নারীবাদ এইভাবে আধুনিক উদারতাবাদকে প্রলুব্ধ করেছে

ভিক্টোরিয়ান লন্ডনের একজন নারীবাদী 

1869 সালে জন স্টুয়ার্ট মিল প্রবন্ধ সহ নারীর দাসত্ব, লিবারেল আখ্যানে লিঙ্গ সমতা এবং নারীর রাজনৈতিক অধিকার সহ-অপ্ট করেছে। এই গুরুত্বপূর্ণ অন্তর্ভুক্তি, 10 বছর আগে প্রকাশিত রাজনৈতিক দর্শনের উপর তার প্রধান রচনায় অনুপস্থিত, নিঃসন্দেহে তার স্ত্রী এবং মিউজ হ্যারিয়েট টেলর মিলের সাথে অংশীদারিত্বের ফলাফল ছিল। 

1851 সালে মিল তার নিজের নামে আরেকটি স্পষ্টভাবে নারীবাদী প্রবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন সার্জারির  ভোটাধিকার of নারী (অনুবাদ করুন। নারীর সমতা ও ক্ষমতায়ন বিষয়ে, Einaudi, 2002) পরে এটিকে তার স্ত্রীর নামে "মিসেস স্টুয়ার্ট মিল" নামে পুনঃপ্রকাশ করেন। এটি এখন স্বীকৃত যে প্রবন্ধটি আসলে হ্যারিয়েট টেলর লিখেছিলেন। ভিক্টোরিয়ান যুগে এবং তার পরেও মহিলাদের অবস্থা সম্পর্কে এই শব্দগুলি আর কার হতে পারে:  

আসল প্রশ্ন হল মানব জাতির অর্ধেক মানুষের জন্য বাকী অর্ধেকের উপর জোরপূর্বক অধস্তন অবস্থায় জীবন যাপন করা সঠিক ও সঠিক কি না; মানব সমাজের সর্বোত্তম রাষ্ট্রকে দুই ভাগে বিভক্ত করা হোক না কেন, একটি ব্যক্তি ইচ্ছাশক্তি ও স্বাধীন অস্তিত্বে সমৃদ্ধ, অন্যটি তাদের নম্র সঙ্গী, প্রত্যেকে তাদের সন্তানদের লালন-পালনের উদ্দেশ্যে এবং ঘরকে আনন্দদায়ক করার উদ্দেশ্যে তাদের একজনের সাথে সংযুক্ত থাকে। তার জন্য. যদি এটি নারীদের জন্য অর্পিত ভূমিকা হয়, তবে এটি তাদের জন্য শিক্ষিত করা এবং তাদের বিশ্বাস করানো যে তাদের জন্য সবচেয়ে বড় সৌভাগ্য যে এই উদ্দেশ্যে একজন পুরুষের দ্বারা নির্বাচিত হতে পারে তা ভদ্রতার একটি রূপ মাত্র। কেরিয়ারের চেয়ে বিশ্বের বিচারক সুখী ও সম্মানজনক তাদের কাছ থেকে আইনের দ্বারা নিষিদ্ধ, প্রকৃতি এবং ভাগ্য দ্বারা নয়।

যাইহোক, যখন আমরা জিজ্ঞাসা করি যে কেন একটি প্রজাতির অর্ধেকটির অস্তিত্ব অন্যটির সাথে নিছক আনুষঙ্গিক হওয়া উচিত, কেন প্রতিটি মহিলাকে একজন পুরুষের নিছক অনুষঙ্গ হতে হবে, তার নিজস্ব স্বার্থ থাকতে দেওয়া হবে না যাতে কোনও কিছুই প্রতিযোগিতা করতে না পারে? তার মন , তার আগ্রহ এবং আনন্দের সাথে, আমাদের একমাত্র কারণ দেওয়া যেতে পারে যে পুরুষরা এটি পছন্দ করে। এটা তাদের কাছে সম্মত যে তারা নিজেদের জন্য বাঁচে এবং নারীরা নিজেদের জন্যই বাঁচে: এবং তারা দীর্ঘদিন ধরে তাদের প্রজাদের সেই গুণাবলী ও আচার-আচরণকে তাদের শাসকদের উপযুক্ত গুণাবলী হিসেবে গণ্য করতে সফল হয়েছে। 

চিন্তার উপর প্রভাব ফেলে কল 

উদারনীতিবাদের পিতার উপর তার স্ত্রীর প্রভাবের প্রকৃতি প্রায়শই ইংরেজ দার্শনিক এবং অর্থনীতিবিদ পণ্ডিতদের মধ্যে আলোচনার বিষয় ছিল, তবে ডেল মিলারের সাম্প্রতিক সংশ্লেষণের কাজ এর স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া দর্শন, নিশ্চিত করেছেন যে মিলের উপর টেলরের প্রভাব মূলত তিনটি বিষয়ের প্রতি দার্শনিকের মনোযোগ আনার জন্য প্রকাশিত হয়েছিল যা বিশেষত তার হৃদয়ের কাছাকাছি ছিল: সমাজতন্ত্র, নারীর অধিকার এবং মানবতার নিখুঁততার উপর তার ইউটোপিয়ান দৃষ্টিভঙ্গি। 

মিল নিজেই তার চিন্তাভাবনার ক্ষেত্রে তার স্ত্রীর অবদানের গুরুত্ব স্বীকার করেছেন এবং তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি লেখার জন্য তাকে যথেষ্ট কৃতিত্ব দিয়েছেন। রাজনৈতিক অর্থনীতির মূলনীতি, যা তিনি "একটি চার হাতের কাজ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করতে দ্বিধা করেননি। এর জন্য ভোটাধিকার of নারী তিনি স্বীকার করেছিলেন যে তার ভূমিকা নিছক পর্যালোচনাকারী এবং লেখকের। 

এর দ্বিতীয় সংস্করণের স্ত্রীর প্রতি উৎসর্গ স্বাধীনতার উপর প্রবন্ধ, তার মৃত্যুর পরের বছর প্রকাশিত, হ্যারিয়েটের প্রতি সত্যিকারের শ্রদ্ধা ছিল: 

বহু বছর ধরে আমি যা লিখেছি, সবই আমার যতটুকুই তোমারই, তোমার কাছে সমাহিত মহান চিন্তা ও মহৎ অনুভূতির অর্ধেক যদি আমি বিশ্ববাসীর কাছে পৌঁছে দিতে পারতাম, তবে আমি আরও বেশি উপকারের বাহক হব। তার অতুলনীয় প্রজ্ঞার উদ্দীপনা এবং স্বাচ্ছন্দ্য বর্জিত আমি যা কিছু লিখি তা থেকে কখনও আসতে পারে না। 

আধুনিক লিবারেলিজমের উপর নারীবাদী পদচিহ্ন 

এতে কোন সন্দেহ নেই যে হ্যারিয়েট টেলর, একজন পরিশীলিত, উজ্জ্বল এবং আকর্ষণীয় মহিলা যার সাথে মিল 1830 সালে দেখা হয়েছিল এবং পরে বিয়ে করেছিলেন, তার চিন্তাধারার উপর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলেছিল, কিছু দিক পুনর্নির্ধারণ করে এবং তাকে সেই আসল বৈশিষ্ট্যগুলি দেয় যা তাকে আজও বৈশিষ্ট্যযুক্ত করে। 

আধুনিক উদারতাবাদের জন্মও তাই নারীসুলভ ছাপ বহন করে। হ্যারিয়েট টেলরকে কতটা সহ-লেখক হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে তা সংজ্ঞায়িত করা কঠিন, তবে এটি নিশ্চিত যে এর কয়েকটি অধ্যায় রাজনৈতিক অর্থনীতির মূলনীতি যেমন শ্রমিক শ্রেণীর ভবিষ্যতের জন্য নিবেদিত একজন তার অবদান ছাড়া অস্তিত্ব থাকত না।  

টেলর ইংরেজ দার্শনিকের লেখাগুলিকে পরিমার্জিত করে অভিব্যক্তিগুলিকে শুদ্ধ করে দিয়েছিলেন যেগুলিকে আমরা আজকে যৌনতাবাদী হিসাবে বিবেচনা করব, কিন্তু সে সময়ে যা ছিল না। হ্যারিয়েট আসলে "মানুষ" এর পরিবর্তে "ব্যক্তি" এবং "তিনি" এর পরিবর্তে "মানুষ"। মিল আইন প্রণয়ন ও বিচারিক ভাষায় প্রবর্তন করার চেষ্টা করে। 

যদি মিল এবং হ্যারিয়েট আমাদের সময়ে বাস করত, তাহলে সন্দেহ নেই যে তারা #MeToo আন্দোলনের মতো নারীবাদী কারণগুলিকে চ্যাম্পিয়ন করত। তারা ঘরে বসেও পুরুষদের দ্বারা ক্ষমতার অপব্যবহারের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল। 40-এর দশকের মাঝামাঝি এবং 50-এর দশকের শুরুর দিকে, দম্পতি সহ-লেখেন আইনী ব্যবস্থা কীভাবে গার্হস্থ্য সহিংসতাকে দেখে তা প্রকাশ করে। 

সমাজতন্ত্রের দৃষ্টিভঙ্গি 

অল্প বয়স থেকেই হ্যারিয়েট টেলর (বান্ধবীর উপাধি হার্ডি) মৌলবাদী চেনাশোনাগুলির সাথে যোগাযোগ করেছিলেন ইউনিটেরিয়ান চার্চের একজন কর্মী হওয়ার জন্য যা চরমপন্থী ধারণার প্রতি অত্যন্ত সহনশীল এবং পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে সমান অধিকারের পক্ষে। লন্ডনে ইউনিটারিয়ান চার্চের পরিবেশে যোগদান করার সময় তিনি জন স্টুয়ার্ট মিলের সাথে দেখা করেছিলেন যিনি তাকে একজন বুদ্ধিজীবী হিসাবে বিবেচনা করার মনোভাব নিয়ে তাকে আঘাত করেছিলেন এবং তাকে তার কিছু লেখার পুনর্বিবেচনার দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন। 

ভিক্টোরিয়ান সমাজে নারীর অধিকার দাবি করা এই নারীবাদীর ব্যক্তিগত জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, যদিও দুটি সরাসরি তথ্যচিত্রের সূত্র রয়েছে। নোবেল পুরস্কার বিজয়ী অর্থনীতিবিদ ফ্রেডরিখ ফন হায়েক - যিনি তার এবং মিলের মধ্যে ব্যক্তিগত চিঠিপত্রের অংশটি প্রকাশ করেছিলেন - তার চিত্রের তাৎপর্য, সেই সময়ের বাসি রীতিনীতির বিপরীতে তার দৃঢ় প্রত্যয়, যা নারীদের সামাজিক ক্ষেত্রে গৌণ ভূমিকায় অবতীর্ণ করেছিল। এবং পারিবারিক জীবন। তার কোনো উচ্চশিক্ষা ছিল না বলে মনে হয়, কিন্তু একজন স্ব-শিক্ষিত এবং সংস্কৃতিমনা নারী ছিলেন।  

হ্যারিয়েট টেলর মাত্র দুটি ছোট প্রবন্ধ এবং কয়েকটি আলগা কবিতা প্রকাশ করেছেন। 1851 সালে নিবন্ধটি সার্জারির  লিবারেশন of নারী যা "দ্য ওয়েস্টমিনস্টার রিভিউ"-এ প্রকাশিত হয়েছিল, যা উগ্র দার্শনিক জেরেমি বেন্থাম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার উপর মেরি শেলির মতো অসামান্য মহিলা লিখেছেন। প্রবন্ধে, টেলর নারীর মুক্তির পথ, নারীদের ভোটের অধিকার এবং রাজনৈতিক প্রতিনিধিত্ব রক্ষার পথ হিসেবে শিক্ষার কথা বলেছেন। ওয়েনের সমাজতন্ত্র দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, তিনি পুরুষদের সাথে সমান আচরণ এবং মজুরির শর্তে শ্রমবাজারে অ্যাক্সেসের মতো সামাজিক সমস্যাগুলি মোকাবেলা করেন। যদিও ভিক্টোরিয়ান ইংল্যান্ডে মহিলাদের অবস্থা সহানুভূতিশীল ছিল, তবে তিনি আশাবাদী এবং আত্মবিশ্বাসী ছিলেন যে ভবিষ্যতে মহিলাদের জন্য সমান রাজনৈতিক ও সামাজিক অধিকার এবং স্বাধীনতা আসবে। 

টেলরের সমাজতান্ত্রিক ধারণাগুলি মিলের চিন্তাধারাকেও প্রভাবিত করেছিল যারা শ্রমিকদের মজুরি বৃদ্ধির মাধ্যমে আয় বণ্টনের প্রয়োজনীয়তা জাহির করার জন্য ক্লাসিক্যাল স্কুল থেকে দূরে সরে গিয়েছিল। মিলের চিন্তাধারার বিকাশে টেলরের প্রভাব সম্পর্কে, সমাজতন্ত্রের ইতিহাসবিদ মরিস ডব লিখেছেন যে "মিল হতে শুরু করেছিল আধা-সমাজতান্ত্রিক 1830 সালে হ্যারিয়েট টেলরের সাথে তার দুর্ভাগ্যজনক মুখোমুখি হওয়ার পর।' 

যদিও হ্যারিয়েট খুব কম প্রকাশ করেছিলেন, উদার গল্প বলার ক্ষেত্রে তার গুরুত্ব গৌণ নয়, মিলের উপর তার বুদ্ধিবৃত্তিক প্রভাবকে তার হৃদয়ের কাছাকাছি থাকা ধারণাগুলি ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য ব্যবহার করেছেন। এবং এটা বলা যেতে পারে যে হ্যারিয়েট টেলর উদারবাদের পিতার চিন্তাধারাকে থিমগুলির সাথে বীজ বপন করার একটি দুর্দান্ত কাজ করেছেন যা অন্যথায় উদারপন্থী আখ্যানটি অনেক পরেই অন্তর্ভুক্ত হত।