میں تقسیم ہوگیا

ہرمن وہرامیان کے "خانہ بدوش" مجسمے اور خانہ بدوشوں کی سچی کہانی

ہم نسلی گروہوں اور "خانہ بدوشوں" کے بارے میں زیادہ سے زیادہ بولتے ہیں، ہزار سالہ کہانیوں کے رکھوالے، لیکن کیا بدلا ہے؟

ہرمن وہرامیان کے "خانہ بدوش" مجسمے اور خانہ بدوشوں کی سچی کہانی

Ricordo ہرمین وہرامیان اور وہ دوپہریں جو میلان کی گیلری میں مغربی اور مشرق وسطیٰ کی ثقافت کے درمیان آلودگی کے بارے میں بات کر رہی تھیں۔ ایک فکر ایک ایسی تحقیق ہے جس کی ایک مجسمہ ساز کے طور پر اس کے فن میں اچھی طرح سے نمائندگی کی گئی ہے، جہاں مٹی کی چھوٹی چھوٹی شخصیات ایران کے بارے میں بتاتی ہیں جہاں ہر چیز مٹی سے بنتی ہے، زندگی نے خود ہی کہا: ایسے مضبوط رنگوں میں زمین گرجا گھروں، عبادت گاہوں، میناروں اور مقبروں کی تعمیر کے لیے اینٹیں بن جاتی ہے۔

مسلسل سفر میں اعداد و شمار، صرف ایک ترقی پسند نمبر کے ساتھ، علامتی اعداد و شمار، اعداد و شمار جو دماغ سے پیدا ہوتے ہیں اور خود کو تشکیل دیتے ہیں. زمین سے بنے ہوئے اعداد و شمار لیکن اپنی زمین کے بغیر۔

آج آرٹ اور انسان کی حیثیت کو ایک ٹوٹے ہوئے موزیک کی تصویر سے ظاہر کیا جا سکتا ہے: ہرمن نے 1987/88 میں میلان کے آثار قدیمہ کے عجائب گھر میں نمائش کے اپنے تعارف میں یہی لکھا تھا۔

ایک خاص طور پر مہذب آدمی، اٹلی اور یورپ میں آرمینیائی کمیونٹی کے سب سے مشہور دانشوروں میں سے ایک۔ "ذہن کے تارکین وطن" کے نظریہ دان، انہوں نے مختلف ممالک کی ثقافتوں پر بے شمار مضامین لکھے ہیں۔ ارمینی والدین کے ہاں 1940 میں تہران میں پیدا ہوئے، وہرامیان ایک اطالوی شہری تھے۔ وہ میلان میں رہتا تھا اور کام کرتا تھا جہاں اس نے 1961 میں پولی ٹیکنک میں فن تعمیر میں گریجویشن کیا۔ وہ 2009 میں ہمیں چھوڑ گیا۔

یہ اس کے مجسمے ہیں جو ہمیں لوگوں اور ثقافتوں کے درمیان ایک غیر معمولی بقائے باہمی میں مختلف لوگوں کے بارے میں بتاتے ہیں۔ مسلسل منتقلی، فرار اور ظلم و ستم سے بنی کہانی۔ ایک شناختی ٹریفک جام جسے سماجی اور سیاسی ترقی پسندی، اخلاقی اور فلسفیانہ مساوات یا کثیر الثقافتی کے لیے اسمگل کیا جاتا ہے۔

ہم میگزین میں شائع ہونے والے ہرمن وہرامیان کے ایک متن کا حوالہ دیتے ہیں۔ زندگی اور فکر جو ہمیں خانہ بدوشوں کی حقیقی تاریخ سے متعارف کرواتا ہے اور جو آج ہمیں بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کر سکتا ہے کہ کیا بدلا ہے۔

کمنٹا