کیلابرو کی کتاب "لا موریل ڈیل ٹورنیو" بوکونی ایڈیٹر یونیورسٹی کا مقصد سب سے بڑھ کر ہمارے صحت یاب ہونے کے امکانات کے بارے میں عمومی مایوسی کا مقابلہ کرنا ہے، "ناقابل واپسی زوال کا یہ وسیع جنون" جو ہمیں افسردہ لوگوں کی آبادی میں تبدیل کر رہا ہے جو ہر چیز کو سیاہ نظر آتے ہیں۔ اور یہ کہ وہ تب ہی لطف اندوز ہوتے ہیں جب وہ میڈیا میں اپنی اداس پیشین گوئیوں کی تصدیق پا سکیں۔ جو کہ اصل میں اکثر ہوتا ہے، تمام اطالوی رجحانات کے پیش نظر، خود کو بدنام کرنے کے، موجود خامیوں سے ہٹ کر۔
تو آئیے کاروبار کی طرف واپس چلتے ہیں، خاص طور پر مینوفیکچرنگ انڈسٹری کی طرف جہاں ہم غیر معمولی طاقتوں پر فخر کر سکتے ہیں اور جسے ہم اپنی زمین کی خاص ثقافتی فراوانی، خوبصورتی کے احساس اور اس وجہ سے ڈیزائن کی طرف راغب کر کے بڑھا سکتے ہیں جسے ہم پیدائش سے اندرونی بناتے ہیں، کام کے ماسٹرز تک جس کی جڑیں قرون وسطی کے عظیم دستکاری میں ہیں، جدید ترین اطالوی صنعتی تخلیقات جیسے کہ "پاکٹ ملٹی نیشنل" تک۔ فیکٹری ثقافت کی تخلیق اور پھیلاؤ میں ایک طاقتور عنصر ہے، لیکن یہ ایک وسیع ثقافت سے بھی پیدا ہوتا ہے جو جانتا ہے کہ کاروبار کیسے بننا ہے۔ اس لحاظ سے، ایک کمیونٹی کے طور پر کمپنی کی ایک مضبوط اخلاقی قدر ہے کیونکہ یہ تعلقات کے ایک بنڈل کا ٹرمینل ہے جو اسے مختلف اندرونی اور بیرونی سماجی اداکاروں سے جوڑتا ہے۔ اس لیے فیکٹری میں واپس جانے کا مطلب یہ ہے کہ ہماری معیشت کی بحالی اخلاقی اقدار پر ہو جو سماجی جسم کو متحد کر سکے اور اس وجہ سے اس "اچھی معیشت" کو جنم دے، یعنی حقوق اور حقوق کے درمیان اچھے توازن پر مبنی انتہائی پیداواری لیکن معاون نظام۔ فرائض اور بالآخر انفرادی اور اجتماعی ذمہ داری پر۔
Calabrò 220 سے زیادہ صفحات کے ایک اشتعال انگیز سفر میں ہماری رہنمائی کرتا ہے جس میں وہ بتاتا ہے کہ ہم اپنی طاقتوں سے کیسے فائدہ اٹھا سکتے ہیں اور اس کے بجائے ہم اپنے معاشرے کی قدیم اور حالیہ برائیوں پر کیسے قابو پا سکتے ہیں۔ مقصد، حاصل کیا گیا، یہ ظاہر کرنا ہے کہ تبدیلی، اختراع، ہر ایک کے لیے آسان ہے اور جو لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ وہ ان طاقوں میں حقیقی تحفظ حاصل کر سکتے ہیں جنہیں وہ ماضی میں اپنے لیے تعمیر کر چکے ہیں، غلط ہیں۔ اس لیے ہمیں مارکیٹ کے لیے کھلنا چاہیے، ظاہر ہے کہ اچھی طرح سے منظم اور شفاف، کیونکہ بہت سے لوگوں کے ماننے کے برعکس، مارکیٹ سیاسی ثالثی سے کہیں زیادہ اخلاقی ہے جو اکثر شاندار تحائف پیش کرتی ہے جو پھر خطرناک مایوسیوں میں بدل جاتی ہے۔ اور یہ ان کاروباری مالکان پر بھی لاگو ہوتا ہے جنھیں یونین کے معاہدوں اور متعلقہ طریقوں پر پابندی لگانی پڑتی ہے جو اکثر مینیجرز کو ان کے دیوالیہ ہونے سے بچاتے ہیں، اس طرح کاروبار اور ان کے ارد گرد بننے والی کمیونٹیز کو نقصان پہنچتا ہے۔
اس لیے ضروری ہے کہ اٹلی کو اس سے آزاد کیا جائے جسے گائیڈو کارلی نے "طاقت کی archconfraternities" کہا ہے جو ہماری ثقافت کے اچھے حصے کو مکمل طور پر ابھرنے سے روکتی ہے اور اس لیے میرٹ، اعتماد، اچھی ساکھ کے بنیادی اصولوں پر معاشرے کی تشکیل سے روکتی ہے، ایک حد سے دوسرے میں گزرنے کی عادت: ایک فورکائیولی مدت، زیادہ سے زیادہ برداشت کے بعد "ہر کوئی ایسا کرتا ہے"۔
اس پروگرام کو لاگو کرنے کی ترکیبیں معلوم ہیں: معاشی اور صنعتی پالیسی جو فضول خرچی اور ضرورت سے زیادہ ٹیکس لگانے سے گریز کرتی ہے، کرپشن کے خلاف حقیقی جنگ نہ صرف جبر پر مبنی ہے بلکہ سب سے بڑھ کر اس کی روک تھام پر، ایک ایسی نوکر شاہی جس کو صرف اپنی خدمت نہیں کرنی چاہیے، جیسا کہ انہوں نے کہا Gaetano۔ سالویمنی، لیکن شہریوں کی حقیقی ضروریات، ایک حقیقی انصاف اور نہ صرف میڈیا، وغیرہ کا جواب دینا چاہیے۔ لیکن یہ سب کرنے کے لیے، یعنی ایک موثر مارکیٹ بنانے کے لیے، جو کہ صنعت میں ہماری فضیلت کو بڑھانے کے قابل ہو، جیسا کہ دیگر شعبوں میں، ہمیں موجودہ حالت سے مختلف اور بہتر ریاست کی ضرورت ہے جسے کچھ شعبوں سے دستبردار ہونا چاہیے (جیسے کمپنیاں جو رہ سکتی ہیں۔ مارکیٹ میں) اور دوسروں کی زیادہ مؤثر طریقے سے دیکھ بھال کرتے ہیں، اور اس وجہ سے ادارے ماضی قریب سے مختلف سیاسی طبقے کا انتخاب کرنے کے قابل ہیں (لیکن ابھی بھی نظام میں بہت موجود ہیں)، جو صرف اپنے کاروبار کی دیکھ بھال کے لیے وقف نظر آتے ہیں۔ مجھے نہیں معلوم کہ کیا یہ اچھے ادارے ہیں جو ایک اچھی وسیع ثقافت پیدا کرتے ہیں، یا اگر اس کے برعکس یہ عمومی ثقافت ہے جو اداروں کو اپنی شبیہ میں تخلیق کرتی ہے۔ شاید رشتے دونوں طرح سے چلتے ہیں۔ لیکن ٹھوس الفاظ میں، اپنے رویے کو فوری طور پر تبدیل کرنا شروع کرنے کے لیے، میں سمجھتا ہوں کہ اس کا آغاز اداروں سے کرنا ضروری ہے اور ایسے قوانین بنانے کی ضرورت ہے جو شہریوں کے بعض طرز عمل کی حوصلہ افزائی کریں، ان برائیوں کو سزا دیں جو ہم نے برسوں سے جمع کیے ہیں۔
مثال کے طور پر، معلومات میں بہتری آسکتی ہے اگر رائے کو سیاسی جماعتوں کی تابعداری سے آزاد کر دیا جائے اور اگر سیاسی اشاعتوں کی حوصلہ افزائی کرنے کے بجائے، مارکیٹ کو اس شعبے میں حقیقی سرمایہ کاروں کے لیے کھول دیا جائے، جس سے لاگت کی عمومی روک تھام کو یقینی بنایا جائے۔ پھر ہمیں کاروبار کی ترقی کے لیے اچھی مالیات کے کردار کو کم نہیں سمجھنا چاہیے جبکہ آج تمام بینکوں کو ایک خاص حد تک شیطانی بنانے کا رجحان ہے، بشمول اطالوی بینک جنہوں نے بہت کم قیاس آرائیاں کی ہیں اور جو بحران کا شکار ہو چکے ہیں کیونکہ انہوں نے بہت کچھ دیا ہے۔ کمپنیوں کو بہت زیادہ کریڈٹ جو وہ اس کے مستحق نہیں تھے۔
ٹریڈ یونینوں کی ذہنیت اور کردار میں گہری تبدیلی بھی بنیادی ہونی چاہیے۔ ہمیں نظریاتی تصادم سے تعاون کی طرف بڑھنا ہوگا۔ یہ ضروری ہے کہ نئی فیکٹری محنت کشوں کی فعال شرکت اور پیداواری عمل کے موثر انتظام میں ان کی ذمہ داری قبول کرنے پر اعتماد کرے۔ یہ عوامی کارکن کے تصور اور باس کے خلاف جدوجہد سے ایک بنیادی تبدیلی ہے۔ یونین کلچر کو تبدیل کرنے کے لیے، ہمیں ایسے نئے اصولوں کی بھی ضرورت ہے جو تعاون کی طرف بڑھیں اور جو تنازعات کو ٹھنڈا کریں۔
کالابرو کی کتاب یہ ظاہر کرتی ہے کہ مینوفیکچرنگ کی طرف واپسی نہ صرف ممکن ہے، بلکہ یہ واحد سڑک ہے جسے اٹلی ترقی کی راہ پر گامزن کر سکتا ہے جو اخلاقی، سماجی طور پر مساوی اور پائیدار ہو۔ ثقافت کا کام اس کی وضاحت کرنا، لوگوں کو کچھ حوالہ جات فراہم کرنا ہے، جیسا کہ یہ کتاب خاص مہارت کے ساتھ صنعت اور اس کی اقدار کو دوبارہ روشنی میں لانے کا کام کرتی ہے۔ آج فیکٹری میں کام کرنا ہمارے نوجوانوں کی خواہشات کے پیمانے پر سب سے نیچے نظر آتا ہے۔ اور اس کے بجائے جدید کارخانوں (نو فیکٹریوں) کا پچھلی صدی کے پہلے نصف کی فلموں کے سیاہ اور تمباکو نوشی کے شیڈوں سے کوئی تعلق نہیں ہے، اور اس لیے فیکٹری میں جانا ایک بار پھر فیشن بن جانا، سٹیٹس بنانا چاہیے۔
