میں تقسیم ہوگیا

ورسیلی، کنڈنسکی کے شاہکار پہنچ گئے اور ان کی نمائش 29 مارچ سے 6 جولائی 2014 تک کی جائے گی۔

سینٹ پیٹرزبرگ میں روسی نیشنل میوزیم کے مجموعے اور دیگر تاریخی مجموعوں سے بائیس پینٹنگز جنہیں تجریدی فن کے باپ نے خود انقلاب کے بعد کے سالوں میں بنانے میں مدد کی۔

ورسیلی، کنڈنسکی کے شاہکار پہنچ گئے اور ان کی نمائش 29 مارچ سے 6 جولائی 2014 تک کی جائے گی۔

واسلی کنڈنسکی فنکار بحیثیت شمن، نمائش سے کھلا ہے۔ 29 مارچ تا 6 جولائی 2014, Arca di Vercelli، S. Marco کے چودھویں صدی کے چرچ کے اندر تخلیق کی گئی نفیس نمائشی جگہ جس کی پروگرامنگ برسوں سے بیسویں صدی کے فن کے مرکزی کرداروں پر مرکوز رہی ہے، ایک نئی بڑی اور بہتر نمائش کی میزبانی کرے گی، جو کہ ایک غیر معمولی مرکز کے ساتھ بنائی گئی ہے۔ کام کرتا ہے، اس راستے کو ظاہر کرنے کے لیے جس نے تجرید کی پیدائش کو جنم دیا۔

اس سائیکل کے بعد، جو کہ پانچ سال تک جاری رہا اور اسے گوگن ہائیم فاؤنڈیشن کے تعاون سے بنایا گیا، جس میں پیگی گوگین ہائیم کے ذریعے جمع کیے گئے یورپی اور امریکی اوینٹ گارڈز کے ماسٹرز ورسیلی پہنچے، آرکا نے فنی تاریخ کے دوسرے حصے کے لیے اپنے دروازے کھول دیے۔ بیسویں صدی کا، سینٹ پیٹرزبرگ کے نیشنل میوزیم کے تعاون سے، دنیا کا سب سے بڑا مجموعہ جو روسی آرٹ کے لیے وقف ہے۔

پہلی نمائش، جو سینٹ پیٹرزبرگ میں ریاستی روسی عجائب گھر کی ڈپٹی ڈائریکٹر یوجینیا پیٹرووا نے تیار کی تھی، ویسیلی کینڈنسکی کے لیے وقف ہے، جو کسی بھی دوسرے سے زیادہ مشرق اور مغرب کے درمیان قابض تھا۔
نمائش، جس کا عنوان دی آرٹسٹ بطور شمن ہے، آٹھ روسی عجائب گھروں سے، تجریدیت کے باپ کے تقریباً بائیس شاہکار تیار کیے گئے ہیں، جن کے ساتھ روسی avant-garde کے ماسٹرز اور قطبی روایات کی رسمی اشیاء کے ایک غیر معمولی گروپ کی طرف سے احتیاط سے منتخب کردہ پینٹنگز شامل ہیں۔ اور شامی طرز عمل - سرجیو پوگیانیلا فاؤنڈیشن سے تعلق رکھتے ہیں، جو اس موضوع پر سب سے امیر ترین مجموعوں میں سے ایک رکھتا ہے - دور دراز اور لامتناہی سائبیرین علاقوں میں مشق کی جاتی ہے، جہاں سے کینڈنسکی نے اپنے نوجوانوں کے نسلی-انسانیاتی علوم کے دوران گہرا الہام حاصل کیا، اور جس نے اپنا کردار ادا کیا۔ روسی کسان روایات کے ساتھ روحانیت کی ایک شکل کے طور پر تجرید کی طرف اپنے فکری راستے کی ترقی کے لیے۔

ورسیلی میں پیش کیے گئے کام بنیادی طور پر ان سالوں سے تعلق رکھتے ہیں جو کنڈنسکی نے میونخ اور روس کے درمیان 1901 اور 1922 کے درمیان گزارے تھے، جس سال وہ سوویت روس کو ہمیشہ کے لیے ترک کرنے پر مجبور ہو گئے تھے، جس کی اس نے انقلاب کے ابتدائی سالوں میں بھی حمایت کی تھی۔ پال کلی کے ساتھ باہاؤس میں درس بانٹنے کے لیے والٹر گروپیئس کی طرف سے پیش کردہ اسائنمنٹ کو قبول کریں۔

یہ وہ لمحہ ہے جس میں فنکار کو یہ یقین ہوا کہ احساسات اور خیالات کو کینوس پر اتارنے کے لیے ضروری نہیں کہ اشیاء، مناظر، روزمرہ کی زندگی کے چہروں کی تصویر کشی کی جائے بلکہ رنگ، شکل، ان کے امتزاج اور تال کے ذریعے۔ اس ساخت سے ظاہری دنیا اور انسانی روح کی گہری حرکات دونوں کی طرف سے مشتعل مزاج اور جذبات کا اظہار ممکن تھا۔

کینڈنسکی کو تجرید کی طرف لے جانے والا طویل اور گہرا سفر اس کی یونیورسٹی کی تعلیم کے سالوں میں شروع ہوا تھا، جب اس کے قانون کے مطالعے نے اسے روس کے لامتناہی دیہی علاقوں کی روایات میں قانون کی بنیادوں کا تجزیہ کرنے پر مجبور کیا تھا، وولوگدا کی دور دراز آبادیوں کے درمیان۔ سائبیریا میں، جہاں ایک نسلی ماہر کے طور پر اس نے شامی باشندوں کی زندگی، رسم و رواج اور معیشت کا مطالعہ کیا، ایک چھوٹا نسلی گروہ جس کے لیے اس نے کچھ سائنسی مضامین وقف کیے، قدیم شامی رسومات سے اخذ کردہ مقبول طریقوں کا بھی سامنا کرنا پڑا، جن کی روحانیت کو سختی سے متاثر کیا گیا تھا۔
اس کے کام میں پائے جانے والے بہت سے عناصر اس تجربے کو یاد کرتے ہیں، گھوڑے اور سوار کی شکل سے لے کر رسمی ڈھول تک، جانوروں کی علامتی شخصیات تک۔

نوجوان کنڈنسکی کی تعلیم ایک پرجوش ثقافتی دھارے میں پروان چڑھی جو 800ویں صدی میں روس میں نپولین کے حملے اور اس کے نتیجے میں ماسکو کی تباہی کے بعد تیار ہوئی، جس کا مقصد ایک اصلی اور برقرار روسی تہذیب کی جڑیں تلاش کرنا تھا۔ اس شاندار اور باطنی کائنات کا ایک حصہ، جو مغربی یورپی عقلیت پسندی کے خلاف تھا، پریوں کی کہانیاں اور مقبول گیت تھے جو قرون وسطیٰ سے زبانی طور پر منتقل کیے گئے اور پھر پشکن اور دوستوسکجی کے ادب میں اور رمسکی کورساکوف کی موسیقی میں، پہلے، اور پھر 900 کی دہائی کے اوائل کے دوسرے روسی موسیقار، مسورسگکی سے سکریبین تک اسٹراونسکی تک۔
اپنے مطالعاتی تجربات اور روسی ثقافتی آب و ہوا کے امتزاج میں، آرٹ میں روحانیت اور فکر جو اسے 900ویں صدی کا سب سے بڑا آرٹ تھیوریسٹ، تجرید کا موجد، اور تمام فنون لطیفہ کے عظیم ترین ماہرین میں سے ایک بنا دے گی۔ 900
آرک آف ورسیلی میں نمائش کا سفر نامہ اس کے بہت سے اعلی شاہکاروں کے ساتھ اس راستے پر گامزن ہے، اس کے ساتھ شمن ازم کی روایت سے تعلق رکھنے والی نایاب اشیاء، علامتی ماحول میں پیدا ہونے والی اس کی پہلی پینٹنگز سے لے کر مرناؤ دور کے کاموں تک۔ چند سالوں کے بڑے کینوس جس میں کنڈنسکی مغربی avant-gardes کے درمیان میٹنگ پوائنٹ بن گئے، Der Blaue Reiter کے ارد گرد جمع ہوئے، اور روسی avant-garde کے بڑے مرکزی کردار اپنے قیام کے آخری دور کے کاموں پر پہنچنے کے لیے۔ روس، جس نے اسے سوویت طاقت کی شکلوں سے اختلاف کرنے سے پہلے انقلاب کے بعد کی حکومت کے فنون کے کمشنر کے طور پر مصروف دیکھا، اس کی وجہ سے وہ ایک قطعی جلاوطنی کو قبول کرنے پر مجبور ہوئے۔

یہ نمائش یوجینیا پیٹرووا کے ذریعہ تیار کی گئی ہے اور اسے شہر کے ورسیلی نے فروغ دیا ہے، جس کا اہتمام Giunti Arte کے نمائشی عجائب گھروں نے Piedmont ریجن کی سرپرستی، مختلف اداروں اور کمپنیوں کے تعاون سے کیا ہے، بشمول Vercelli، Biverbanca کے صوبے اور اس کے تعاون سے۔ کاسا فاؤنڈیشن سیونگ بینک آف ورسیلی۔

کیٹلاگ GAmm Giunti نے شائع کیا ہے، اور اس میں Eugenia Petrova اور Francesco Paolo Campione کے مضامین شامل ہیں، جو سائبیریا کے لوگوں پر Kandinsky کے شائع کردہ مطالعہ کا پہلا اطالوی ترجمہ ہے۔

کمنٹا