Ein weiterer Favorit der Nachkriegsleser
Neben den Figuren von Guido Da Verona und von Pitigrilli die von Mario Mariani kann nicht schweigen, da er ein Polemiker, ein Philosoph und ein mutiger Politiker, ein Apostel libertärer Ideale, aber auch ein sehr erfolgreicher Schriftsteller um die XNUMXer Jahre war. Aus diesem Grund ist es notwendig, ihn zusammen mit den beiden anderen Charakteren in Erinnerung zu behalten, obwohl er weniger als sie verkauft hat.
Wenn für From Verona e Pitigrilli bei den erfolgreichsten Büchern können wir getrost von 300.000 Exemplaren sprechen, für Mariani muss man sagen, dass sein größter Bestseller, Das Haus des Menschen, veröffentlicht im Jahr 1918, erreichte 70.000 Exemplare. Und für die anderen Titel niedrigere Zahlen, die zwischen 30 und 60.000 Exemplaren schwanken. Die Verkaufsmengen seiner Bücher waren daher geringer; aber in den drei, vier Jahren nach dem Ende des Weltkriegs veröffentlichte Mariani etwa fünfzehn Werke, und wenn man ihre Auflagen zusammenzählt, kommt man auf eine Gesamtzahl, die ihn zu einem der beliebtesten Schriftsteller der Zeit macht.
Eine komplexe und umstrittene Persönlichkeit zwischen Idealismus und Pornografie
Darüber hinaus muss daran erinnert werden, dass Mariani eine sehr komplexe und umstrittene Persönlichkeit war, über die noch heute Studien, Debatten und Konferenzen geführt werden. Und es gibt sehr unterschiedliche Positionen.
Experten auf diesem Gebiet zögern nicht, ihm eine originelle politische Vision zuzuschreiben, offen und aufrichtig antifaschistisch, die ihn zwang, ins Exil zu gehen: eine Vision der Welt und des Lebens, die in gewisser Weise auch Trends vorwegnimmt, die sich dann voll entfalten würden nur fünfzig Jahre später.
Andererseits aber bediente er sich in seinen Romanen und Erzählungen ausgiebig jener Pornographie, die unter den damaligen Lesern über sein Vermögen entschied und die sich nicht sehr von der unterschied, die in denselben Jahren in Da Verona e Pitigrilli. Eine gewisse Ratlosigkeit über seine Figur ist daher verständlich: Die Befreiung des Menschen von politischen, sozialen und moralischen Zwängen, die seine Mission war und für die er mutig gekämpft hat, lässt sich nur schwer mit Pornografie, teilweise mit kinderpornografischem Einschlag, vereinbaren.
Das Leben
Er wurde am 26. Dezember 1883 in Rom geboren, auch wenn einige die Geburt Solarolo zuschreiben, einer kleinen Stadt in der Provinz Ravenna, aus der die Familie stammte, und im folgenden Jahr, 1884. Dies könnte von der Tatsache abhängen dass die Geburt während eines vorübergehenden Umzugs der Eltern in die Hauptstadt aus geschäftlichen Gründen stattfand, die nach der Geburt in ihr Land zurückkehrten und sie vielleicht im neuen Jahr anmeldeten, wie es oft vorkam. Sein Vater war ein wohlhabender Grundbesitzer.
Mariani verbrachte jedoch seine Kindheit in Solarolo, bis er im Alter von 14 Jahren mit ihm nach Rom zog, wo er eine Ausbildung zum Buchhalter absolvierte, jedoch immer wieder in die kleine Stadt in der Romagna zurückkehrte. Hier wird er mehrfach bei der Polizei angezeigt, weil sich anarchistische und sozialistische Tendenzen zeigten, die ohnehin typisch für die Familie waren. Der Vater war unter anderem ein enger Freund von Pascoli, der aus politischen Gründen seine Probleme mit der Justiz hatte.
Aber der junge Mariani zeigt auch Intoleranz gegenüber seinen Eltern, die möchten, dass er mit ihm den Familienbetrieb bewirtschaftet. Stattdessen zog er 1907 im Alter von 24 Jahren als Korrespondent der damals renommierten und einflussreichen Mailänder Zeitung „Il Secolo“ nach Berlin und konkurrierte mit dem „Corriere della sera“ um die Vormachtstellung im Land, die dann ging zum "Corriere".
Er blieb einige Jahre als Journalist in Deutschland, heiratete in dieser Zeit unter anderem, aber die Ehe hielt nicht lange, bis er sich bei Kriegsausbruch auf die Seite Italiens in den Konflikt stellte und zum Militäreinsatz zurückkehrte Operationen. Er wurde in das Alpini-Korps aufgenommen und erreichte den Rang eines Leutnants, und für seine Tapferkeit wurde ihm auch eine Bronzemedaille für militärische Tapferkeit verliehen, aber jemand behauptete, es sei Silber.
Hier kommt der Erfolg
In den Kriegsjahren verfasste er eines seiner bedeutendsten Bücher, Sott'la naja, Alpines Leben und Krieg. Er veröffentlicht auch einen philosophischen Essay, Die Rückkehr Machiavellis, die sogar Benedetto Croce gefallen zu haben scheint. Aber sein Debüt als Erzähler ist dem Erinnerten geschuldet Das Haus des Menschen von 1918, die beim Publikum einen guten Erfolg erzielte, wenn auch nicht vergleichbar mit dem wahren Liebling der damaligen Leser, Guido Da Verona, zu dem bald der kommen sollte Pitigrilli in den Herzen der Leser.
In den letzten Monaten des Jahres 1918 schloss er sich dem Propagandaamt der Armee an und trat mit anderen damals populären oder nahestehenden Schriftstellern zusammen werden, wie Gino Rocca, Michele Saponaro, Salvator Gotta, Ferdinando Paolieri, Grazia Deledda und andere, belebt die Zeitschrift "La Trincea", die kostenlos entlang der Vorderseite verteilt wird.
Die Sammlung von Kurzgeschichten Die Teenager brachte eine Reihe von Problemen mit der Zensur mit sich. Für dieses Buch, das als Anstößigkeit gilt, verbüßte er insgesamt 15 Tage im Gefängnis. Manche haben reingeschaut diese Arbeit eine Vorschau auf Nabokovs Lolita-Themen. Heute betrachten viele Mariani als Anti-Litteram-Feministin.
Unmittelbar nach dem Krieg wurden unter anderem eine Reihe weiterer Bücher veröffentlicht Die Teenager, Die Grimassen der Seele, Lakrime di sangue, Povero Christo, Also zum Lachen, Die kleinen Schwestern, Reinheit, Widerstände und Rebellionen, Feine Damen, die ihren Gesamtumsatz auf ein hohes Niveau bringen. Für eines dieser Werke Die Teenager, eine Sammlung von Kurzgeschichten, wurde sogar wegen Unanständigkeit vor Gericht gestellt und zu 15 Tagen Gefängnis verurteilt, die er vollständig verbüßte, was weder Notari noch seinen Nachfolgern passiert war Pitigrilli, denen ähnliche Vorwürfe gemacht wurden.
Diese größere "Schwere" scheint darauf zurückzuführen zu sein, dass die Protagonisten zwölfjährige Mädchen sind, daher der Titel des Buches, in dem es sehr detailliert brisante Ereignisse beschreibt. Der Schriftsteller rechtfertigt sich mit der zumindest skurrilen These, dass man in afrikanischen Ländern in diesem Alter bereits als reifer als achtjährige Mädchen, als sexuell bereit und mit achtundzwanzig sogar alt gelte. In unserer Zeit erkennen einige in diesem Buch eine Vorwegnahme der Themen von Lolita von Nabokov, geschrieben über 30 Jahre später.
Die Magazine
Es ein Moment großer Popularität, der Mariani dazu veranlasste, auch den Weg der Zeitschriftenpresse zu gehen, die einige Jahre später, vielleicht nach seinem Vorbild, ebenfalls gehen würde Pitigrilli mit „Die großen Namen“.
1919, während er ständiger Journalist beim "Messaggero" in Rom war, gründete er die Zeitschriften "Novella" und "Komödien“, zu dem er renommierte Namen zur Zusammenarbeit aufruft, darunter Marino Moretti, G.A. Borgese, Matilde Serao, Federico De Roberto, Ada Negri, Annie lebendig, und ausländische Autoren vom Kaliber von Bernard Shaw und James Joyce.
Er wird die erste Zeitschrift bis Ende der 2000er Jahre leiten, dann wird er sie an den aufstrebenden Verleger Angelo Rizzoli verkaufen, unter dem sie zur "Novella XNUMX" wird, die noch heute erscheint, während die zweite nach einem Missgeschick ebenfalls später wird gehen unter demselben Verlag.
Der Zusammenstoß mit dem Faschismus
Mariani verabscheute den Faschismus und definierte seinen Landsmann Benito Mussolini: „Der schändlichste Mann, den Italien seit der Geburt der Nation hatte, ein Verderber, der all jene moralischen Werte umgestürzt und umgestürzt hat, ohne die sich die Menschen auflösen und verschwinden müssen“. Nicht weniger radikal fällt sein Urteil über den Faschismus aus, „die größte Schande Italiens, Europas, des zwanzigsten Jahrhunderts“.
Das neue Regime, das sich im Land durchsetzt, sieht ihn in offener und klarer Kontroverse. Seine Positionen gegen den Faschismus waren zahllos, und es nützte ihm wenig, als wertvoller Kämpfer am Krieg teilgenommen und einen Orden erhalten zu haben.
Seine Ideen, in denen sich Elemente des Sozialismus und des Anarchismus mischen, bringen ihn schließlich in Opposition zum Faschismus, aber auch zum Kommunismus. Ganz zu schweigen von den gemäßigten oder katholischen Gruppen, denen seine Erzählungen und Romane genügen, um ihn anzufeinden. Und mit denen er sowieso nichts gemeinsam gehabt hätte.
Im Wesentlichen erscheint der Schriftsteller als eine isolierte Figur, die keiner Ausrichtung, keiner kanonisierten Ideologie zuzuschreiben ist, zu der keine Partei die vollständige Mitgliedschaft beanspruchen kann. Vielleicht ein Visionär, ein Querdenker, ein einsamer Wolf: Einer, der den Faschismus und Mussolini, aber auch den Kommunismus kritisiert Marx. Und dass es sogar mit dem Sozialismus Elemente der Meinungsverschiedenheit zeigt, so sehr, dass es einer bestimmten sozialistischen Strömung Leben einhauchen wird, die definiert wird als "Freiwilliger“. Einer, in dessen politische Vision jedoch Elemente von Marx wie von Nietzsche, von Stirner und sogar von D'Annunzio.
Die Aufgabe Italiens
1926 wurde er, auch aufgrund der erlittenen Aggressionen, veranlasst, Italien zu verlassen und flüchtete zunächst in die Schweiz und dann nach Frankreich. Hier nahm er seine Polemik mit dem Regime wieder auf, demonstrierte mutig seine Vorstellungen von einem Sozialismus sui generis und wurde 1927 schließlich auch aus Frankreich ausgewiesen.
Dann flüchtet er nach Belgien, wo er bis 1929 bleibt, als er sich nach Brasilien begibt, wo er eine neue Familie gründet und einen Sohn, Elio, geboren 1934, hat. Er bewegt sich zwischen Brasilien und Argentinien, arbeitet mit einigen Zeitungen und Zeitschriften zusammen, Nachdrucke die Werke, die ihn in Italien berühmt machten, und er kämpfte mit großem Engagement unter den zahlreichen italienischen Einwanderern für die Rückkehr der Demokratie in sein Land.
Ein letzter Versuch zu Hause
Nach Kriegsende 1947 kehrte er mit seiner Familie nach Italien zurück. Er gründet eine Bewegung „The Alliance of Free Men“ und eine Zeitschrift „Proletarian Unit“, hat aber nicht viele Anhänger. Die politische und kulturelle Debatte im Land, die in diesen Jahren sehr hitzig war, konzentriert sich auf andere Themen, und er erscheint als Eindringling, als eine Figur, die den Bedingungen der politischen Konfrontation fremd ist.
Mit dem alten Verlag vieler Hits von 25 Jahren Vor dem Sonzogno entwickelt das Projekt zur Neuveröffentlichung aller seiner Bücher, 24 Bände. Aber die Operation führt nicht zum gewünschten Ergebnis: Diese Bücher können die Leser nicht mehr begeistern, ebenso wie die beiden anderen Schriftsteller, mit denen er, wie gesagt, verglichen wird: Da Verona und Pitigrilli. Die Geschmäcker der Menschen haben sich geändert, und Nostalgie-Operationen können nur begrenzten Anklang finden.
Im Juni 1951 beschloss er daher, nach Südamerika zurückzukehren, wo er wenige Monate später, im November desselben Jahres, in San Paolo starb, wo sich noch heute sein Grab befindet.
Nach seinem Tod geriet er in völlige Vergessenheit, selbst bei Kritikern und der klügsten Presse. Erst in den letzten Jahren hat sich das Interesse an seiner Figur sowohl als Schriftsteller als auch als Politiker, Philosoph und Polemiker wieder erholt, was durch die abgehaltenen Debatten und Konferenzen bestätigt wird, mit unterschiedlichen Ergebnissen, wie wir eingangs sagten.
