شارك

"حكاية أوروبا" ، كتاب لماركو بيانتيني بعد 30 عاما من سقوط الجدار

مع المقدمة التي كتبها جورجيو نابوليتانو والخاتمة التي كتبها جوليانو أماتو ، تحكي مقالة بيانتيني قصة أوروبا ، وتسلط الضوء على الصلة الواضحة بشكل متزايد بين المسألة الأوروبية والمسألة الوطنية ، كما ينبثق أيضًا من الخلافات السياسية في هذه الأيام

"حكاية أوروبا" ، كتاب لماركو بيانتيني بعد 30 عاما من سقوط الجدار

يصبح أكثر وضوحا الرابط بين المسألة الأوروبية والقومية، أو كيف أن الخلافات السياسية والاقتصادية بين إيطاليا ودول الاتحاد الأخرى لها تداعيات حتمية في الانقسامات داخل بلدنا. 

ماركو بيانتيني ، في المقال مثل أوروبا. ثلاثون عاما على سقوط الجدار بين الفتوحات والصعوبات نشرته Donzelli في عام 2019 مع تمهيد لجورجيو نابوليتانو وخاتمة جوليانو أماتو، يروي بالكامل تاريخ السياسة الاقتصادية والمالية والاجتماعية للاتحاد الأوروبي على مدى الثلاثين عامًا الماضية. من سقوط جدار برلين ، مع كل الأحلام والآمال التي تولدت كنظير لأكوام الأنقاض المادية والمادية ، إلى تطور الديمقراطيات الغربية وانقلابها في بعض النواحي. من التقدم التكنولوجي والرقمي ، نقطة الانطلاق الحقيقية للعولمة ، إلى عدم اليقين في المجتمع الإيطالي والأوروبي الحالي. 

كتاب يجمع ويطور تأملات المؤلف وتدخلاته التي نضجت أو تم تخريجها في سنوات ومواقع مختلفة ، ويريدها Piantini نفسه من أجل سببان رئيسيان:

  • تقديم عناصر من التفكير والتحليل حول ما يشار إليه عادة بالسياسة "القديمة" وبديلها ، أي سياسات ما بعد القرن العشرين "الجديدة".
  • الإعراب عن القلق بشأن مصير الاتحاد الأوروبي وإيطاليا في أوروبا.

سند لا ينفصل ، وهو الذي يوحد بلادنا بالاتحاد والدول الأعضاء الأخرى ، والذي لا يمكن إعادة توحيده إلا بعد حله. عُقد العلاقة الصعبة ، ولكنها أيضًا لا غنى عنها لإعادة إطلاق الاتحاد الأوروبي ، بين ألمانيا وإيطاليا. 

غلاف كتاب ماركو بيانتيني

يعتقد Piantini أن كلا البلدين يعانيان ، مثل الاتحاد بأسره ، من "أزمة معنى" للتطور الرأسمالي. إلى جانب الأفكار والأيديولوجيات والأحلام والآمال ، تتطلب المواجهة مع الواقع معالجة المسألة الأوروبية باعتبارها مسألة سياسية في عصرنا مرتبطة بأزمة الديمقراطيات الليبرالية. و Piantini محق في تذكر ذلك. 

الانقسامات والأحكام المسبقة التي ظهرت في الجدل السياسي كان كلا البلدين (إيطاليا وألمانيا) نموذجًا للانقسامات الأكبر في الاتحاد الأوروبي. ركزت مسؤوليات الطبقات الحاكمة على رؤية وطنية أكثر من تركيزها على رؤية واسعة النطاق. تم تفضيل المشاكل المشتركة للدول الأوروبية على اعتبارها استثنائية. السباق لحل "حالات الطوارئ" معًا لم تدعمه رؤية صلبة ومشتركة للمستقبل. في الوقت نفسه ، غالبًا ما يتم إلقاء اللوم على أوروبا ، التي تُفهم على أنها كيان متميز عن كل دولة على حدة ، بسبب عدم القدرة على التحكم بشكل صحيح في "ما يخصص لنا التاريخ والجغرافيا داخل الحدود الوطنية ، وأحيانًا أيضًا في الحدود الإقليمية أو المحلية". 

صورة كاريكاتورية لـ "ألمانيا السيئة" لقد حصر تأثير النقد المبرر في حدود الرؤية السياسية المهيمنة في ألمانيا وأوروبا. بالنسبة إلى Piantini ، من الضروري الخروج من السرد التبسيطي وتطوير مواجهة وثيقة وقائمة على الجدارة على المستوى الأوروبي والثنائي. هذا الشرط مفيد لجعل الأخطاء أكثر وضوحا ، لا سيما في مجال السياسات الاقتصادية والتطور المتناقض والبطيء لهيكل نظام حوكمة اليورو. يشير المؤلف إلى العملة الموحدة كمشروع استثنائي للوحدة بين الشعوب الأوروبية وضمانة للمستقبل من حيث الاستدامة المالية والتماسك الاجتماعي ، لكن «تكلفة عدم استكمال نظام الحكم فيها باهظة للغاية ، ويمكن أن تعريض وحدة الاتحاد الأوروبي للخطر '.

يجب أن تدرك كل أوروبا وكل دولة عضو وتقر بأن عدد سكان نيجيريا وحدها يفوق عدد سكان الاتحاد الأوروبي في غضون عقود قليلة ، وأن الصين وحدها تنفق اليوم 20٪ من الاستثمارات العالمية على الأبحاث. مرة أخرى ، مع الاتجاهات الحالية ، في غضون ثلاثين عامًا تقريبًا ، ستصبح اقتصادات الصين والهند أكثر قيمة من جميع اقتصادات مجموعة السبع الحالية. بالنسبة لبيانتيني ، هناك حاجة لإيطاليا ، إيطاليا موحدة وذات مصداقية ، من أجل قيادة معركة ثقافية وسياسية في السنوات القادمة لصالح أوروبا التي تبني مستقبلها من حيث التقدم. إنهم بحاجة إلى الاستمرارية والمرونة الإيطالية. الاستمرارية حتى الآن في الخطوط الأساسية للسياسة الخارجية والأوروبية. تُفهم المرونة على أنها القدرة على الحضور والتصرف والوساطة ، بناءً على إرشادات أساسية ولكنها قابلة للتكيف من حيث الأشكال والسياقات. 

يوضح ماركو بيانتيني كيف لم تتمكن إيطاليا وحكوماتها ، بمرور الوقت ، من تطوير سياسات وطنية تليق بدولة كبيرة وكيف قاموا بعد ذلك بتحميل أوروبا بكل مشكلة. وبالتالي فإن التشكك في أوروبا الناتج يمكن التنبؤ به. لكن المفارقة الكبرى للأوروبية الإيطالية هي أنه لم يسبق من قبل أن كان هناك مثل هذا الطلب القوي على المعايير والقواعد ومستويات المعيشة الأوروبية ، ومع ذلك لم يكن التشكك الأوروبي بهذا الشكل من قبل. 

من المستحيل التفكير بواقعية في التراجع في السياسة المعاصرة. ولكن من الجائز والدعوة إلى إعادة تأسيس المثل السياسية والمطالبة بالتزام متجدد تجاه أوروبا كمحرك للاندماج الاجتماعي والمشاركة الديمقراطية. كانت إساءة استخدام مصطلح "الشعبوية" حجة مثالية لسياسة تفتقر إلى المحتوى وغير قادرة على الاعتراف بأن "التعقيد هو محيط الديمقراطية". 

أدت التنمية الاقتصادية إلى أزمة في المعنى ترافق ثروة غير مسبوقة في توزيعها غير المتكافئ وغير المتكافئ. ثروة لا تخلق فرصًا في كثير من الحالات "وينتهي بها الأمر إلى أن ينظر إليها الكثيرون على أنها عديمة الفائدة". والنتيجة هي القضايا المادية والهوية التي لم يتم حلها ، وعلامات "الانهيار المحتمل للحضارة الأوروبية".

يشرح Piantini قصته بالتفصيل تحليل الأزمة الإنجليزية التي أدت بعد ذلك إلى طلب مغادرة الاتحاد ، أو خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي. أزمة تطورت بين كاليه المجاورة ، مع وجود مخيم للمهاجرين أصبح رمزًا لعدم الاستعداد الكارثي لموضوع الهجرة ، وبرج جرينفيل الذي احترق في لندن ، مما تسبب في الموت واليأس ، «تجمع المؤلمين. الإسكان والإطار الاجتماعي يكاد يكون في مركز الرئة المالية الأوروبية ". 

يعتبر كاليه وجرينفيل ، بالنسبة للمؤلف ، تذكرتين قاتمة لهذه السنوات ، لما يمكن أن يبقى في السياسة الأوروبية على المدى الطويل:

  • عدم الثقة: كيف تطور تاريخ العالم في العقود الأخيرة ، وكيف يظهر الاعتماد المتبادل من خلال عيون المهاجرين على أعتاب منازلهم وما زال قادرًا بشكل لا يصدق على مفاجأتنا.
  • الغضب: من أجل القلق الاجتماعي ، الذي زاد من تحول مدننا من أماكن مليئة بالتسامح إلى أماكن فقيرة بسبب اللامبالاة.

المؤلف هو بلا شك مؤيد لأوروبا ، وفي بعض الأحيان ، حنين إلى المشاعر تجاه هذا "الحلم" الجماعي العظيم، أو بالأحرى مجتمع ، أدرك جزئيًا ، غرق جزئيًا. وهي ترى في الحقوق ، المحققة والقابلة للتحقيق ، وفي بُعد المواطنة والاشتراكية الطريقة الوحيدة الملموسة والقابلة للتطبيق لإحياء السياسة الأوروبية. سياسة ، على المستوى الوطني والمجتمعي ، لا تركز على النجاح الشخصي لقائد واحد ، أياً كان ، بل هي تعبير عن "حركة جماعية" لها مشروع جاد وصالح يستهدف قبل كل شيء خلق رفاهية جديدة. حول العلم والتطور الذي تسمح به التكنولوجيا ، يجب أن يولد مجتمع جديد ومتجدد ، يشهد انخفاضًا في وقت العمل ونموًا في الوصول إلى أحدث الخدمات ، "أماكن الحياة والعمل المصممة وفقًا للمبادئ الأساسية". 

فقط الأنظمة الاستبدادية قادرة على تقديم نقاط ثابتة ومحددة يمكن أخذها بسهولة على المواطنين المرتبكين والخائفين. من ناحية أخرى ، فإن الديمقراطية بطبيعتها متغيرة وغير مؤكدة. حان الوقت الآن لتغيير الهيكلية في الدول الأوروبية منذ انهيار الجدار والانقسام بين الغرب والشرق. 

هذا ، بالنسبة لماركو بيانتيني ، هو التحدي الحقيقي للألفية الثالثة ، والتي يجب أن تقود بشكل قاطع البلدان والاتحاد إلى الديمقراطية "الجديدة". تحت عقوبة الهزيمة الكاملة. 

تعليق