میں تقسیم ہوگیا

پیرس، تھیسٹر گیٹس کے ذریعہ سماجی تبدیلی کے طور پر آرٹ

20 فروری سے 12 مئی تک، تھیسٹر گیٹس پیرس میں Palais de Tokyo میں موجود ہیں، ایک نمائش کے ساتھ جو نقل مکانی اور نسلی تعلقات کی سماجی تاریخوں کو تلاش کرتی ہے۔

پیرس، تھیسٹر گیٹس کے ذریعہ سماجی تبدیلی کے طور پر آرٹ

شکاگو کا فنکار یہ ہے۔ تھیسٹر گیٹس اس نے سماجی تبدیلی اور آرٹ کے لیے نئے ماڈلز تیار کیے ہیں، جن میں مجسمہ سازی، پینٹنگ، سیرامکس، ویڈیو، کارکردگی اور موسیقی شامل ہیں۔ اس کا فن شہری تجدید کے مہتواکانکشی منصوبوں کا نتیجہ ہے، جو سیاہ ثقافت کے لیے مرکز اور آرکائیوز بناتے ہیں، جو نسل، مساوات، جگہ اور تاریخ کے بارے میں بات چیت کے لیے اتپریرک کے طور پر کام کرتے ہیں۔

پیرس میں اس نمائش کے لیے تھیٹر گیٹس کا آغاز ہوا۔ ایک نیا پروجیکٹ جو نقل مکانی اور نسلی تعلقات کی سماجی تاریخوں کو تلاش کرتا ہے۔ سیاہ فام محکومی اور سامراجی جنسی تسلط اور اس کے نتیجے میں نسلی اختلاط کے بڑے مسائل کو حل کرنے کے لیے امریکی تاریخ میں ایک مخصوص واقعہ کو نقطہ آغاز کے طور پر استعمال کرنا۔ ان تاریخی موضوعات اور ان کی حقیقتوں نے تھیٹر گیٹس کے اوور میں نئے سنیما، مجسمہ سازی اور موسیقی کے تناظر کو جنم دیا ہے، جس سے تھیسٹر گیٹس کو شمال مشرقی ریاستہائے متحدہ میں زمین کی ملکیت اور نسلی تعلقات کی تاریخ کا جائزہ لینے کا موقع ملا ہے۔

"املگام" کے عنوان سے نمائش، امریکہ کی ریاست مین کے جزیرے ملاگا کی کہانی ہے: 1912 میں، ریاست کے گورنر نے ملاگا سے غریب ترین آبادی، تقریباً 45 افراد پر مشتمل ایک مخلوط نسلی برادری کو نکال باہر کیا، مقامی سفید فام باشندوں میں سے بہت سے لوگوں کی طرف سے "انڈولنٹ" سمجھا جاتا ہے۔ یہ بدقسمت لوگ پورے براعظم میں منتقل ہونے پر مجبور تھے۔ یہاں تک کہ کچھ غیر ارادی طور پر نفسیاتی اداروں سے وابستہ ہو چکے ہیں۔

تکنیکی اصطلاح "املگام" ماضی میں نسلی، نسلی اور مذہبی اختلاط کی نشاندہی کرنے کے لیے بھی استعمال ہوتی تھی۔ تھیٹر گیٹس کے لیے، اس نے اور بھی زیادہ چارج شدہ معنی اختیار کیے ہیں، جس نے اس کی مشق کو فلم، مجسمہ سازی، فن تعمیر اور موسیقی میں نئی ​​رسمی اور تصوراتی کھوجوں میں آگے بڑھایا ہے۔

نمائش کیوریٹر: کیٹیل جعفریس

تھیٹر گیٹس (1973، شکاگو میں رہتا ہے) ایک آرٹسٹ اور ارتھ تھیوریسٹ کے طور پر کام کرتا ہے۔ اس کی مشق میں مجسمہ سازی، تنصیب، کارکردگی اور شہری مداخلتیں شامل ہیں جو اقتصادی طور پر غیر مستحکم کمیونٹیز میں استعمال کی بہت زیادہ قدر کو ظاہر کرتی ہیں۔ اس کے پروجیکٹس سماجی مشغولیت کے لیے اتپریرک کے طور پر کام کرتے ہوئے ثقافتی سرمائے کی تخلیق کو اکسانے کی کوشش کرتے ہیں جو سیاسی اور مقامی تبدیلی کا باعث بنتے ہیں۔ تھیسٹر گیٹس نے اپنے طریقہ کار کو "تعاون کے ذریعے تنقید" کے طور پر بیان کیا ہے - اکثر آرکیٹیکٹس، محققین اور فنکاروں کے ساتھ مل کر ایسے کام تخلیق کرنے کے لیے کام کرتے ہیں جو بصری طریقوں کے بارے میں خیالات کو بڑھاتے ہیں۔

تھیسٹر گیٹس نے ریاستہائے متحدہ اور بین الاقوامی سطح پر سولو نمائشیں کی ہیں، جن میں 2014 میں میوزیو ڈی سیرالویز (پورٹو) اور 2013 میں ایم سی اے شکاگو شامل ہیں۔ حالیہ پروجیکٹ "دی بلیک میڈونا" کو میڈیا میں پرفارمنس سے لے کر فوٹو گرافی اور موسیقی تک تیار کیا گیا ہے۔ سیاہ فام عورت کی تاریخ اور اس کی شبیہہ کو تلاش کرنا۔ اس پروجیکٹ میں شکاگو میں مقیم جیٹ اور ایبونی میگزین کے پبلشر، جانسن پبلشنگ کمپنی کے فوٹوگرافک آرکائیوز کا استعمال کیا گیا ہے۔

"دی بلیک میڈونا" کو کنسٹ میوزیم باسل (9 جون - 21 اکتوبر 2018) اور اسپرینجل میوزیم ہینوور (23 جون - 09 ستمبر 2018) میں پیش کیا گیا۔ تھیسٹر گیٹس نے 2010 میں وہٹنی میوزیم آف امریکن آرٹ بینالے، نیویارک اور 13 میں دستاویزی 2012، کیسیل میں شرکت کی اور حال ہی میں 56 میں 14ویں وینس بینالے اور 2015ویں استنبول بینالے میں شرکت کی۔ مسیسیپی کے سیاہ راہب۔

فی الحال، تھیٹر گیٹس لنڈر ​​انسٹی ٹیوٹ فار امریکن آرٹ، واٹر ویل، مین میں ممتاز مہمان آرٹسٹ اور آرٹسٹ انیشیٹوز کے ڈائریکٹر ہیں۔

کمنٹا