Есть старая неаполитанская поговорка, что «разум принадлежит дуракам». Это утверждение между безразличным и тривиальным, которое, однако, часто оказывалось более чем реалистичным. Даже если правы не дураки, а неудачники. Умберто Раньери, политический лидер Pci-Pds и других, рассказывает в своей новой книге «Наполитано, Берлингуэр и луна» о перипетиях течения мелиорации до «стремительного вторжения на национальную сцену Маттео Ренци» и до Объясняя их, он начинает свою работу элегантной цитатой Маргариты Юрсенар: «Слишком рано оказаться правым равнозначно тому, что ошибся».
И улучшатели, реформисты ИКП, от Амендолы до Наполитано, от Кьяромонте и Макалузо до Боргини, стали правы задолго до рождения нынешнего (но был ли он текущим?) улучшателя. который Раньери относит к середине 80-х гг. Уже во второй половине 60-х Джорджио Амендола выступил с предложением единой партии левых. Предложение, широкомасштабное и очень смелое, но поступило несвоевременно. Действительно, «слишком рано». ИКП все еще была связана, а что касается СССР, ИКП начала объединение с социал-демократами (это тоже потерпит неудачу) и была готова пойти к правительству в первом левоцентристском правительстве, которому пришлось столкнуться с жесткой оппозицией ИКП. и очевидное сопротивление правых христиан-демократов.
Книга Раньери — это, прежде всего, возможность проследить и, прежде всего, критически переосмыслить трагедию итальянских левых: несовпадение двух их реформизмов, социалистического реформизма Ненни, Сарагата и Кракси, и того, что пытались сделать бестселлеры. , встречая ужасное сопротивление в PCI.
Конвергенция между социалистами и уже бывшими коммунистами, которую не удалось найти даже после падения Берлинской стены. Тогда они взвесили два валуна. Первым, описанным с большой энергией и интеллектуальной честностью Раньери, был висцеральный антикраксизм (я беру на себя полную ответственность за это прилагательное) подавляющего большинства бывших коммунистов. Вторым камнем была абсолютная убежденность Беттино в том, что с коммунистами (почтовыми или иными) длительное политическое сближение не может произойти до изменения баланса сил между двумя партиями. Миттеран во Франции смог победить на выборах, вступив в союз с коммунистами, потому что партия Марше (которая была гораздо более максималистской, чем итальянские коммунисты) составляла в основном меньшинство.
Я понимаю, что после событий, описанных Раньери, я не всегда могу сдерживать свою политическую страсть. Я давно знаю Умберто, мы из одного города, где в детстве занимались политикой не вместе, а одновременно (он в ИКП, я в Пси) и я считаю, что мы оба среди тех, кто хотел бы умереть (благодаря увещеваниям) «социал-демократов». Таким образом, меня почти лично поразил неудачный заголовок в «Corriere della Sera», который именно при представлении книги Раньери определял мелиористов как реформистов «с культом Ленина». Конечно, в ИКП читали, обсуждали и рассуждали о ленинизме, но отсюда далеко до признания бестистов ленинцами. И как раз настала очередь обижаться на совсем юного Раньери, за то, что он на собрании ИКП вызвал сомнения в исключении сторонников «Манифеста» криком: «Вы меньшевик Умберто Раньери».
В конце концов, если мы обратимся к мучительным событиям драмы Моро, то следует признать, что мелиолярам и, конечно, всему ИКП было отведено очень строгое этико-политическое отношение к любым уступкам запросам Красной Армии. Бригады и террористы. Чувство государства. Кроме ленинизма!
Книга Раньери заканчивается большим признанием Маттео Ренци. Не соглашусь с этим, признавая заслугу (и какую!) бывшего мэра Флоренции за решение еще одной бесполезной ложной задачи, волновавшей Демократическую партию: полное вхождение в ряды европейских социалистов. Короче: если мы умрем социал-демократами, мы будем обязаны Ренци. В то же время я разделяю безжалостную критику Раньери «старого» (термин, который мне не нравится) Pd, включая бесполезные эксцессы первичных кампаний с глупыми утверждениями, такими как «Ренци — правый инфильтратор» или : «Если Ренци победит, мы выследим его». Согласен с Умберто: нужно чувство меры. Но уверены ли мы, что то чувство меры, которого часто не хватало Д'Алеме, доступно бывшему мэру Флоренции?
Подойдя к заключению своего рассказа, Раньери пишет, что «политическое вдохновение, относящееся к ценностям либерального социализма, может способствовать реконструкции культурного и программного профиля Демократической партии». Затем он задается вопросом: «Будет ли Демократическая партия во главе с Маттео Ренци двигаться в этом направлении? Посмотрим". Соглашаться. Мы увидим, и мы надеемся. Отчеты основаны на фактах, а факты (Умберто прав, приводя их в качестве убедительных доказательств) заключаются в том, что Ренци победил, и, прежде всего, Куперло набрал только 18 процентов голосов на предварительных выборах. Но я также знаю, что если говорить об отношениях Свимеза, Куперло знает, что это такое. Ренци, я не знаю.
А поскольку существует перспектива либерального социализма, я также надеюсь, что Ренци знаком с Сальвемини и Росселли. Но, и это, конечно, не его вина, бывший мэр, в своем политическом строе я не думаю, что ему когда-либо посчастливилось встречаться, как это случилось с Раньери и Петруччоли с Джорджио Амендолой, с любым, кто обращался к нему с «повелительным приглашением». читать больше книг по истории.
