saham

Rancate (Mendrisio): wanita dan ritual di zaman Renaisans

Budaya pada masa itu memberi sosok perempuan, biasanya diturunkan ke ranah domestik, peran mendasar yang dirayakan keluarga kaya dengan upacara mewah dan dengan menugaskan artefak berharga untuk dipersembahkan sebagai hadiah.

Rancate (Mendrisio): wanita dan ritual di zaman Renaisans

Pada musim gugur 2014 Pinacoteca Züst akan membuka pameran “Doni d'amore. Wanita dan ritual di zaman Renaisans”, menghadirkan kepada publik pilihan benda berharga yang ditawarkan kepada wanita antara abad ke-XNUMX dan ke-XNUMX untuk merayakan pertunangan, pernikahan, dan kelahiran ahli waris. 

Pada kesempatan-kesempatan ini, budaya pada masa itu memberikan sosok perempuan, yang biasanya diturunkan ke lingkungan rumah tangga, sebuah peran fundamental yang dirayakan oleh keluarga-keluarga kaya dengan upacara-upacara mewah dan dengan menugaskan artefak-artefak berharga untuk dipersembahkan kepada mereka sebagai hadiah. 

La mostra – dibagi menjadi tiga bagian yang masing-masing didedikasikan untuk salah satu acara bahagia – akan menawarkan kepada publik, berdasarkan apa yang dicatat dalam dokumen dan buku kenangan, hadiah yang ditujukan untuk sosok wanita: dari peti berisi benda gading kecil dan ikat pinggang mahal , yang dikirim oleh calon mempelai pria kepada yang muda untuk menyegel pertunangan, perhiasan dan perabotan, yang dipersembahkan oleh suami dan kerabatnya atau dibawa sebagai mahar oleh mempelai wanita pada hari pernikahannya, hingga termasuk nampan kelahiran dan peralatan makan majolica, digunakan untuk melayani nifas makanan pertama yang menyegarkan setelah kerja keras, dan pelarian sempit, melahirkan. 

Di antara hadiah pernikahan juga akan ada peti dan bagian depan peti yang dicat, perabotan hingga pertengahan abad ke-400 yang ditugaskan oleh ayah mempelai wanita - di dalamnya untuk menyimpan baju pengantin - dan dipamerkan selama prosesi yang mengantarnya dari tempat kelahiran ke tempat itu. suaminya, untuk kemudian ditempatkan di dalam kamar tidur utama, sedangkan mulai paruh kedua abad ke-XNUMX akan dipesan oleh pengantin pria dan keluarganya.

Melalui benda-benda ini akan memungkinkan untuk menguraikan kisah tentang peran sosok perempuan di akhir periode Gotik dan Renaisans dan ritual yang menandai peralihannya dari seorang gadis yang ditempatkan di bawah perwalian ayahnya menjadi pengantin wanita yang tunduk pada suaminya. . Sebuah bagian yang, selain terikat oleh perjanjian pribadi, membutuhkan upacara publik untuk mengkomunikasikan kepada seluruh warga negara kekuatan politik dan ekonomi yang diperoleh oleh kedua keluarga melalui aliansi pernikahan. Perayaan ini adalah kesempatan untuk menegaskan kembali status sosial seseorang dan memamerkan sumber daya keuangan yang dapat dimiliki seseorang, sampai-sampai untuk membendung kemegahan pesta dan hadiah yang berlebihan, kota-kota terpaksa memberlakukan undang-undang tempat perlindungan. 

Benda-benda berharga seperti katup cermin gading dengan adegan Penyerangan di kastil cinta yang dipajang di bagian yang didedikasikan untuk pertunangan, peti berlapis emas yang tidak dipublikasikan dari Museum Castelvecchio Verona di bagian pernikahan dan kepala kukus di batu kristal dengan enamel dan rubi dari koleksi Thyssen-Boernemisza di bagian kelahiran untuk mendorong pihak berwenang membatasi dan mengatur biaya yang diizinkan. 

Tema dominan pameran ini adalah pembacaan nilai-nilai simbolik yang diatribusikan masyarakat pada masa itu pada artefak yang dibuat untuk acara tersebut. Jika pada pandangan pertama, betapa berharganya bahan dan kehalusan pengerjaan menandakan biaya tinggi, pilihan bahan menyiratkan makna yang lebih intim dan rekondisi: dari kiasan erotis objek toilet gading, bahan dari sastra kontemporer disamakan dengan keputihannya. dan kehalusan pada kulit wanita, pada pesan keberuntungan dari cincin, karena sifat dari set batu mulia. 

Dalam beberapa kasus, konten yang disarankan oleh konformasi objek ditumpangkan pada konten ini: cincin yang disebut maninfede ditimbulkan, karena motif dari dua tangan yang saling terkait, janji pernikahan disetujui oleh jabat tangan, sedangkan peti mati ditarik kembali, karena fungsinya untuk menampung dan menjaga, wadah rahim betina dari benih jantan. Di lain waktu, nilai-nilai simbolis diambil dari tradisi kuno, seperti dalam kasus ikat pinggang yang dianggap sebagai lambang kesucian, dan oleh karena itu merupakan hadiah pertunangan yang khas, sehubungan dengan ritus era Romawi mengikat pita yang dilepaskan oleh suami pada pinggang mempelai wanita pada malam pertama pernikahan. 

Ikonografi yang dipilih untuk menghiasi artefak yang luar biasa ini juga dapat ditelusuri kembali ke lingkup simbolis. Tema-tema tersebut, yang disusun ulang pada objek dalam bahan yang berbeda, sebagian besar diambil dari sejarah dan sastra kuno dan ditujukan untuk meninggikan kebajikan feminin akan kesucian, kepatuhan, dan kesetiaan, kualitas yang dianggap penting bagi seorang istri pada saat itu. Alih-alih, untuk nampan persalinan dan majolica yang ditujukan untuk ibu baru, adegan kelahiran yang diambil dari mereka yang berada di ruang suci lebih disukai - dipamerkan dalam pameran bersama dengan risalah medis tentang pembuahan dan kelahiran - untuk menggarisbawahi keberhasilan persalinan. dan keselamatan ibu. 

Untuk memperkaya konteks pameran dan menyoroti makna objek, penjajaran dengan lukisan kontemporer di mana perhiasan, kain, dan artefak digambarkan akan diusulkan.

Pada kesempatan pameran, yang akan menampilkan karya-karya dari museum besar Italia dan Swiss serta dari koleksi pribadi, katalog bergambar akan dibuat, disertai dengan esai dan lembar fakta dengan pendekatan interdisipliner murni untuk menyoroti sosial dan nilai-nilai simbolik yang diasumsikan oleh benda-benda ini bagi masyarakat pada masa itu dan dengan demikian membuatnya segera dapat dipahami juga oleh masyarakat luas.

Tinjau