Judul ulasannya, "Abad yang pendek" tentu saja mengacu pada esai terkenal yang diterbitkan pada tahun 1994 oleh Eric Hobsbawm.
Subjudul "Tessere di '900" malah ingin memberikan penjelasan tentang sebuah pameran yang menawarkan serangkaian kesaksian yang sangat penting dari abad yang lalu, ubin mozaik yang terbaca dalam kerumitannya menyoroti salah satu karya seni yang paling produktif dan penuh gejolak. periode seni Italia.
Dalam rencana perjalanan pameran yang sangat emosional yang digagas oleh Susanna Ragionieri, lukisan alam benda Thayat, Balla, Severini, dan De Pisis muncul karena perasaan klasisisme yang melingkupinya, sementara sosok Spadini dan Campigli ditentang, meskipun di Paris pada umumnya. jejak, untuk membangkitkan masa lalu yang berbudaya dengan hati kuno. Akhirnya, lanskap ditawarkan dalam wajah yang paling bervariasi melalui visi Rosai, Lloyd, Guidi, dan Paresce yang menggugah.
Di sini, dalam panorama kaleidoskopik ini, setiap seniman – Morandi, Guttuso, Viani dan De Chirico ditambahkan ke yang disebutkan di atas – sehingga menjadi bagian dari mozaik yang menarik dan eklektik yang merupakan awal dari modernitas.
“Abad Singkat. Tessere di '900 menawarkan – kata Giuliano Matteucci yang merupakan pendiri dan direktur Matteucci Foundation – sebuah fokus yang orisinal dengan caranya sendiri dari mana serangkaian situasi muncul yang dapat kita definisikan sebagai “transversal” ke formal kanonis sekarang patah tulang. Dalam otonomi yang tampak dan kurangnya homogenitas yang ekspresif, konotasi disonan ini menegaskan semangat gelisah yang selalu menjadi ciri seni Italia, menguraikan penampang yang tidak terduga, sangat menyatu dalam mengkomunikasikan pemikiran kreatif saat itu.
Ini bukanlah pertanyaan menjelajah ke ruang temporal untuk mencari tema, genre atau konsonan estetika, tetapi menemukan variasi tak terbatas dari bentuk yang dipahami dan diartikulasikan sekarang pada warna, sekarang pada alasan, sekarang pada perasaan, di mana The gambar, terlepas dari segalanya, terus hidup sebelum dihancurkan”.
Eric Hobsbawm, dalam "The Short Century", memadatkan abad ke-1914 menjadi tiga periode, tanpa ragu menunjukkan yang pertama, antara tahun 45 dan 'XNUMX, sebagai "malapetaka" akibat luka sosial dan krisis ekonomi yang diderita oleh Eropa. selama dua perang dunia.
Namun, jika analisisnya dipindahkan ke ranah artistik, penglihatannya bukanlah matahari terbenam melainkan aurora. Nyatanya, tidak ada momen lain yang begitu berhasil dan penuh gejolak, hingga merevolusi penelitian dengan dorongan yang serupa dengan yang ditentukan oleh web saat ini.
Membawa jarum waktu ke tahun 1909, di awal apa yang oleh sebagian orang juga disebut sebagai "abad harapan yang mengecewakan", ketika Marinetti menerbitkan Manifesto Futurisme dalam "Le Figaro", kami menyadari bahwa lukisan Italia, meninggalkan pelajaran dari Impresionis dan Cézanne, membuka salah satu momen paling mengganggu dan membahagiakan, mengubah wajahnya secara radikal. Singkatnya dan pragmatis, dapat dikatakan bahwa dalam dua puluh tahun berikutnya, mulai dari pinggiran divisi terakhir, tren dan avant-garde dengan berani memaksakan diri pada realisme abad kesembilan belas akan meninggalkan jejak yang begitu dalam dan ditandai untuk memandu pasca-perang. perkembangan: dari Informal Vedova dan Capogrossi, ke Spasialisme Fontana. Kami menyinggung tentang transformasi visual yang dihasilkan dari Futurisme itu sendiri dan dari Metafisika, serta pemulihan bentuk yang dioperasikan oleh Novecento, sebuah gerakan yang terhubung kembali dengan tradisi, telah mengelaborasi ide figuratif baru yang mampu berdialog dengan masa kini.
