Размахивание четками со сцены митинга, взывание к непорочному сердцу Марии для помощи правительству или свист папы Франциска перед Собором — жесты, которые возмущают часть электората, но восхищают другую, к сожалению, распространенную сегодня, хотя еще не большинство. Партия «Итальянцы прежде всего», о том, что «Брюссель не может научить нас урокам», о том, что «на нас никто не пойдет». Течение мысли (если можно так выразиться), согласно которому Родина и Капитан по определению правы, а ошибаются всегда другие: ЕС, Макрон, НПО, иммигранты, особенно если они мусульмане. Это плохая привычка, очень плохая, но за ней стоит давняя традиция. Та традиция, о которой Джанкарло Бозетти рассказывает в прекрасной книге, только что вышедшей для Боллати Борингьери: Правда других.
Больше, чем эссе, вроде мысленное шоу, арена идей, сравнивающая главных героев вечной борьбы между монистами и плюралистами, между теми, кто утверждает, что есть только одна истина, и теми, кто принимает существование разных истин, с автором, открыто развернутым рядом с последними. Герои плюрализма (Бозетти предлагает нам десять, от античности до наших дней) все так или иначе принадлежат к элите своего времени, епископам вроде Лас Касаса, богословам вроде Оригена или Кузано, либеральным философам вроде Исайи Берлина. Есть еще аристократ Мишель де Монтень и даже просвещенный император, индийский Ашока. Все люди, которые сегодня были бы нацелены на социальные сети: профессора, благодетели, радикальный шик, представители касты, пользующиеся привилегиями хорошо оплачиваемых должностей и роскошных домов.
Но у них есть заслуга в том, что они подняли свой голос против господствующих идей, против фанатизма народа или высокомерия сильных мира сего. И за это они часто платили очень высокую цену, их преследовали, отлучали от церкви, очерняли. Апостолы толерантности и открытости, в которых мы так нуждаемся, но который, вероятно, не был бы услышан. Вспомним Монтеня, который в конце XVI века призывал никого не называть «варваром»: варварнее поедать мертвых врагов, как это делают каннибалы Нового Света, или сжигать заживо своих сограждан, как было принято в наших краях в религиозных войнах? Или Никколо Кузано, для которого ссоры между различными верами являются лишь следствием человеческой склонности к ошибкам, нашего «ученого невежества». Христиане и мусульмане, православные и еретики, даже если они и убивают друг друга, имеют общего сокровенного Бога, Которого они не в состоянии познать, но который один для всех.
Нет отношения глупее, чем «мы лучше»: выставлять напоказ превосходство одной культуры над другой, одной расы над другой, одной нации над другой. Или даже одной еды над другой, например, когда Капитан роняет четки, чтобы держать Нутеллуили когда Джорджия Мелони защищает сделанных в Италии моллюсков и морских кабачков от вмешательства европейских варваров. Мы живем в эпоху гнева и гордыни, между риторикой закрытых портов и постоянными жалобами суверенов и сторонников превосходства на «трусость» Запада, который потерял бы смелость бороться в защиту своих ценностей. Мы забыли урок Вольтера и Поппера: терпимость является необходимым следствием человеческого состояния, из-за которого «мы должны прощать друг другу наши глупости». Кромвель, которого вряд ли можно было назвать умеренным, сказал: «Пожалуйста, ради бога, подумай, что ты можешь ошибаться».
Монист никогда не думает, что он неправ. Он настолько убеждён, что владеет ключом к истине, что готов во имя правды всё разрушить. Бозетти подхватывает известную шутку Исайи Берлина: «Революционер (а вице-премьер, который уже не хочет быть депутатом, по-своему им является) считает, что для создания идеального мира надо разбить яйца, иначе можно не получить омлет. Так яйца точно разобьются, но омлету далеко до стола». Чтобы добиться обещанного Бенгоди в предвыборной кампании, необходимо уйти от евро, но, оставив евро Бенгоди скоро превращается в ад. А потом хочется положиться на Мадунину. Но хотим ли мы быть честными, с графической жестокостью твита, чтобы все могли понять, даже функционально неграмотные? Будь то фундаменталисты или суверенисты, монисты говорят (и делают) только Monate.
