شارك

عيد الميلاد في نوتردام دي باريس

نوتردام بأقواسها ، وقوس قزح من ألوان النوافذ الوردية الثلاثة وهيكلها الرشيق ، هي وجهة العديد من الزوار كل عام ، لكنها في عيد الميلاد تصبح المكان "الجميل للغاية بحيث لا يمكن أن يصفه الإنسان. اللغة ".

عيد الميلاد في نوتردام دي باريس

نوتردام تم تشييده في عام 1163 عندما كان لويس السابع قد شهد بالفعل سقوط نصف مملكته في حوزة النورمان وما وراءهم ، علاوة على ذلك ، كانت نطاقاته الأخيرة مهددة بوجود بربروسا وراء نهر الراين. ولكن على الرغم من كل الصعوبات ، فإن الملك مع موريس أراد دي سولي ، أسقف باريس ، أن يبدأ ما خطط له اللاهوتي بالفعل في 12 أكتوبر 1160: إقامة نوتردام ، وهكذا كان.

تم توظيف أكثر من 1.500 شخص ، بما في ذلك الحجارة والنجارين والحدادين وصانعي الزجاج الذين ، بعد أن تعلموا أنظمة الحساب من الحرفيين في إسبانيا ، تمكنوا من تصميم الكاتدرائية العظيمة خطوة بخطوة. دعا كتل ضخمة من الحجر الجيري كليكارت تم استخراجهم من محاجر بعيدة عن باريس ثم نقلهم بالثيران ، أحيانًا حتى من قبل الحجاج المتدينين.

مع تشكل الهيكل ، تم رفع الكتل بواسطة حبال ملفوفة حول أسطوانات ضخمة مجوفة ، والتي تدور بقوة الرجال الموضوعة بداخلها. من المؤكد أن قرار بناء هذه الكاتدرائية كان عملاً إيمانيًا ، ولكنه أيضًا دليل على ثقة الإنسان في إرادته لفرض نفسه على القدر حتى في الأوقات المعاكسة. يكفي أن نقول إن نوتردام تمكنت دائمًا من النجاة من كل حرب وثورة واحتلال حدث على مر القرون.

لبناء نوتردام ، كان من الضروري أولاً هدم كاتدرائية سابقة وأخرى مخصصة لسانتو ستيفانو يعود تاريخها إلى القرن السادس ، وبعد الانتهاء منها خضعت لتغييرات عديدة ، اعتمادًا على الرغبات الدينية لتلك الفترة. في منتصف القرن الثالث عشر ، تم بناء الممرات الشمالية والجنوبية ، وفي عهد لويس التاسع ، تمت إضافة مدخل آخر: بورت روج.

في أوائل القرن الثامن عشر ، تم استبدال جميع النوافذ الزجاجية الملونة ، باستثناء النوافذ الوردية ، بزجاج يحمل زنابق فرنسا. في وقت لاحق في عهد لويس الخامس عشر ، قرر المتدينون توسيع الباب المركزي ، الذي يعتبر ضيقًا جدًا بالنسبة للاحتفالات الملكية ، لكن هذا أدى إلى تشويه بعض المنحوتات. 

أثناء وجوده في الداخل ، يبدو الهيكل رائعًا وفي نفس الوقت بسيطًا ، تمامًا في ذاكرة الأحداث التي حدثت. في عام 1455 ، استندت فلاحة تبلغ من العمر ستين عامًا على عمود ، متوجهة إلى أول محكمة كانت ستبرئ ابنتها جان دارك وتقدسها لاحقًا؟ وهل كان لا يزال في هذا العمود ، في 2 ديسمبر 1804 ، تردد نابليون ، الذي أتى البابا من روما لتتويجه ، قبل أن ينتزع التاج من يده ويضعه على رأسه ، ويعلن نفسه إمبراطورًا؟ 

خلال الثورة الفرنسية ، تم هدم التماثيل الموجودة حول البوابات من قبل الثوار وفقط في عام 1839 تم استردادها من رواسب الفحم في مزق أرعن. كما أدت الحماسة الثورية إلى ارتكاب أخطاء ، معتقدين أنهم كانوا يدمرون التماثيل التي تمثل ملوك فرنسا ، وبدلاً من ذلك تم تدمير شخصيات تمثل حكام إسرائيل ويهودا. تم تفكيك البوابات القوطية لصنع الرماح ، وتم صهر الأجراس ، باستثناء الباب المركزي ، لصنع المدافع. عندما قرر نابليون في عام 1802 إعادة الكاتدرائية إلى الكنيسة ، كان كل شيء في ظروف يرثى لها ، سواء بالنسبة للثورة أو لسنوات الهجر ، عندما تم احتقار العمارة القوطية لأنها كانت تعتبر "بربرية".

كان كل شيء سيبقى على هذا النحو لو لم تجذب مجموعة من المثقفين والفنانين انتباه الفرنسيين. ومن بين هؤلاء كان فيكتور هوغو ، الذي نشر في عام 1831 رواية نوتردام دي باريس والمهندس المعماري يوجين فيوليت لو دوكعاطفي عن الفن القوطي. وهكذا تمت الموافقة في عام 1843 على مشروع الترميم الذي وقعه المهندس المعماري الأخير ؛ العديد من الحلي تدين له ، بما في ذلك جميع الأشكال الموجودة في معرض الملوك والغرغول الشهيرة. أعيد فتح الكاتدرائية للعبادة في عام 1864. 

يبلغ طول نوتردام 130 مترًا ، ويبلغ ارتفاعها الداخلي 35 مترًا ، وتبلغ مساحة الأرضية 6000 مترًا مربعًا ، لكن أهميتها تكمن في انسجام تام بين الهندسة المعمارية والكمال. واجهته ذات أبعاد دقيقة ، مستطيل بعرض 40 مترًا محاط ببرجين توأمين بارتفاع 68 مترًا. في الوسط توجد نافذة وردة يبلغ قطرها 9,5 متر ، وردة ماسية مثالية.  

وبالنسبة لأولئك الذين يحبون صعود السلالم الحلزونية التي تؤدي إلى قمة الأبراج ، فسيكون بمقدورهم رؤية ما تحت المربع الذي كان بمثابة نقطة مرجعية لقرون لقياس المسافات بين جميع المدن الفرنسية من العاصمة. إلى اليسار ، برج إيفل وفي المسافة يمكنك رؤية كنيسة القلب المقدس ، بالضبط فوق منطقة مونمارتر. في المقدمة على طول الضفة اليمنى لنهر السين ، يمتد متحف اللوفر ، ثم في الأفق أيضًا قوس النصر. 

ما هو مؤكد هو أن نوتردام لم يتغير إلا القليل ، فهي تقف على جزيرة في نهر السين وتطل على العاصمة الباريسية كل يوم ، والحقائق والناس يتبعون بعضهم البعض ، ولكن شهادتها المهيبة على الإيمان والفكر لمن صممها لجميع القرون القادمة.

تعليق