug für uns, aber wir haben so viele Möglichkeiten, uns abzulenken. Was ist mit diesen Tieren, die nichts haben? Aber Sie wissen noch etwas anderes, ich möchte nach der positiven Seite dieser schrecklichen Zeit suchen. Die Pandemie hat die Diskussion um den Tierhandel, den Verkauf von Wildtieren für Lebensmittel oder Medikamente neu entfacht. Alle zeigen mit dem Finger auf China und die chinesische Regierung hat bereits den Handel mit diesen Tieren und die Einfuhr von Wildtieren verboten. Wir müssen also nur hoffen, dass die chinesische Regierung angesichts des Ausmaßes dieser Pandemie dieses Verbot dauerhaft macht. Im Moment ist es vorübergehend, aber wir hoffen, dass es für immer so bleiben wird, um den Markt für Tiere, die in der traditionellen chinesischen Medizin verwendet werden, zu schließen.
Die Lehre meines Hundes: Tiere haben Persönlichkeiten
NYT: Gibt es besondere Erfolge in Ihrer Arbeit, die sich auf die Zukunft auswirken könnten?
JG: Ich war die achte Person in der Geschichte von Cambridge, die ohne Abschluss an die Universität ging. Ich hatte wirklich Angst. Du kannst dir vorstellen. Und natürlich war es kein Trost, als die Professoren mir sagten, ich hätte alles falsch gemacht. Ich hätte den Schimpansen keinen Namen geben sollen, nur eine Nummer. Und ich musste nicht über Persönlichkeit oder Verstand oder Emotionen sprechen, weil sie nur das Vorrecht der Menschen waren. Aber zum Glück hatte mir mein Hund als Kind genau das Gegenteil beigebracht. Ich konnte auf nicht aggressive Weise mit Schimpansen umgehen. Ich sprach mit ihm in einer ruhigen, Sie wissen schon, entspannten Art und Weise. Und ich erinnere mich, dass der erste wissenschaftliche Aufsatz, den ich für „Nature“ geschrieben habe, über den Gebrauch von Werkzeugen durch diese Tiere war, glaube ich. Und so beschrieb ich das Verhalten von Schimpansen, ich gab ihnen Namen und sie ließen Namen fallen.
Aber als ich die Entwürfe des Artikels erhielt, sah ich, dass die Herausgeber Korrekturen vorgenommen hatten, indem sie die Pronomen „er/sein“ oder „sie/ihr“ strichen. Ich meine, eine sehr wichtige Sache, um das Geschlecht zu identifizieren. Aber die Tiere waren eben „es/sein“. Also habe ich wütend das „es/sein“ gelöscht und ihn/sie zurückgelegt und sie haben es akzeptiert. Das war also der erste Durchbruch. Gerade weil sich gezeigt hat, dass Schimpansen uns biologisch gleichwertig sind und auch ihr Verhalten, das in Hugo [van Lawicks] Filmen und Fotografien gezeigt wird, dem unseren so ähnlich war, hat die Wissenschaft begonnen, weniger reduktionistisch zu denken.
Wir sind nicht getrennt vom Rest des Tierreichs, wir sind ein integraler Bestandteil davon. Allmählich wurde dies mehr und mehr allgemein akzeptiert. Dies hat den Menschen geholfen zu verstehen, dass Tiere eine Persönlichkeit, einen Verstand und Emotionen haben, und jetzt werden diese Dinge endlich untersucht.
Meine Position ist, dass es irgendwann eine Zeit ohne Tierversuche geben wird. Was mich bei meiner Arbeit mit Schimpansen am meisten befriedigt hat, war nicht der ethische Ansatz (der mich anfangs bewegt hat), sondern der praktische, d . Dieses Ergebnis war weitaus besser als jede ethische Argumentation. Es ist ein bisschen wie bei fossilen Brennstoffen. Die Leute sagen, wir müssen jetzt aufhören, fossile Brennstoffe zu verwenden. Nun, das ist eindeutig unmöglich. Du kannst etwas nicht abrupt stoppen. Und die tiermedizinische Forschung wird nicht plötzlich aufhören, obwohl ich es mir wünsche. Das Problem ist, dass Menschen, die an möglichen Alternativen arbeiten, nicht die richtige Unterstützung bekommen.
Es braucht Humor
La tierische Materie wird zur entscheidenden Frage dieses Jahrhunderts. Der Mensch kann Tiere nicht mehr so betrachten und behandeln wie er es bisher getan hat. Er ist Mathematiker. Es kann nicht, weil es unethisch ist, es zerstört den Planeten und schadet der Gesundheit.
NYT: Kommen wir zurück zur aktuellen Situation. Wie geht es dir jetzt?
JG: Ich bin im Haus der Familie. Wir sind während des Krieges hierher gezogen. Es war von meiner Oma. Ich schaue aus dem Fenster auf den Baum, auf den ich als Kind geklettert bin, und ich sehe mir all die Bücher an, die ich gelesen habe, Dr. Doolittle, Tarzan. Ich treffe mich mit meinem Hund Rusty. Vor mir steht ein Bild von ihm, dem Hund, der mir beigebracht hat, dass Tiere einen Verstand, eine Persönlichkeit und Emotionen haben.
NYT: Irgendwelche persönlichen Ratschläge, um Menschen zu helfen, mit der Isolation fertig zu werden?
JG: Ein Gefühl für Humor. Es gibt diesen ganzen Unsinn über Toilettenpapier. Es gibt auch zwei sehr lustige Videos. In einem sitzt ein Mann auf der Toilette und ein Hund kommt herein und stiehlt seine Papierrolle. Und dann ist da wieder ein Mann, der auf einer Toilette sitzt. Der Hund kommt daher und packt ein Ende der Rolle und beginnt zu laufen. Sie geht nach unten, und der Mann sieht sich die Zeitung an, die im ganzen Haus ausgerollt wird. Dann bringt der Hund sie zu einer anderen Person auf die Toilette.
Wir müssen einen Sinn für Humor bewahren.
