De Rita: „Der Niedergang der Politik entsteht aus der Leugnung von Verdiensten“

Von Vicenza aus hat der Präsident der Industriellen einer der reichsten Provinzen Italiens vor einigen Tagen mit einem Appell mit dem Titel „Genug mit den Inkompetenten“ eine Kanonade gegen die politische Klasse gestartet. Am selben Tag, aus den Spalten der Corriere della Sera, Ernesto Galli della Loggia hat einen scharfen Leitartikel gegen die derzeitige politische herrschende Klasse zu Papier gebracht. Politik wird bekanntlich nicht durch Wettbewerbe oder Qualifikationen gemacht: Das Parlament darf keinesfalls die ausschließliche Versammlung von Akademikern aus der Crusca sein. Aber irgendetwas funktioniert nicht bei der Auswahl der politischen Klasse, national und auf den höchsten lokalen Ebenen, offensichtlich gibt es das. Giuseppe De Rita, vielleicht der beste Kenner der Mechanismen, die die italienische Gesellschaft regulieren, Gründer und Präsident von Censis, analysiert in diesem Interview mit FIRSTonline den Blackout, der zwischen der demokratischen Repräsentation und der notwendigen Kompetenz entstanden ist, um die öffentliche Maschine der zweiten Industrie zu führen Macht Europas.

Herr Präsident De Rita, woher kommt dieser Prozess der Verschlechterung der Qualität der politischen Klasse?

«Wir müssen über einen doppelten Analysefaktor nachdenken. Die erste ist völlig systemintern: Die herrschenden Klassen waren größtenteils nicht in der Lage, sich kulturell an die zunehmende Komplexität der italienischen Gesellschaft anzupassen. Nehmen wir an, sie sind nicht bereit, die enorme Komplexität zu bewältigen, die sich aus technologischer Innovation, aus epochalen Herausforderungen wie der Einwanderung und aus dem Umgang mit den anspruchsvollen Akteuren der globalisierten und facettenreichen Wirtschaft ergibt. Es ist eine Anmerkung, die ich auch mir selbst mache: In meiner Karriere als Forscher habe ich versucht, mich kulturell an die sich ändernden Komplexitäten anzupassen, das Schreiben des Vanoni-Plans war nicht dasselbe wie ein Plan, der zwanzig Jahre später gemacht wurde».

Die Kritik, die an der Qualität der herrschenden Klasse geübt wird, bezieht sich nicht nur auf den Bildungsabschluss.

«Ich wiederhole, wir haben es mit einer politischen Klasse zu tun, die es angesichts der kulturellen Herausforderungen der Komplexität nicht geschafft hat. Es würde uns sehr vom Thema abbringen, aber eine Erwähnung der Auswirkungen von '68 mit seiner Verweigerung der Forschungskultur, des Verdienstes, des Preises für diejenigen, die studieren, sollte auf jeden Fall erfolgen».

Und die zweite Analyselinie?

«Eindeutig die totale kulturelle Niederlage angesichts der Welle jener Bewegung, die die „Kasten“ stürzen wollte. Ein mehrfaches Zerstörungswerk des politischen, ministeriellen, parlamentarischen Establishments, aller repräsentativen Organe des Staates. Die logische Folge der Mythologien über Freimaurer in jeder Ecke, über die Macht des Opus Dei, über starke Mächte, über Verschwörungen, kam zu einer späteren Zeit. Das Buch „La Casta“ von Stella und Rizzo begann ganz oben und ging durch alle Ganglien der Gesellschaft. Der Grundbuchsmitarbeiter hält seinen Amtsleiter für keusch und sagt: „Warum kann ich nicht Chef sein, auch wenn ich nicht die Qualifikation, Erfahrung, Verdienst habe?“. Heute zählt für junge Menschen leider nicht mehr Können. Auch für diejenigen, die Teil des sogenannten Establishments sind. Die großen "beneduzischen" Führer, die verschiedenen Menichellas, Mattiolis oder die Giordanis, waren wirklich die besten ihrer Generation. Die Ankunft der Grillini an der Macht hat zur Leugnung von Verdiensten geführt, zum Umbruch der Zeiten, um eine Elite zu werden, man ist eine wert. Auch in der Dimension der sozialen Beziehungen war es eine Tragödie ».

Aber wie kamen wir zu Parlamentariern, die die Mondlandung leugnen, die von Verschwörungstheorien schwärmen, die Xylella mit Seife heilen wollen? Zusammengefasst: Wann sind die Deiche gebrochen?

«Wenn Sie eine zeitliche Ordnung wollen, sagen wir um das Jahr 2010 herum, wenn der M5S seinen Aufstieg in Wahlämter beginnt. Wir befinden uns unmittelbar nach der großen Krise des politischen Systems, die 2008 stattfand. Das ist der Wendepunkt, in diesem Moment brechen die Politik und die alte Macht zusammen. Die öffentliche Meinung bescheinigt der damaligen politischen Klasse definitiv eine stark negative Meinung, wie es Anfang der XNUMXer Jahre geschah. Mit dem Abgang von Silvio Berlusconi und der Ankunft von Mario Monti wurde auch der Medienkaste, die die Cavaliere repräsentierten, ein Gnadenstoß versetzt. Mit der Erfahrung von Montis Übergangsregierung fand stattdessen die Auflösung der Kaste der finanziellen und internationalen Verdienste statt. Von diesem Moment an, als die Käfige geöffnet wurden, kann jeder alles tun und alles anstreben. Es gibt viele auffällige Fälle, ich nenne Ihnen einen, der uns römischen Wählern nahe steht“.

Nichts zu danken.

«Eine Wahl vor einiger Zeit für den Einpersonenwahlkreis Collatino, in der Nähe der Ringstraße. Die ehemalige Regionalgouverneurin Renata Polverini, eine bedeutende Wirtschaftsanwältin und Inhaberin eines Tabakladens, stellen sich vor. Der Tabakhändler hat gewonnen. Es stimmt: Die Menschen sind müde, enttäuscht, desillusioniert. Aber wir können nicht länger nur die herrschende Klasse beschuldigen".

Die gewählten Beamten jeder Ordnung und jeden Ranges haben lange damit geprahlt, "keine Berufspolitiker zu sein", als wäre es eine berüchtigte Schande. Was ist die Auswahl, die es Ihnen erlaubt, keine unbeweglichen Dinosaurier im Parlament zu haben und keine naiven Menschen zu haben, die von der Dorfkneipe ins Ministerium wechseln?

«Dieser Bruch in der herrschenden Klasse zeigt sich in seiner drastischen Entwicklung in den letzten zehn Jahren, es gibt nur noch wenige alte Dinosaurier und es gibt neue Tabakhändler. Im DC haben Sie sich nicht als Minister eingeschrieben, nur um das klarzustellen. Wir begannen mit dem Gemeinderat, und diejenigen, die den politischen Kampf überlebten, gelangten nach und nach in die wichtigsten Versammlungen. In den ersten beiden Legislaturperioden im Parlament träumte ein Christdemokrat kaum von einem Regierungsposten. Heute ist dies unmöglich, weil es keine "Container" des Prozesses und des politischen Fortschritts mehr gibt: es gibt keine DC oder PCI. Nur in dieser Logik, um nur ein Beispiel zu nennen, hat der Arbeiter Emanuele Macaluso die Möglichkeit, zu reifen, hervorzutreten und ein Führer und Intellektueller der Partei zu werden. Um eine politische Klasse auszuwählen, sind Prozesse erforderlich lentiandernfalls, wie bewerten Sie den Verdienst?».

Nachdem wir die Antipolitik überwunden haben, den Hass auf Politiker überwunden haben, werden wir jetzt verspottet, besonders in den sozialen Medien. Wie wirkt sich dieses Klima des totalen Vertrauensverlustes auf die Elitenbildung zwischen Volk und Gewählten aus?

„Vertrauen wird von der gesamten Gesellschaft benötigt. Aber wie können wir jemandem oder etwas vertrauen, wenn wir bis zum Hals in der Kultur des „vaffa“ stecken? Ich, sie, meine Enkelkinder, wenn wir auf die Straße gehen, reicht nichts aus, um uns in die Hölle zu schicken. Hierin liegt das wahre Genie von Beppe Grillo, der die Kultur des „vaffa“ in die Politik gebracht hat. Aber das Netz des Vertrauens in der Gesellschaft zu durchbrechen, schafft ein gefährliches Vakuum. Die Kultur des „vaffa“ richtet viel mehr Schaden an als der Kampf gegen die Kasten. Die Moleküle einer komplexen Gesellschaft bleiben nur bei minimalem Vertrauenssubstrat zusammen, wer das „vaffa“ als Beziehungsmodell nutzt, zerstört soziale Netzwerke. Und wie halten wir dann das Unternehmen zusammen?».

Könnte die zahlenmäßige Beschränkung der parlamentarischen Körperschaft zu einer größeren Selektion der herrschenden Klasse führen?

«In der Zwischenzeit, sagen wir, es ist eine Flaggenreform: Es wurde überhaupt nicht untersucht, es ist keine ernste Angelegenheit. Die Sperrlisten werden auf Geheiß von Parteisekretären oder aktuellen Chefs erstellt, die wahrscheinlich ein paar Freunde weniger platzieren. Aber die Qualität der politischen Klasse kommt sicherlich nicht von der Vertikalisierung des demokratischen Prozesses».

Die großen ideologischen Familien des XNUMX. Jahrhunderts sind längst verschwunden, und es gibt nicht viele, die in der Lage sind, sie zu ersetzen. Italiener, so heißt es, unterscheiden nicht mehr rechts von links. Hat dies auch dazu beigetragen, dass Parteien wie glanzlose Oligarchien aussehen?

«Schließlich sind wir Italiener im Grunde alle gleichgültig. Heute sagen wir massenhaft, dass Politik Mist ist, wer auch immer sie macht. Wir leben in einer unscharfen Gesellschaft, wir können nicht einmal die wichtigen Funktionen definieren, die dazu dienen, das Land auf den Beinen zu halten. Wenn ich Single bin, ist mir alles egal, weder rechts noch links. Wenn alles grau ist, gibt es kein Weiß und kein Schwarz. Es macht keinen Unterschied, ob sich der Trafikant oder der große Politiker mit den Geschicken des Landes befasst».