"কিউপিড এবং সাইকি": পালাজো তে এবং মান্টুয়ার সান সেবাস্তিয়ানোর মন্দিরে আত্মার গল্প

প্রদর্শনী, 13 জুলাই থেকে 3 নভেম্বর পর্যন্ত মানতুয়ায় অনুষ্ঠিত হয়। কিউপিড এবং সাইকির পৌরাণিক কাহিনীর প্রতীকী এবং প্রত্নতাত্ত্বিক দিকগুলির মধ্যে একটি ঐতিহাসিক এবং শৈল্পিক ভ্রমণসূচী প্রস্তাব করে, ম্যাগনা গ্রেসিয়া থেকে প্রত্নতাত্ত্বিক সন্ধানের সংমিশ্রণ এবং ক্লাসিক্যাল এবং সমসাময়িক কাজের সাথে রোমান সাম্রাজ্যের যুগ: টিন্টোরেটো থেকে ক্যানোভা পর্যন্ত, অগাস্ট রডিন থেকে ফ্যাব্রিজিও পর্যন্ত প্লেসি, সালভাদর ডালি থেকে আলফ্রেডো পিরি পর্যন্ত। একটি ভ্রমণপথ যা আদর্শভাবে "কিউপিড অ্যান্ড সাইকি" দিয়ে খোলে, গনজাগা বাসভবনে সংরক্ষিত জিউলিও রোমানোর মাস্টারপিস।

গল্পটি সাইকির গল্প বলে, শুক্রের সমান সৌন্দর্যের একজন নশ্বর, যে তার মুখ দেখতে না পেয়ে প্রেমের বধূ হয়ে ওঠে। এক রাতে, তার ঈর্ষান্বিত বোনদের দ্বারা প্ররোচিত হয়ে, তিনি তার মুখটি আবিষ্কার করতে সক্ষম হন কিন্তু অবিলম্বে ঈশ্বর তাকে পরিত্যাগ করেন। তাই সাইকিকে একাধিক পরীক্ষার মুখোমুখি হতে হবে, যার শেষে সে অমরত্ব পাবে এবং তার স্বামীর সাথে পুনরায় মিলিত হতে পারবে।

প্রদর্শনীটি - ডিএনআর্ট ফাউন্ডেশন দ্বারা সংগঠিত, মানতুয়ার পৌরসভার সাংস্কৃতিক নীতি এবং পর্যটন প্রচার বিভাগ দ্বারা প্রচারিত - এলেনা ফন্টানেলা দ্বারা সংগৃহীত - ম্যাগনা গ্রেসিয়া এবং খ্রিস্টপূর্ব XNUMXর্থ এবং XNUMXম শতাব্দীর রোমান সাম্রাজ্যের যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলি উপস্থাপন করে। রোমের ক্যাপিটোলাইন মিউজিয়াম, রেজিও ক্যালাব্রিয়ার জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক যাদুঘর এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ পাবলিক প্রতিষ্ঠান থেকে। এগুলিকে ক্লাসিক শিল্পকর্মের সাথে একত্রিত করা হয় (টিনটোরেটো, আন্তোনিও ক্যানোভা, অগাস্টে রডিন, সালভাদর ডালি, তামারা দে লেম্পিকা এবং অন্যান্যদের মতো মাস্টারদের মূর্তি এবং পেইন্টিং) শেষ পর্যন্ত সালায় স্থাপিত ফ্যাব্রিজিও প্লেসির স্থাপনাগুলির সাথে সমসাময়িকদের কাছে পৌঁছানোর জন্য। dei Giganti , এবং Alfredo Pirri দ্বারা। এই উপলক্ষ্যের জন্য পরেরটি তিনি তৈরি করেছিলেন পদক্ষেপ, একটি কাজ যে, মেঝেতে চেম্বার অফ কিউপিড অ্যান্ড সাইকি, সিলিং প্রতিফলিত করতে সক্ষম একটি বড় মিররিং পৃষ্ঠ দেখতে পায়, যার কেন্দ্রে স্থাপন করা হয় ইতালীয় ভেনাস আন্তোনিও ক্যানোভা দ্বারা।

প্রেম এবং মানসিকতা. দ্য টেল অফ দ্য সোল মানবতাবাদে দেওয়া একটি নিওপ্ল্যাটোনিক কী-তে পৌরাণিক কাহিনীর ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যার জন্য ইন্দ্রিয়ের সাথে একটি বাস্তব এবং যাচাইযোগ্য বাস্তবতা হিসাবে ঐশ্বরিক বিবেচনা করার মধ্যে সাইকির ত্রুটি রয়েছে, যখন এটি শুধুমাত্র হৃদয়ই তার উপস্থিতি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করতে পারে। "বর্তমান জীবন - প্রদর্শনীর কিউরেটর এলেনা ফন্টানেলা ঘোষণা করেছেন - প্রায়শই মানুষকে পবিত্র স্থানগুলি অস্বীকার করে। বিশৃঙ্খলভাবে অস্তিত্ব দ্বারা অভিভূত, আমরা অপ্রস্তুত অভ্যন্তরীণ ক্রসিংগুলির মুখোমুখি হওয়ার জন্য অপ্রস্তুত, শূন্যতা এবং নীরবতা দ্বারা গঠিত, যা জীবন আমাদের সামনে রাখে। প্রেম, মৃত্যু এবং জীবন সম্পর্কে সবচেয়ে সুন্দর গল্পগুলির একটির সাহায্যের জন্য ধন্যবাদ, আমরা এই গল্পের দ্বারা অনুপ্রাণিত হওয়া শৈল্পিক চিত্রগুলি ব্যবহার করে আত্মার এই পথগুলিতে দর্শকদের সাথে যেতে চাই”।

দুটি বিভাগ আছে; প্রথম, আল সান সেবাস্তিয়ানোর মন্দির, লিওন বাতিস্তা আলবার্তির একটি প্রকল্পের উপর নির্মিত, সম্পূর্ণরূপে প্রত্নতত্ত্বের জন্য নিবেদিত একটি বাড়ি।

ঐটা একটা পালাজো তে আপুলিয়াসের গল্পের বিভিন্ন পর্যায় অনুসরণ করে - আবেগ থেকে আশার মাধ্যমে অর্জিত প্রশান্তি পর্যন্ত - এবং আদর্শভাবে খোলে চেম্বার অফ কিউপিড অ্যান্ড সাইকি, গনজাগা বাসভবনে গিউলিও রোমানো দ্বারা সংরক্ষিত একটি মাস্টারপিস ফ্রেস্কো।

গল্প এবং প্রদর্শনী দুটোই শুরু হয় সৌন্দর্যের নামে প্রতিদ্বন্দ্বিতা থেকে। সাইকি, নতুন পার্থিব এফ্রোডাইট, অজান্তে মহাজাগতিক আদেশের একটি বিপর্যয় তৈরি করে যা দেবতাদের জগতের প্রাচীন নিয়মগুলির খুব সাদৃশ্যকে মারাত্মকভাবে বিপন্ন করে। অন্যদিকে, আফ্রোডাইট - সৌন্দর্য এবং প্রেমের দেবী, যিনি মহাবিশ্বের উর্বরতার সভাপতিত্ব করেন যার উপর ইরোসের সৃজনশীল শক্তি কাজ করে - একটি নশ্বর মানুষের অহংকারে ক্ষুব্ধ যে তার আকর্ষণের সাথে প্রতিযোগিতা করতে চায়। এই প্রথম এলাকায়, মহান গুরুত্বপূর্ণ কাজ তুলনা করা হয়, যেমন শুক্র ক্যাপিটোলাইন জাদুঘর থেকে, ইতালীয় ভেনাস (1807-1808) দ্বারা আন্তোনিও ক্যানোভা e শুক্র (1528) এর পালমা ইল ভেচিও.

তারপরে আমরা সাইকির জাগতিক বিবাহের থিমটি চালিয়ে যাই, যে নাটকটি উদ্ভাসিত হতে চলেছে তার প্রস্তাবনা। আসলে, একটি ভবিষ্যদ্বাণী সাইকিকে একটি দৈত্যের সাথে বিবাহিত দেখে; ঠিক এই কারণে, ইরোস জেফিরোকে তাকে তার প্রাসাদে নিয়ে যাওয়ার জন্য তাকে অপহরণ করার নির্দেশ দেয় যেখানে রাত এবং অন্ধকারের সাহায্যে সে তার প্রিয়জনের সাথে দেখা করতে সক্ষম হবে। সাইকি, তার নতুন বাড়িতে সুখী, তবুও তার বোনদের ঈর্ষা ভোগ করে - মহিলা বিবেকের প্রতীক, বা অভ্যন্তরীণ কণ্ঠস্বর যা সহজ আবেগপূর্ণ ভালবাসাকে অতিক্রম করার জন্য প্রয়োজনীয় বিবর্তন নির্ধারণ করে - যারা তাকে তার প্রিয়জনকে হত্যা করার পরামর্শ দেয়।

সাইকি, যা বলিদানের প্রাচীনতম মডেলের প্রতিনিধিত্ব করে, ইরোস ঘুমিয়ে পড়ার জন্য অপেক্ষা করে তার উপর প্রদীপ তুলে তার পশুর দিকটি দেখতে: ফুটন্ত তেলের একটি ফোঁটা, তবে, তার প্রসারিত শরীরে আঘাত করে, তাকে লাফিয়ে পালিয়ে যায় . সাইকি যখন আলোকসজ্জার সাথে, তার প্রেমের জ্ঞান নির্ধারণ করে, তখন ইরোস নিজেকে নারীর সর্বাঙ্গীণ প্রেমে অভিভূত হতে দেখেন, যা অচেতনের অন্ধকারকে নয় বরং বিবেক ও সচেতনতার আলোকে আরোপ করে, একটি পথ তৈরি করে যা এটিও অনিবার্যভাবে শোক এবং বিচ্ছেদের দিকে নিয়ে যায়।

পুরুষ-নারীর সম্পর্কের আর্কিটাইপ, এই দৃশ্যটি যেমন কাজের দ্বারা উপস্থাপিত হয় ঘুমন্ত ইরোস (প্রাথমিক সাম্রাজ্য যুগের একটি মার্বেল, ক্যাপিটোলিন মিউজিয়াম থেকে হেলেনিস্টিক মূল থেকে) Amiternum থেকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বিছানা, (খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীর শেষ থেকে ব্রোঞ্জ এবং রৌপ্য – ১ম শতাব্দীর শুরুতে, চিয়েটির আবরুজো জাতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক যাদুঘর থেকে) সাইকি কিউপিড আবিষ্কার করে (XNUMX শতক) ক্যান্ডেললাইট মাস্টার দ্বারা, রোমের গ্যালেরিয়া বোর্গেস থেকে।

তার প্রেমিকা থেকে বঞ্চিত, সাইকি গভীর হতাশার মধ্যে পড়ে এবং তার ক্রোধকে শান্ত করার আশায় নিজেকে আফ্রোডাইটের কাছে তুলে দেয়। দেবী তাকে চারটি পরীক্ষার একটি সিরিজে জমা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, যার মধ্যে শেষটি হল পাতালভূমিতে গিয়ে পার্সেফোনকে বহুবর্ষজীবী যৌবনের অমৃতের জন্য জিজ্ঞাসা করা। এটি একটি টাওয়ার হবে, মানব জ্ঞানের প্রতীক, এই উদ্যোগে তাকে সাহায্য করার জন্য; যাইহোক, ফেরার পথে, কৌতূহল আবার সেই মেয়েটিকে জয় করে যে, তরল নিঃশ্বাস নিয়ে মৃত্যুর মতো গভীর ঘুমে পড়ে যায়। এই বিভাগে চমত্কার এক ঘর পিনকেস (খ্রিস্টপূর্ব XNUMX ম শতাব্দীর প্রথমার্ধের ছোট পোড়ামাটির ভোটের ছবি) লোক্রির পার্সেফোনের অভয়ারণ্যের খনন থেকে, পার্সেফোনকে বল অর্পণের চিত্রিত করা হয়েছে।

শুধুমাত্র ইরোস, যিনি সাইকি ছাড়া বেঁচে থাকার জন্য নিজেকে কখনও পদত্যাগ করেননি, তিনি তার প্রেমময় তীর দিয়ে তার প্রিয়জনকে জাগিয়ে তুলতে সক্ষম হবেন, গল্পের একটি সুখী সমাপ্তি এবং অনেক বিখ্যাত ভাস্কর্য গোষ্ঠীতে চিত্রিত কোমল আলিঙ্গন নিশ্চিত করবে, যেমন পিয়েত্রো তেনারানির প্লাস্টার কাস্ট মানসিক অজ্ঞান, 1822 এর

কিউপিড এবং সাইকি দাঁড়িয়ে (1810 সিএ), আন্তোনিও ক্যানোভা দ্বারা প্লাস্টার মাস্টারপিস, জিউসের করুণার সাক্ষ্য দেয় যিনি দুই প্রেমিককে অমরত্বে একত্রিত হতে দেবেন।

এইভাবে পৌরাণিক কাহিনীটি প্রাচীন ধর্মীয়তা এবং আত্মার ধারণার বিকাশে একটি যুগান্তকারী মোড়কে আলোকিত করে: প্রেম করার ক্ষমতা একটি ঐশ্বরিক স্ফুলিঙ্গ, এবং প্রেমের মাধ্যমে আত্মার রূপান্তর একটি রহস্য যা আমাদের ঈশ্বরের কাছাকাছি নিয়ে আসে।

প্রেম এবং মানসিকতা. দ্য টেল অফ দ্য সোল

মানতুয়া, পালাজো তে এবং সান সেবাস্তিয়ানো

13 জুলাই - 3 নভেম্বর 2013