ঢাকার ভয়ঙ্কর গণহত্যা একই ধরণের আক্রমণের একটি শৃঙ্খলের সর্বশেষ ঘটনা: প্যারিস, তিউনিস, সোসে, ব্রাসেলস, বাগদাদ ইত্যাদি। এইবার যাইহোক, দুর্ভাগ্যবশত তিউনিসের বারডো মিউজিয়ামে, ইতালীয়রা সরাসরি প্রভাবিত হয়েছিল, এবং এটি আমাদের দেখায় - যদি কোন প্রয়োজন ছিল - যে কেউ নিরাপদ নয়। এবং আক্রমণের শৃঙ্খল বিবেচনার একটি লিটানির সাথে মিলে যায়, প্রায় সবসময় একই। সোমবার 11 জুলাই Corriere ব্যতিক্রম নয়, আর্নেস্টো গ্যালি ডেলা লগজিয়ার মন্তব্যকে উৎসর্গ করে "যে কথাগুলো ইসলাম বলে না"।
প্রথম স্থানে দায়িত্বশীল
মন্ত্রী জেন্টিলোনি বলেছেন যে দায়েশের দাবি নির্ভরযোগ্য। এবং, অবশ্যই, এই সমস্ত গণহত্যাকে দায়ী করা যেতে পারে এমন মন্দের "স্পেক্টার" সম্পর্কে চিন্তা করতে সক্ষম হওয়া খুব সুবিধাজনক হবে। সাপের মাথা কেটে ফেলি, সব শেষ হয়ে যাবে। কিন্তু সত্যিই কি তাই?
এতক্ষণে সবাই সেটা বুঝতে পেরেছে সিরিয়া এবং ইরাকের দুটি প্রধান শিং এর বাসাগুলির দিনগুলি শেষ হয়েছে৷. আর জানা যায়, শিং-এর বাসার উপর পা রাখলেই সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে পোকামাকড়. তবে সর্বোপরি আমরা যাকে দায়েশ বলি তার সুবিধা হল যে এটি প্রতিটি অপরাধমূলক কাজের জন্য দায়ী করা যেতে পারে। একটি গুপ্তহত্যা ততক্ষণ পর্যন্ত সন্ত্রাসে পরিণত হয় যতক্ষণ না এটি একটি "ইসলামিক" ফ্রেমে তৈরি করা হয় যেমন ঈশ্বরের কাছে আমন্ত্রণ বা কোরানের একটি আয়াত। একজন সন্দেহ করেন যে খারাপ শিক্ষকরা সবচেয়ে খারাপ এবং ক্ষুব্ধ সম্প্রদায়ের মধ্যে চমৎকার শ্রমিক খুঁজে পান এবং অন্তত আজকে, ইসলামের ছত্রছায়ায় অপরাধমূলক কাজগুলিকে স্থানান্তর করা খুব সহজ।
একটি দিক থেকে বেশি, আমাদের চোখের সামনে যা আছে তাই স্কিম ছাড়া এবং কাঠামো ছাড়াই এক ধরনের ভোটাধিকারপ্রয়োজনে সক্রিয় করা, দাবি করা বা অস্বীকার করা খুব সহজ।
যাইহোক, আমাদের মধ্যে সবচেয়ে কি আগ্রহ আছে আমরা কি করতে পারি. এটা জানার জন্য আরেকটু প্রতিফলনের প্রয়াস দরকার।
উদ্দেশ্য বিবেচনা করুন: সন্ত্রাস করা হয় সন্ত্রাস করার জন্য, কিন্তু কাকে সন্ত্রাস করার জন্য? আর কি পেতে? এবং যেহেতু এটা ভাবা কঠিন যে সন্ত্রাসীরা বিশ্বাস করে যে তারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, জার্মানি, ইংল্যান্ড বা ফ্রান্সকে ভয় দেখাতে পারে, তাই একটি সুপ্রতিষ্ঠিত সন্দেহ রয়েছে যে অন্য উদ্দেশ্য, এমনকি প্রথমটিও এটি বড় দমনমূলক প্রতিক্রিয়া এবং বৈচিত্র্যের ব্যাপক ঘৃণা পান, যা অবশ্যম্ভাবীভাবে আরব বিশ্বের অনেক নিরপরাধ লোককে জড়িত করবে - এবং এর বাইরেও - সন্ত্রাসবাদীদের সাহায্য করে অনেক ইসলামিক সম্প্রদায়কে তাদের পাশে আনতে যারা কখনও সহিংসতা ভাগ করেনি বা বাস্তবায়ন করেনি। ফারমোতে নাইজেরিয়ান খুন এই বিদ্বেষের ফল, এবং তিনিও যে সহিংসতার চর্চা করেন তাকে একটি আদর্শের সাথে যুক্ত করেন, যা ফুটবল ভক্তদের: গুরুতর ধর্ম বা মতাদর্শের অনুপস্থিতিতে, সবকিছুই স্যুপ করে!
নিজেকে রক্ষা করা ছেড়ে দেওয়া অকল্পনীয় এবং তাই এই ধরনের জঘন্য অপরাধের অপরাধীদের বিচার না করা। তবে লক্ষ্যটি অবশ্যই উপযুক্ত পদ্ধতির সাথে অনুসরণ করতে হবে, যা গোয়েন্দা বিভাগ, পুলিশ এবং সেনাবাহিনীর মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকতে পারে না।
লিবিয়ার সীমান্তে তিউনিসিয়ার একটি ছোট শহর বেন গার্ডানের বাসিন্দারা পুরো সম্প্রদায়ের মতো প্রতিক্রিয়া দেখিয়ে রাস্তায় সন্ত্রাসীদের তাড়া করেছিল, নিশ্চিত করে যে সমস্ত অপরাধী সংগঠন এবং মাফিয়াদের বিরুদ্ধে বিজয় শুধুমাত্র মানব সম্প্রদায়ের সম্মতির দ্বারা নিশ্চিত করা যেতে পারে।
পারস্পরিক জ্ঞান এবং সহযোগিতার প্রোগ্রাম এবং প্রকল্পগুলি সংগঠিত করার চেয়ে ড্রোন থেকে হামলা করা বা কিছু গ্রেপ্তার করা সহজ এবং অনেক দ্রুত। আরব বিশ্বের বিশাল সম্প্রদায়, যারা সন্ত্রাসবাদকে সমর্থন করে না এবং সমর্থন করে না। অনেকে এই ধরনের কর্মের কথা বলেন, কিন্তু উপলব্ধ বিষয়বস্তু বা তহবিল সম্পর্কে খুব কমই উল্লেখ করা হয়: তবুও যদি একজনের স্পষ্ট উদ্দেশ্য এবং সংজ্ঞায়িত নীতি থাকে তবে এটি খুব বেশি লাগবে না। উদাহরণস্বরূপ, আরব বিশ্বের মিডিয়া, সাংবাদিক, ছাত্র, মহিলা, ট্রেড ইউনিয়ন, দল ইত্যাদি সমর্থন করুন। কিন্তু এদের মধ্যে যারা "আমাদের পক্ষে" নয়, সবাই দাড়ি রাখুক বা না থাকুক মাথায় স্কার্ফ।
যে কথাগুলো ইসলাম বলে না
একাকী সবার সাথে সবার সংলাপ, একটি একক ভবনের মধ্যে বা একটি রাজ্যে ইতিবাচকভাবে ভয়ের শিকড় বের করে আনতে পারে, পরিবার এবং সম্প্রদায়গুলিকে অ্যান্টিবডি তৈরি করতে এবং রাজ্যগুলির প্রতিষ্ঠানগুলির সাথে সংহতি রাখতে সহায়তা করে৷ বিশেষজ্ঞ, বিশেষজ্ঞ, অভিনেতা এবং টিভি টক শো এক্সট্রারা আরব বিশ্বকে নিজেদেরকে সন্ত্রাসী এবং তাদের কর্মকাণ্ড থেকে বের করে দেওয়ার জন্য ঝাঁকুনি দিচ্ছেন, কিন্তু এমনকি যখন সেই প্রভাবের ঘোষণা রয়েছে, তখনও সেগুলি কখনই যথেষ্ট নয়, যা বোঝায় যে অনেক আরব সন্ত্রাসবাদীদের জন্য "ভুল করে এমন কমরেড" হতে থাকুন। বাস্তবে, যদি এটি সত্য হয় যে আরব বিশ্বের অনেক অংশ নিন্দা ও ক্ষোভ প্রকাশ করেছে, আমাদের অবশ্যই অন্য অনেকের নীরবতা বোঝার চেষ্টা করতে হবে. যে কেউ এই বিশ্বকে ভাল করেই জানে যে সংখ্যাগরিষ্ঠরা দুটি কারণে নীরব থাকে। প্রথমটি হল ভয়, যেহেতু আমরা এমন অপরাধী সংগঠনের কথা বলছি যারা ভিন্নমত পোষণকারীদের ভয় দেখাতে এবং হত্যা করতে দ্বিধা করে না।
দ্বিতীয়টি অবশ্যই একটি "ওয়াড সিনড্রোম" যেন বলতে হয়: আমরা যদি কমরেডদের নিন্দা করি যারা ভুল করে, আমরা তাদের আমাদের বিরুদ্ধে খুঁজে পাব, কিন্তু আমরা নিশ্চিত না হয়েই যে পশ্চিমা বিশ্বে আমাদের স্বাগত জানানো হবে - যা প্রতিবাদ করে এবং বকবক করে - একটি সাধারণ স্বদেশে, যা শ্রদ্ধার উপর প্রতিষ্ঠিত। গণতন্ত্র এবং মানবাধিকারের জন্য।
দমনমূলক সমাধানগুলি ন্যায্য এবং অনিবার্য, কিন্তু যদি সেগুলি একমাত্র সমাধান থেকে যায়, তাহলে সন্ত্রাসবাদ আরও অনেক হারানো আত্মাকে জয় করবে এবং আরব বিশ্বের নীরব সংখ্যাগরিষ্ঠরা ছোট থেকে ছোট এবং আরও সমস্যায় পড়বে।
