Il سوگ اور ایسمیں مجرم محسوس کرتا ہوں ہیں نفسیاتی ریاستیں جس کا نفسیاتی تجزیہ کے بانی سگمنڈ فرائیڈ نے بھی گہرائی سے مطالعہ کیا اور جس کے بارے میں اس نے بہت کچھ لکھا۔ وہ بنیادی طور پر اپنے آپ کو انفرادی جہت میں ظاہر کرتے ہیں اور دیرپا صدمے کی تشکیل کے لیے اکثر ایک دوسرے سے قریب سے جڑے رہتے ہیں۔ کر سکتے ہیں۔ بنخاص حالات میں، اجتماعی مظاہر جو ہزاروں لوگوں یا پوری برادری یا کسی قوم کے جذبات کا اشتراک کرتے ہیں؟ یقینی طور پر، اور اس معاملے میں ہم یقینی طور پر اجتماعی یا قومی صدمے کی بات کر سکتے ہیں۔ ایک کمیونٹی معمول کی زندگی میں واپس آسکتی ہے۔ اس طرح کے صدمے کا سامنا کرنے کے بعد؟ اور کتنا وقت لگتا ہے؟
اسرائیل میں 7 اکتوبر کے واقعات کے بعد تل ابیب کے مصنف اور ماہر نفسیات یہی سوچ رہے ہیں۔ آیلیٹ گندر گوشن. ہم اس کے استدلال کی پیروی کرتے ہیں جو بہت دلچسپ ہے اور سب سے بڑھ کر براہ راست ہوتا ہے، بشرطیکہ ماہر نفسیات طبی معاملات کی پیروی کرتا ہے۔ اس کی کہانی، تدبیروں اور جغرافیائی اور جذباتی فاصلے سے ہٹ کر، مظلوم فلسطین میں کیا ہو رہا ہے، کو سمجھنے میں بھی مدد کرتا ہے۔
ایلیٹ کو
ایلیٹ جنوبی اسرائیل کا ایک سیاحتی شہر ہے۔ 30.000 اکتوبر کے واقعات کے بعد غزہ کی پٹی سے متصل علاقوں سے 7 سے زائد شہریوں کو یہاں منتقل کیا گیا تھا۔
ایلیٹ شہر نے ان پناہ گزینوں کا پرتپاک استقبال کیا اور دکانوں پر چھوٹ، پروموشنز اور خصوصی تقریبات کا اہتمام کیا گیا۔ لیکن عوام کا موڈ خوفناک ہے۔ اس کی تمام تر نفی میں ابھرنے کے لیے تھوڑا سا کچھ بھی کافی نہیں ہے۔
مثال کے طور پر، جب ایلیٹ شاپنگ سینٹر کو سجانے والے کچھ غبارے پھٹ گئے، جیسا کہ تمام غباروں میں ہوتا ہے، بھگدڑ مچ گئی: گاہک چیخنے لگے اور دیوانہ وار بھاگنے لگے، وہ باہر نکلنے کی طرف بھاگنے لگے اور کچھ لوگ ہجوم کے دھکے سے زمین پر گر گئے۔ ایک خاتون بیہوش ہوگئیں۔
یہ بالکل وہی ہے جو اس غیر معمولی ردعمل کو ایک سادہ اور عام حقیقت پر اکساتا ہے۔ اجتماعی صدمہ 7 اکتوبر کے قتل عام کے بعد طویل عرصہ۔ ایک ایسا واقعہ جو پورے ملک میں رونما ہو رہا ہے ہم ابھی تک یہ سمجھ نہیں پائے کہ اس کے اثرات پوری قوم کی زندگی پر کیا ہو سکتے ہیں اور یہ بھی نہیں جانتے کہ اس سے کیسے نکلنا ہے۔
یہ ہمیشہ "بلیک ہفتہ" ہوتا ہے
حماس کے اچانک حملے میں 1400 سے زائد افراد ہلاک ہوئے تھے، جسے اسرائیل میں ایک واقعہ کہا جاتا ہے۔ "سیاہ ہفتہ". راکٹوں کے ژالہ باری کی وجہ سے ہزاروں لوگ اپنے گھروں میں کئی گھنٹوں تک پھنسے رہے۔
یہاں تک کہ وہ لوگ جو دہشت گردی کی کارروائی کا براہ راست نشانہ نہیں بنے تھے، خود کو براہ راست ان مظالم کا مشاہدہ کرتے ہوئے پائے گئے جنہیں حماس نے براہ راست نشر کیا۔ اپنے رشتہ داروں یا دوستوں کی خبروں کے لیے بے چین اسرائیلیوں نے درحقیقت حماس کے میڈیا چینلز سے رابطہ کیا ہے اور انہیں ایسی تصاویر ملی ہیں جو انہیں ہمیشہ کے لیے پریشان کریں گی۔
I دماغی صحت کے معاون مراکز وہ حالات سے نمٹنے کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں۔ علامات مختلف ہوتی ہیں: انتہائی احتیاط اور انتہائی بے چینی، گھر چھوڑنے کا خوف، ڈراؤنے خواب، افسردگی۔ جب Ayelet Gundar-Goshen، شلوتا نفسیاتی ہسپتال کے ایک وفد کے ساتھ، زندہ بچ جانے والوں کی مدد کے لیے ایلات گئی، تو اسے ایک اور علامت کا پتہ چلا جو بار بار اپنے آپ کو ظاہر کرتا ہے: جرم۔
زندہ بچ جانے والے کا قصور
لوگ اپنے آپ کو اس بات پر اذیت دیتے ہیں کہ یہ ان کے بچے تھے جنہیں یرغمال بنا کر غزہ لے جایا گیا تھا نہ کہ وہ جو اب محفوظ ہیں۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ ان کی شریک حیات کو قتل کر دیا گیا ہو، جبکہ وہ بچ گئے؟ وہ اپنے خاندان، اپنے دوستوں، اپنی برادری کی حفاظت کیسے نہیں کر سکتے؟ کچھ اس کے بارے میں سوچنا نہیں روک سکتے کہ وہ کیا کر سکتے تھے اس سے مختلف اور زندہ رہنے کے لیے خود سے نفرت کرتے ہیں۔
ایک خاندان میں، اب گہرے سوگ میں، یہ ہوا کہ ایک باپ اپنے بچوں کے ساتھ ایک محفوظ کمرے میں چھپ گیا۔ دہشت گردوں نے گھر کو آگ لگا دی۔ پھر اس نے چھوٹی بچی کو لے کر کھڑکی سے باہر چھلانگ لگا دی، لیکن بچے کو پیچھے چھوڑ دیا۔ اس باپ کی وحشت اور جرم کو بیان کرنے کے لیے الفاظ نہیں ہیں جو اس نے کیا اور جو شاید اس کے پاس واحد آپشن تھا۔
La قصور زندہ بچ جانے والوں کو ختم کر دیتا ہے۔ e یہ بہت سے لوگوں کو مدد طلب کرنے سے روکتا ہے۔: کچھ محسوس کرتے ہیں کہ وہ اس تکلیف کے مستحق ہیں جو وہ برداشت کرتے ہیں، زندہ رہنے کے لئے ایک طرح کی سزا۔ دوسروں کا خیال ہے کہ جب بہت سارے لوگ خود کو ایسی ڈرامائی صورتحال میں پاتے ہیں تو انہیں مدد حاصل کرنے کا کوئی حق نہیں ہے۔
La زندہ بچ جانے والے کا جرم یہ صرف ان لوگوں تک محدود نہیں ہے جنہوں نے قتل عام کا تجربہ کیا تھا۔ یہ ایک متعدی بیماری ہے، جو کووڈ-19 سے کم نہیں۔
ایک قوم معمول کی زندگی کی طرف لوٹنے سے قاصر ہے۔
ایک خاتون راکٹ لگنے کے بعد اپنی عمارت سے بھاگ گئی۔ اس نے وہ گھر نہیں چھوڑا جہاں وہ اب تین ہفتوں سے رہتا ہے۔ رات کو وہ دہشت سے کھڑکی سے باہر دیکھتا ہے۔ جب ان سے پوچھا گیا کہ وہ کس طرح آرام کرنے میں کامیاب ہوئیں، تو اس نے بتایا کہ وہ موسیقی سے کتنا لطف اندوز ہوتی ہیں، خاص طور پر ٹیلر سوئفٹ۔ لیکن جب اسے چہل قدمی کرنے اور موسیقی سننے کا مشورہ دیا گیا تو اس نے غصے سے ردعمل کا اظہار کیا۔ "239 اغوا شدہ اسرائیلی ہیں اور آپ مجھے لان میں ٹیلر سوئفٹ کو خاموشی سے سننے کو کہہ رہے ہیں؟"
جہاں تک اس مریض اور بہت سے دوسرے لوگوں کا تعلق ہے، معمول کی زندگی دوبارہ شروع کرنا ایک بے حرمتی، یرغمالیوں کو چھوڑنا اور مرنے والوں کی بے حرمتی ہے۔ یہاں تک کہ وہ لوگ جو جہنم سے نہیں گزرے ہیں خود کو ایک میں بند کر رہے ہیں۔ نفسیاتی سیل.
وہ اپنے آپ کو روٹی اور پانی کی اجازت دیتے ہیں اور کچھ نہیں، ان لوگوں کے ساتھ گہری اور دردناک شناخت میں جن کی دنیا تباہ ہو چکی ہے۔ پورے ملک میں خون بہہ رہا ہے، کافی کا گھونٹ پینا، کام پر جانا یا پارک میں چہل قدمی کرنا کیسے ممکن ہے؟
حرکت میں واپس آجائیں۔
خوش رہنا، ہنسنا، پیار کرنا، یہ سب اب ناممکن لگتا ہے۔. سول سوسائٹی کو اپنا راستہ دوبارہ شروع کرنے کے لیے، ہمیں زندگی کی ہر اس چنگاری کو ضبط کرنا چاہیے جو اب بھی خود کو ظاہر کر سکتی ہے۔ جب آپ زندہ رہنے سے انکار کرتے ہیں اور ایک کیپسول میں پیچھے ہٹ جاتے ہیں، تو آپ دشمن کو وہی دیتے ہیں جو وہ چاہتے ہیں: آپ کی زندگی میں دہشت اور درد کا راج لانا۔
یہاں تک کہ ٹیلر سوئفٹ کو سننے کا انتخاب بھی ایک اہم عمل سمجھا جا سکتا ہے، جو زندگی گزارنے کے انتخاب کی علامت ہے۔ زندہ بچ جانے والوں کی مدد جاری رکھنے کے لیے، ہمیں، سب سے پہلے، لوگوں کو دوبارہ اپنے پاؤں پر کھڑا کرنا چاہیے، تاکہ وہ اپنے پاؤں پر کھڑے ہوں۔
Il اجتماعی صدمے سے ذہنی نقصان ہوتا ہے۔، لیکن یہاں تک کہ ایک سستا. اگلی خطوط سے دور کمیونٹیز نے اپنے طرز زندگی کو مکمل طور پر معطل کر دیا ہے: بہت سے لوگ اپنے بچوں کو سکول سے گھر پر رکھ رہے ہیں۔ دکانیں خالی ہیں، کیفے ویران ہیں، تجارت اور ٹریفک عملاً ٹھپ ہے۔ کپڑوں کی دکانوں اور ریستورانوں نے اپنے ملازمین کو بغیر تنخواہ کے چھٹی پر بھیج دیا ہے۔
یرغمالیوں کو گھر لے آئیں
شاہراہوں پر بڑے بڑے بل بورڈز عام طور پر مصنوعات یا خدمات کی تشہیر کرتے ہیں۔ اب وہ مسکراتے ہوئے چہرے دکھاتے ہیں: تین سالہ یحیل شوہم، حماس کے ہاتھوں اغوا؛ پانچ سالہ راز عاشر اور تین سالہ ایوب عاشر، اغوا؛ نو سالہ ٹال گولڈسٹین، اغوا۔
یہ چہرے اسرائیلیوں کے دلوں پر نقش ہیں۔ پہلے اسرائیل اور اب غزہ میں بہت زیادہ شہری جانیں ضائع ہو چکی ہیں۔ سرحد کے دونوں طرف صدمہ بہت گہرا ہے۔
یہ تصور کرنا ناقابل یقین حد تک مشکل ہے کہ علاج کبھی ممکن ہو گا، لیکن یرغمالیوں کو گھر لانا اسرائیلیوں کا شفایابی کی طرف پہلا قدم ہے۔.
ہے. ہے. ہے.
°°°°° Ayelet Gundar-Goshen سے لیا گیا، اسرائیلی 7 اکتوبر کے اجتماعی صدمے سے دوچار ہیں، "فنانشل ٹائمز"، 10 نومبر 2023
ہے. ہے. ہے.
آیلیٹ گندر گوشن اس نے تل ابیب یونیورسٹی سے کلینیکل سائیکالوجی میں گریجویشن کیا۔ وہ اسرائیلی اخبارات میں سے ایک کے لیے لکھتے ہیں اور اپنے ملک کی شہری حقوق کی تحریک میں سرگرم کارکن ہیں۔ وہ ان ڈراموں کی مصنفہ بھی ہیں جنہیں تنقیدی پذیرائی اور مختلف ایوارڈز ملے ہیں، بشمول برلن ٹوڈے ایوارڈ اور نیویارک سٹی شارٹ فلم فیسٹیول ایوارڈ۔ ان کے ناول ون نائٹ اونلی، مارکووچ نے اسرائیل میں سب سے پہلے کام کے لیے سیپر پرائز جیتا تھا۔ اس کا اطالوی میں ترجمہ Giuntina اور Feltrinelli نے کیا۔ ان کے دوسرے ناول اطالوی زبان میں بھی دستیاب ہیں: جہاں بھیڑیا چھپاتا ہے، نیری پوزا؛ Waking the Lions, Giuntina جو کہ BBC اور آخر میں Liar, Giuntina میں تیار ہونے والی ایک ٹی وی سیریز بھی بن جائے گی۔
