اس بات کا امکان موجود ہے کہ اطالوی معیشت کو دوبارہ شروع کرنے کے زبردست مشن میں مصروف مونٹی حکومت کو آنے والے ہفتوں میں خود کو دو مخالف پاپولزم کا سامنا کرنا پڑے گا: ناردرن لیگ اور سسلی میں "پچ فورک" اور عام طور پر دو پاپولزم جغرافیائی نقطہ نظر سے ایک دوسرے کے مخالف ہیں، لیکن سیاسی نقطہ نظر سے ایک دوسرے سے ملتے ہیں۔ مرکزی حکومت کو ایک "دشمن" سمجھ کر دونوں کی پرورش ہوتی ہے، سب سے بڑھ کر اگر وہ شہریوں کے عمومی مفاد کو مرکز میں رکھنے کے بجائے انفرادی زمروں کے لیے قربانیوں کی پالیسی کو اپنے عمل کے مرکز میں رکھتی ہے۔ دونوں ہی مظاہروں کے شعلوں کو بھڑکاتے ہیں، بعض اوقات جائز قرار دیتے ہیں، ہمیشہ مرکزی حکومت کو مورد الزام ٹھہراتے ہیں اور مقامی حکمران طبقے کی سنگین کوتاہیوں کو نظر انداز کرتے ہیں۔
کل میلان میں نارتھ کی پاپولزم، جس کی نمائندگی کیروکیو نے کی تھی سڑکوں پر نکل آئی۔ سیاسی لائن کے حوالے سے بہت کم یا کوئی نئی بات نہیں: حکومت کی توہین اور خاص طور پر وزیر اعظم ماریو مونٹی کی، امبرٹو بوسی کی طرف سے براہ راست دھمکی ("وہ آپ کو گھر لے جانے کے لیے آئیں گے") اور پھر شمال کا معمول کا نشانہ سب کے لئے ادائیگی. اس کے بجائے اندرونی تعلقات اور نام نہاد بنیاد رکھنے والوں کے حوالے سے کچھ نیا تھا۔ تاثر یہ ہے کہ اندرونی تصادم پر قابو پانے کے بجائے مزید پیچیدگی پیدا ہو گئی ہے، کہ بنیاد اس بات پر قائل ہے، جس نے کل چوک میں نام نہاد جادوئی دائرے (روزی مورو سے لے کر ریگوزونی تک) کے حاشیہ برداروں کو زور سے دھکیل دیا۔ ایک طویل عرصے تک وہ اعلیٰ اور ناقابل تردید رہنما سمجھے جاتے تھے۔ مختصراً، ناردرن لیگ کمزور ہونے کے نمایاں آثار دکھا رہی ہے، چاہے وہ اگلے بلدیاتی انتخابات کا تنہا سامنا کرتے ہوئے شمالی میں پی ڈی ایل کے سنگین مسائل سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کرے گی۔
اور اس طرح یہ جنوب سے ہے، خاص طور پر سسلی سے، کہ نئی پاپولسٹ لہر آرہی ہے۔ آئیے نام نہاد "پچ فورکس" تحریک کے بارے میں بات کرتے ہیں، جس نے سڑکوں کی نقل و حمل میں جنگلی بلی کی ہڑتال کے ساتھ نہ صرف سسلی کی معیشت کو ایک سنگین بحران میں ڈال دیا ہے۔ ایک تحریک جو پچھلے چند گھنٹوں میں دیے گئے ایک بہت ہی مختصر وقفے کے بعد آنے والے دنوں میں اپنے باغیانہ اقدام کو دوبارہ شروع کرنے کی تیاری کر رہی ہے۔ آئیے واضح ہو جائیں: سسلی اور زیادہ عام طور پر جنوب میں، وہاں ہمیشہ رہا ہے اور اب بھی زیادہ ہے، کسی بھی احتجاج کے انحطاط کے لیے ایک زرخیز زمین ہے جو کہ بغاوت کی سرحد سے ملحق ہے۔ نظیروں کی کوئی کمی نہیں ہے: سسلی میں Finocchiaro Apriles کی علیحدگی پسندی؛ کلابریا میں Ciccio Francos کی فاشسٹ بغاوت۔ جہاں تک کیمپینیا کا تعلق ہے، کوئی لاریسمو کے بارے میں سوچ سکتا ہے، لیکن حالیہ دنوں میں بھی بری مثالوں کی کوئی کمی نہیں ہے۔ قدرتی طور پر، اس خطہ سے سب سے پہلے فائدہ اٹھانے والی منظم جرائم کی تنظیمیں ہیں: نیپولین کے علاقے میں کیموررا، کلابریا میں 'نڈرنگیٹا اور سسلی میں مافیا۔ اور یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ ایوان لو بیلو جیسے سنجیدہ اور دلیر شخص نے کوئی وقت ضائع نہیں کیا اور فوری طور پر پچ فورک بغاوت میں مافیا کی دراندازی کی مذمت کی۔
Aldo Cazzullo نے "Corriere della Sera" میں لکھا: "سسلی میں ہم پیدائشی دردوں کا مشاہدہ کر رہے ہیں جو سدرن لیگ یا لیگز کی پیدائش سے پہلے" کے ساتھ "ایک ایسی تحریک ہے جو خود کو سرپرستی، باغی اور غیر سیاسی ہونے کی بجائے پاپولسٹ قرار دیتی ہے۔ ادارہ جاتی اور حکومت کے مقابلے میں۔" اس تجزیہ کا اشتراک نہ کرنا مشکل ہے۔ جو چیز جنوبی علاقوں سے آنے والی عوامی تحریک کو مزید تشویشناک بناتی ہے وہ مقامی سیاسی طبقے کی پست سطح ہے۔ ایک زمانے میں جنوب میں جماعتوں کی نمائندگی معیاری سیاسی افراد کرتے تھے۔ ذرا سسلی میں میکالوسو اور لا ٹورے، ایمنڈولا اور نپولیتانو کے بارے میں سوچیں، بلکہ کیمپانیا میں ڈی میٹا اور سولو یا کلابریا میں جیاکومو مانسینی کے بارے میں بھی سوچیں۔ آج وہ صورت نہیں رہی۔ اور یہ کوئی اتفاقی بات نہیں ہے کہ سسلی میں گورنر لومبارڈو (جس کی اپنے علاقوں کے انتظام میں کچھ ذمہ داری بھی ہونی چاہیے) نے فوری طور پر وزیر اعظم کے ساتھ اگلی ملاقات میں روم میں ان کی نمائندگی کرنے کا عہد کر کے بغاوت کی وجوہات کی تعریف کی۔ باغی تحریکوں کی قیادت کرنا یقیناً اچھی حکمرانی کی وجوہات کے ساتھ ان کی مخالفت کرنے سے زیادہ آسان ہے۔
یہ گڈ گورننس ہے۔ بدقسمتی سے یہ معاملہ ہے کہ خاص طور پر جنوب میں اور سب سے بڑھ کر حالیہ برسوں میں (برلسکونی بلکہ باسولن ازم کا بھی) نہ صرف جنوب بلکہ جنوب میں بھی کمی ہے۔ وہ گڈ گورننس، جسے سالویمینی، جیولٹی کے ساتھ ہمیشہ صحیح طور پر بحث نہیں کرتے، اپنے جنوبی سوال کے مرکز میں رکھا۔ شاید اس پر توجہ دینے کا وقت آ جائے گا۔ ماریو مونٹی خود یہ کام کر سکتا تھا، ایک ایسا آدمی جو شمال سے آتا ہے، جیسا کہ پاسکویل ساراسینو ان علاقوں سے آیا تھا، جس نے اپنی زندگی کو جنوب کی وجوہات کے لیے وقف کر رکھا تھا۔
