ক্যালাব্রোর বই "লা মোরালে ডেল টর্নিও" বোকোনি এডিটোর ইউনিভার্সিটি, সর্বোপরি আমাদের পুনরুদ্ধারের সম্ভাবনা সম্পর্কে সাধারণ হতাশাবাদকে মোকাবেলা করার লক্ষ্য রাখে, "অপরিবর্তনীয় পতনের এই ব্যাপক আবেশ" যা আমাদেরকে হতাশাগ্রস্ত মানুষের জনসংখ্যায় রূপান্তরিত করছে যারা সবকিছু কালো দেখতে থাকে। এবং তারা তখনই উপভোগ করে যখন তারা মিডিয়াতে তাদের বিষণ্ণ ভবিষ্যদ্বাণীর নিশ্চিতকরণ খুঁজে পায়। যা প্রকৃতপক্ষে প্রায়শই ঘটে থাকে সমস্ত ইতালীয় প্রবণতার কারণে নিজেদেরকে অসম্মানিত করার, বিদ্যমান ত্রুটির বাইরে।
তাই আসুন ব্যবসায় ফিরে যাই, বিশেষ করে ম্যানুফ্যাকচারিং শিল্পে যেখানে আমরা অসাধারণ শক্তির গর্ব করতে পারি এবং যাকে আমরা আমাদের দেশের বিশেষ সাংস্কৃতিক সমৃদ্ধির প্রতি আবেদন করার মাধ্যমে, সৌন্দর্যের বোধের প্রতি এবং সেইজন্য নকশার জন্য যা আমরা জন্ম থেকেই অভ্যন্তরীণভাবে তৈরি করি, মহান মধ্যযুগীয় কারুশিল্পের শিকড় রয়েছে এমন কাজের মাস্টারদের কাছে, সবচেয়ে আধুনিক ইতালীয় শিল্প সৃষ্টি যেমন "পকেট মাল্টিন্যাশনাল" পর্যন্ত। কারখানাটি সংস্কৃতির সৃষ্টি এবং বিস্তারের একটি শক্তিশালী ফ্যাক্টর, তবে এটি একটি বিস্তৃত সংস্কৃতি থেকেও উদ্ভূত হয় যা জানে কিভাবে একটি ব্যবসা হতে হয়। এই অর্থে, একটি সম্প্রদায় হিসাবে কোম্পানির একটি শক্তিশালী নৈতিক মূল্য রয়েছে কারণ এটি একটি বান্ডিল সম্পর্কের টার্মিনাল যা একে বিভিন্ন অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক সামাজিক অভিনেতাদের সাথে যুক্ত করে। তাই কারখানায় ফিরে যাওয়ার অর্থ হল নৈতিক মূল্যবোধের উপর আমাদের অর্থনীতির পুনরুদ্ধার প্রতিষ্ঠা করা যা সামাজিক সংস্থাকে একীভূত করতে পারে এবং সেইজন্য সেই "ভাল অর্থনীতির" জন্ম দিতে পারে, অর্থাৎ অধিকার এবং এর মধ্যে একটি ভাল ভারসাম্যের উপর ভিত্তি করে অত্যন্ত উত্পাদনশীল কিন্তু সহায়ক ব্যবস্থা। কর্তব্য এবং শেষ পর্যন্ত ব্যক্তিগত এবং সম্মিলিত দায়িত্বের উপর।
ক্যালাব্রো আমাদের 220 পৃষ্ঠার একটি উদ্দীপক যাত্রায় পথ দেখান যেখানে তিনি ব্যাখ্যা করেন যে আমরা কীভাবে আমাদের শক্তিকে কাজে লাগাতে পারি এবং কীভাবে আমরা আমাদের সমাজের প্রাচীন এবং সাম্প্রতিক দুরবস্থাগুলিকে অতিক্রম করতে পারি। উদ্দেশ্য, অর্জিত, প্রদর্শন করা যে পরিবর্তন, উদ্ভাবন, প্রত্যেকের জন্য সুবিধাজনক এবং যারা মনে করেন যে তারা অতীতে নিজেদের জন্য যে কুলুঙ্গিগুলি তৈরি করতে পেরেছিলেন তাতে প্রকৃত সুরক্ষা পেতে পারেন তারা ভুল। তাই আমাদের অবশ্যই বাজারের জন্য উন্মুক্ত হতে হবে, স্পষ্টতই ভাল নিয়ন্ত্রিত এবং স্বচ্ছ, কারণ অনেকেই যা বিশ্বাস করে তার বিপরীতে, বাজার রাজনৈতিক মধ্যস্থতার চেয়ে অনেক বেশি নৈতিক যা প্রায়শই চমকপ্রদ উপহার দেয় যা পরে বিপজ্জনক হতাশায় পরিণত হয়। এবং এটি ব্যবসার মালিকদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য যাদের ইউনিয়ন চুক্তি এবং সম্পর্কীয় অনুশীলনগুলি নিষিদ্ধ করতে হবে যা প্রায়শই পরিচালকদের তাদের দেউলিয়া হওয়া থেকে রক্ষা করে, এইভাবে ব্যবসা এবং তাদের চারপাশে গড়ে ওঠা সম্প্রদায়গুলির ক্ষতি করে।
তাই ইতালিকে গুইডো কার্লি যাকে "শক্তির আর্ক-ফ্রাটারনিটিস" বলে অভিহিত করেছিলেন তা থেকে মুক্ত করা প্রয়োজন যা আমাদের সংস্কৃতির ভাল অংশকে সম্পূর্ণরূপে উদীয়মান হতে বাধা দেয় এবং সেইজন্য যোগ্যতা, বিশ্বাস, সুনামের মৌলিক নীতির ভিত্তিতে একটি সমাজ গঠন করা থেকে, প্রাচীনকালকে জয় করে। একটি অতিরিক্ত থেকে অন্য পাস করার অভ্যাস: একটি forcaioli সময়কাল, সর্বাধিক সহনশীলতার পরে একটি "সবাই এটি করে"।
এই কর্মসূচী বাস্তবায়নের রেসিপিগুলি পরিচিত: অর্থনৈতিক ও শিল্প নীতি যা অপচয় এবং অত্যধিক শুল্ক এড়ায়, দুর্নীতির বিরুদ্ধে একটি সত্যিকারের লড়াই শুধুমাত্র দমনের উপর ভিত্তি করে নয়, সর্বোপরি প্রতিরোধের উপর ভিত্তি করে, একটি আমলাতন্ত্র যা শুধুমাত্র নিজেকেই পরিবেশন করতে হবে না, যেমনটি তিনি বলেছিলেন গেটানো। সালভেমিনি, তবে অবশ্যই নাগরিকদের বাস্তব চাহিদার প্রতি সাড়া দিতে হবে, একটি বাস্তব ন্যায়বিচার এবং শুধু মিডিয়া নয়, ইত্যাদি। কিন্তু এই সব করার জন্য, অর্থাৎ একটি দক্ষ বাজার তৈরি করতে, যা অন্যান্য ক্ষেত্রের মতো শিল্পে আমাদের শ্রেষ্ঠত্ব বাড়াতে সক্ষম, আমাদের বর্তমানের চেয়ে আলাদা এবং উন্নত রাষ্ট্রের প্রয়োজন যা কিছু সেক্টর থেকে প্রত্যাহার করতে হবে (যেমন কোম্পানিগুলি যেগুলি থাকতে পারে) বাজারে) এবং অন্যদের আরও দক্ষতার সাথে দেখাশোনা করা, এবং সেইজন্য প্রতিষ্ঠানগুলি সাম্প্রতিক অতীতের (কিন্তু এখনও সিস্টেমে খুব বর্তমান) থেকে একটি ভিন্ন রাজনৈতিক শ্রেণী নির্বাচন করতে সক্ষম, যা কেবল তাদের নিজস্ব ব্যবসার যত্ন নেওয়ার জন্য নিবেদিত বলে মনে হয়। আমি জানি না যে এটি একটি ভাল প্রতিষ্ঠান যা একটি ভাল বিস্তৃত সংস্কৃতি তৈরি করে, বা যদি এর বিপরীতে এটি সাধারণ সংস্কৃতি যা তার নিজস্ব চিত্রে প্রতিষ্ঠান তৈরি করে। হয়তো সম্পর্ক উভয় দিকে যায়। কিন্তু সুনির্দিষ্ট ভাষায়, আমাদের আচরণকে দ্রুত পরিবর্তন শুরু করতে হবে, আমি বিশ্বাস করি যে প্রতিষ্ঠানগুলি থেকে শুরু করা প্রয়োজন এবং এমন আইন প্রণয়নের প্রয়োজন যা নাগরিকদের নির্দিষ্ট আচরণকে উত্সাহিত করে, আমরা বছরের পর বছর ধরে জমে থাকা দুষ্কর্মগুলির শাস্তি প্রদান করে।
উদাহরণ স্বরূপ, তথ্যের উন্নতি হতে পারে যদি রাইকে রাজনৈতিক দলগুলির বশ্যতা থেকে মুক্ত করা হয় এবং যদি রাজনৈতিক প্রকাশনাকে উৎসাহিত করার পরিবর্তে, একটি সাধারণ খরচ নিয়ন্ত্রণ নিশ্চিত করে খাতে প্রকৃত বিনিয়োগকারীদের জন্য বাজার উন্মুক্ত করা হয়। তারপরে আমাদের ব্যবসার বিকাশের জন্য ভাল অর্থের ভূমিকাকে অবমূল্যায়ন করা উচিত নয় যখন আজ একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে সমস্ত ব্যাঙ্ককে শয়তানি করার প্রবণতা রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে ইতালীয় ব্যাঙ্কগুলি যা সামান্য অনুমান করেছে এবং যেগুলি সংকটে পড়েছে কারণ তারাও দিয়েছে অনেক ক্রেডিট কোম্পানি যা তারা এটা প্রাপ্য ছিল না.
ট্রেড ইউনিয়নের মানসিকতা ও ভূমিকার একটি গভীর পরিবর্তনও মৌলিক হতে হবে। মতাদর্শগত দ্বন্দ্ব থেকে সহযোগিতার দিকে যেতে হবে। এটি প্রয়োজনীয় যে নতুন কারখানাটি শ্রমিকদের সক্রিয় অংশগ্রহণ এবং উত্পাদন প্রক্রিয়ার দক্ষ পরিচালনায় তাদের দায়িত্ব গ্রহণের উপর নির্ভর করতে পারে। এটি গণকর্মীর ধারণা এবং বসের বিরুদ্ধে সংগ্রাম থেকে একটি আমূল পরিবর্তন। ইউনিয়ন সংস্কৃতি পরিবর্তন করার জন্য, আমাদের নতুন নিয়মেরও প্রয়োজন যা সহযোগিতার দিকে ঠেলে দেয় এবং যেগুলি দ্বন্দ্বকে শান্ত করে।
ক্যালাব্রোর বইটি দেখায় যে উত্পাদনে প্রত্যাবর্তন কেবল সম্ভব নয়, তবে এটিই একমাত্র রাস্তা যা ইতালি নৈতিক, সামাজিকভাবে ন্যায়সঙ্গত এবং টেকসই উন্নয়নের পথ আবার শুরু করতে পারে। সংস্কৃতির কাজ রয়েছে এটিকে ব্যাখ্যা করার, মানুষকে নির্দিষ্ট পয়েন্ট অব রেফারেন্স দেওয়ার, যেমন এই বইটি বিশেষ দক্ষতার সাথে করে, শিল্প এবং এর মূল্যবোধকে স্পটলাইটে ফিরিয়ে আনার কাজ করে। আজ, কারখানায় কাজ করা আমাদের তরুণদের আকাঙ্ক্ষার স্কেলের নীচে প্রদর্শিত হয়। এবং পরিবর্তে আধুনিক কারখানা (নব্য-কারখানা), গত শতাব্দীর প্রথমার্ধের ছায়াছবির কালো এবং ধূমপান শেডের সাথে কিছুই করার নেই, এবং তাই কারখানায় যেতে হবে আবার ফ্যাশনেবল হয়ে উঠতে হবে, স্ট্যাটাস তৈরি করতে হবে।
