Sebuah benang merah
Membangun benang merah antara Leonardo da Vinci dan Steve Jobs bukan hanya teori khayalan berdasarkan penalaran tidak langsung. Untuk melakukannya, seperti yang akan kita lihat, bukan hanya amatir atau penggemar co-founder Apple. Benang merah ini dibuat oleh seorang sarjana terakreditasi seperti Walter Isaacson yang menulis biografi substansial dari kedua pria tersebut, tentang Jobs pada tahun 2011 dan tentang Leonardo pada tahun 2017, mungkin yang kedua terinspirasi oleh yang pertama. Mengatakan bahwa kejeniusan yang menyatukan mereka adalah omong kosong. Jenius adalah kategori yang terlalu luas untuk menjelaskan apa pun.
Pasti ada titik temu dalam kehidupan dan karya Leonardo dan Jobs. Mereka bisa acak, tapi bisa juga ada pengikat. Tentunya ada setengah abad di antara keduanya, yang tidak mudah diketahui. Keduanya tumbuh dalam lingkungan keluarga yang bermasalah: Leonardo tidak sah, Jobs ditinggalkan oleh orang tuanya. Keduanya tumbuh di lingkungan yang paling menggairahkan pada masanya, Leonardo di Renaissance Florence, Pekerjaan di laboratorium masa depan yang sangat besar di Silicon Valley dan di budaya tandingan San Francisco.
Keduanya putus sekolah. Leonardo menyebut dirinya "pria tanpa huruf" karena bahasa Latin yang tidak dia ketahui. Jobs segera keluar dari Reed College yakin bahwa studi universitas "tidak akan membantunya dalam hidup". Keduanya terlatih dalam lingkungan di mana inovasi sangat digemari: Leonardo di bengkel Verrocchio dan Jobs di Atari Nolan Bushnell.
Keduanya tahu pahitnya penolakan komunitas mereka: Leonardo dari Florence dan Jobs dari Apple. Baik Leonardo maupun Jobs terobsesi dengan makanan karena alasan yang sangat mirip. Tepatnya hubungan dengan makanan memperkenalkan titik kontak yang paling tidak langsung antara Leonardo dan Jobs.
Kemurnian
Mungkin, untuk tetap pada keadaan, konsep kemurnianlah yang membuat Jobs paling dekat dengan Leonardo. Yang pertama dia peroleh dari agama Buddha, yang kedua dari lingkungan budaya kaum Neo-Platonis yang berkumpul di sekitar istana Lorenzo yang Agung.
Evgeny Morozov, dalam bukunya Melawan Steve Jobs, mendedikasikan halaman yang sangat tipis untuk peran kemurnian dalam konsepsi produk oleh Steve Jobs dan Jonathan Ive sendiri, kepala desain Apple dari 1997 hingga 2019.
Leonardo juga mencari kesucian dalam hidup dan pekerjaan. Misalnya, dia menolak daging, terlebih lagi hubungan jasmani tidak menarik baginya karena tidak murni, bahkan jika dia menggambarkannya dalam studi anatominya. Dia mengagumi kemurnian cerpelai yang dia gambarkan sebagai dewa dalam lukisan terkenal yang disimpan di Kraków, Lady with an Ermine. Dia mencatat dalam Codex Atlanticus: «Semakin cepat ia ingin mati daripada menjadi kotor... [cerpelai] untuk moderasinya, ia makan hanya sekali sehari, dan semakin cepat ia ditangkap oleh pemburu daripada ingin melarikan diri ke dalam sarang berlumpur. Bukan untuk menodai kebaikannya.'
Pencarian kemurnian mendorong kesempurnaan formal dan estetika. Karya Leonardo dan produk Jobs adalah proses penyempurnaan, penyederhanaan, dan esensialisasi yang hampir metafisik tanpa akhir dan melelahkan. Itu adalah pekerjaan yang melelahkan dan juga mahal dalam hal waktu dan tenaga. Itu juga melelahkan bagi para pelanggan dalam kasus Leonardo dan para kroni Jobs. Ketika mereka pergi untuk memberitahunya bahwa itu tidak mungkin atau gila, dia menjawab: "Itu bisa dilakukan dan sekarang mari kita mulai bekerja". Dan mereka mulai bekerja.
Pencarian bahan-bahan baru, kerinduan untuk melampaui apa yang diketahui dan dibagikan, dan untuk bereksperimen adalah sifat obsesif dari kedua kepribadian tersebut. Karena obsesi ini, beberapa karya Leonardo segera menurun. Jobs mengalami kegagalan yang akan mengakhiri karier siapa pun kecuali Steve Jobs.
Obsesi yang sempurna
Contoh diberikan oleh Isaacson dalam biografi yang terakhir. Menceritakan implementasi NeXTCube pada tahun 1986:
Tidak boleh ada sudut tumpul yang merusak kemurnian dan kesempurnaan kubus (NeXTCube). Jadi, sisi-sisinya harus diproduksi secara terpisah, dengan cetakan seharga $650.000, oleh toko mesin khusus di Chicago. Semangat Jobs untuk kesempurnaan benar-benar di luar kendali. Ketika Jobs melihat adanya garis kecil di badan printer yang disebabkan oleh cetakan—sesuatu yang dianggap tak terelakkan oleh pembuat komputer lain mana pun—dia terbang ke Chicago dan meyakinkan printer untuk memulai kembali agar pekerjaan dapat diselesaikan dengan benar.
Benar-benar canggih. Ada begitu banyak cerita seperti ini untuk diceritakan. Isaacson sendiri menulis tentang metode melukis Leonardo:
Dia adalah seorang perfeksionis yang bergulat dengan tantangan yang akan diabaikan oleh seniman lain, yang tidak dapat dia lakukan, dan untuk ini dia meletakkan kuasnya. Perilaku ini menghasilkan fakta bahwa ia tidak lagi diberikan komisi publik, tetapi itu juga yang membuatnya memasuki sejarah sebagai seorang jenius yang terobsesi daripada sekadar master lukisan yang andal… Mona Lisa adalah momen puncak dari pengeluaran seumur hidup untuk menyempurnakan kemampuan untuk beroperasi pada titik di mana seni bertemu dengan alam.
Isaacson mengambil, selama sesi panjangnya dengan Jobs untuk biografi resmi, sebuah pengakuan penting dari Jobs yang tidak diragukan lagi benar. Dia menulis, dalam biografi lainnya, tentang Leonardo:
«Leonardo adalah pahlawan Jobs. "Dia melihat keindahan dalam seni seperti halnya dalam bidang teknik," kata Jobs, "dan kemampuannya menggabungkan semua itu yang membuatnya jenius." Ungkapan itu pasti bisa ada.
Jobs membiarkan Regis McKenna, humas Apple, menempatkan pepatah yang dikaitkan dengan Leonardo di brosur Apple II: "Kesederhanaan adalah kecanggihan tertinggi." Iklan yang diproduksi oleh para pesaing tidak pernah memiliki yang seperti ini dalam teknisnya yang gersang. Mungkin itu mengilhami pengiklan IBM untuk memilih Charlot sebagai tokoh kunci dalam seluruh kampanye PC-IBM mereka. Seni mulai menyuburkan konsep teknologi. Pendekatan ini mencapai zen dalam kampanye Apple "Berpikir berbeda". Namun, di antara para jenius yang dipilih untuk kampanye, Leonardo hilang (mungkin waktunya terlalu jauh).
Di luar indeks
Tetapi semua ini adalah wacana tidak langsung yang bernilai apa yang layak untuk disiplin seketat sejarah.
Pada kenyataannya tidak diketahui bagaimana dan kapan Steve Jobs bersentuhan dengan karya dan tulisan Leonardo. Satu-satunya karya Leonardo di tanah Amerika, Potret Ginevra de 'Benci, disimpan di Galeri Nasional di Washington. Sebuah panel persegi kecil (38×36 cm), dilukis pada tahun 1474 oleh Leonardo pada usia 22 tahun. Lukisan itu sudah memiliki semua gaya master Vinci.
Dalam koleksi pribadi Bill Gates, di Seattle, juga terdapat Hammer Code yang dibeli oleh Gates pada tahun 1994 seharga 30 juta dolar (52 juta saat ini). Tawar-menawar yang setara dengan ketenaran pendiri Microsoft. Tetapi mengingat persaingan yang memisahkan Jobs dari Gates, untuk properti transitif yang berperan kuat dalam kepribadian salah satu pendiri Apple, kecil kemungkinannya dia pernah melihat 36 lembar manuskrip terkenal itu.
Jobs telah mengunjungi Florence dan tinggal di sana selama beberapa minggu. Istrinya, Laurene Powell, pernah belajar bahasa Italia di Florence dan tinggal selama beberapa bulan di sekitar Via Ghibellina. Tapi hanya sedikit yang tersisa dari Leonardo di Florence. Jobs juga sesekali mengunjungi Milan dan terus menerus London dan Paris. Dia mungkin pergi ke Louvre atau Galeri Nasional, lebih kecil kemungkinannya ke Windsor.
Namun, kaitan yang dapat menghubungkan Jobs dengan Leonardo memiliki sumber yang tidak terlalu mendalam. Dan dapat diverifikasi.
Robert Palladin
Tautannya mungkin Robert Palladino, seorang biarawan Trappist asal Italia dan profesor kaligrafi di Reed College di Portland. Selama setahun Steve Jobs, yang keluar dari kursus kurikuler Reed, telah "menghancurkan" pelajaran Profesor Palladino. Pengalaman itu merupakan tonggak sejarah dalam pembentukan Jobs. Jobs sendiri telah berulang kali berbicara tentang kepentingannya tidak hanya untuk sejarahnya sendiri, tetapi juga untuk komputasi personal secara keseluruhan.
Nah, salah satu buku referensi kursus itu adalah De Divina proportionale oleh biarawan Tuscan dan matematikawan Luca Pacioli yang bekerja di Milan di istana Ludovico il Moro. Naskah itu sekarang disimpan di Perpustakaan Jenewa. Salinan tercetak dalam kondisi sangat baik ada di Biblioteca Ambrosiana di Milan.
Bahwa Palladino sangat akrab dengan karya Pacioli tidak dapat disangkal; seni kaligrafi modern (yaitu, yang didasarkan pada vektor matematika, yang merupakan dasar dari bahasa Postscript itu sendiri dan penggantinya) tidak dapat mengabaikan karya Pacioli.
Biarawan Sansepolcro, tepatnya di bab XI De Divina proportionale berjudul De lorigine delelette deogninatione, menulis bab yang menentukan tentang kaligrafi dan tipografi. Dalam bab ini ia membangun huruf-huruf alfabet secara geometris, mengelaborasi keseimbangan proporsi yang tepat dalam konstruksi huruf kapital. Untuk setiap huruf dia menambahkan keterangan yang menggambarkan karakteristik geometrisnya.
Kajian yang sangat penting juga untuk masa depan seni percetakan yang lahir bersamaan di kota Mainz, untuk fokus di Venezia. Di sini pada tahun 1509 Pacioli menerbitkan De Divina proporsional untuk jenis Paganino Paganini. Paganini telah menerbitkan pada tahun 1494 karya Pacioli lainnya, Summa de arithmetica.
Alfabet Pacioli
Dua sarjana dari Laboratorium FDS Departemen Matematika Politeknik Milan, Paola Magnaghi-Delfino dan Tullia Norando telah menerbitkan makalah tentang studi huruf kapital Pacioli. Kami dengan senang hati melaporkan bagian ini dari pekerjaan mereka yang menjelaskan dengan baik metode matematikawan Tuscan, yang pindah ke istana Ludovico il Moro pada tahun 1496 dan tinggal di sana sampai tahun 1499:
Pacioli menyisipkan 24 tabel dalam karya tersebut, yang pertama mewakili profil lateral kepala pria itu, sedangkan 23 tabel lainnya menyertakan huruf dari A hingga Y, termasuk K, X, dan dua desain berbeda untuk O; U tidak muncul, diganti dengan V, dan Z tidak ada karena penulis mungkin menganggap huruf ini sebagai karakter Yunani. Huruf-hurufnya diukir di kayu dan berukuran 9,5 cm, semuanya dicetak tebal. Berbeda dengan risalah sebelumnya, setiap surat disertai dengan keterangan singkat, yang berfungsi sebagai komentar.
Surat-surat Pacioli menandai jeda yang menentukan sehubungan dengan karakter yang berasal dari penulisan manual, sebenarnya puncak dan goresan terminal dari O muncul dari bujur sangkar dasar, kurva eksternal dari gambar pertama O, dari Q, sapuan terminal V dan X (halaman 5 kertas). Dalam dokumen yang sama Anda dapat melihat beberapa surat yang dirancang oleh Pacioli. Di sini Anda dapat melihat seluruh alfabet dengan keterangan terkait oleh penulis yang sama. Dalam edisi cetak 1509 ada di halaman 137-184.
Pacioli dan Leonardo
Luca Pacioli adalah teman Leonardo dan mengagumi dan bahkan mengilhami visinya. Leonardo sendiri membuat 60 ilustrasi padatan geometris untuk De Divina proportionale (Pacioli sendiri menyatakannya, dalam edisi cetak halaman 29). Pacioli dan Leonardo hampir seumuran (yang pertama lahir pada 1445 dan yang terakhir pada 1452) dan mereka bertemu selama tiga tahun, dari 1496 hingga 1499, di istana Ludovico il Moro di Milan. Kehadiran mereka tekun, didahului oleh ketenaran keduanya dan saling menghargai.
Argante Ciocci, seorang sarjana sejarah sains dan pencinta karya Pacioli yang kepadanya ia mendedikasikan berbagai buku, dalam Potret Luca Pacioli (publikasi yang diterbitkan oleh Dewan Daerah Tuscany) menjelaskan dengan sangat baik hubungan antara Leonardo dan Pacioli yang berlangsung melebihi persahabatan. Ciocci menulis:
Hubungan antara ahli matematika dari Sansepolcro dan seniman dari Vinci tidak diragukan lagi merupakan salah satu studi kasus yang paling mencerahkan untuk memahami hubungan antara sarjana dan teknisi yang didirikan selama Renaisans. Biarawan matematikawan, penulis Summa, dan simbol artis universal Renaisans merupakan pasangan yang saling melengkapi secara budaya. Leonardo mencari di ahli matematika dasar-dasar geometri Euclidean dan alat bantu pengajaran yang diperlukan untuk akses linguistik ke matematika klasik, mengingat bahwa untuk "manusia tanpa huruf" hambatan bahasa Latin hampir tidak dapat diatasi.
Luca Pacioli, pada bagiannya, melihat di "tangan kiri yang tak terlukiskan" Leonardo solusi terbaik untuk masalah merepresentasikan polihedron reguler dan "bergantung" dalam 60 tabel yang merupakan peralatan visual yang diperlukan untuk proporsi Divina-nya. Ketertarikan timbal balik antara dua karakter besar Renaisans ini dimulai bahkan sebelum persahabatan mereka. Leonardo, sebenarnya, sebelum bertemu biarawan telah membeli Summa de arithmetica geometry, proportioni et proportionalita, seharga 119 koin, mengingat teks itu, yang ditulis dalam bahasa sehari-hari, merangkum semua pengetahuan matematika dari Leonardo Fibonacci dan seterusnya dan merupakan pintu gerbang untuk mengakses dengan matematika orang dahulu”.
