Lembah paradoks dan distopia
Paradoks, yaitu penalaran yang benar, yang, bagaimanapun, memiliki kontradiksi yang mencolok, tampaknya merupakan rasionalitas baru yang membentuk pikiran para protagonis dunia maya. Prinsip kontradiksi tampaknya telah menjadi kekuatan pendorong di balik cara berpikir para teknolog, pengusaha, dan orang-orang yang sedang mengubah dunia.
Ambil kasus intelektual Israel Yuval Noah Harari. Kami banyak berurusan dengan ini, bahkan terlalu banyak, intelektual brilian, yang tesisnya tampaknya paling cocok untuk memberi kita gambaran umum tentang titik di mana evolusi manusia telah tiba dan tantangan yang menantinya. Dalam penyelidikannya yang diawali dengan penegasan homo sapiens hingga mencapai robot, Harari ikut mengembangkan a posisi yang sangat kritis terhadap apa yang terjadi di Silicon Valley. Dia tidak pernah melewatkan kesempatan untuk menegaskan betapa merusaknya cara berpikir itu, terutama karena agnostisismenya terhadap konsekuensi model teknologi dan ekonomi yang dipraktikkan di Lembah. Konsekuensi dari teknologi, menggunakan frase terkenal dari Martin Heidegger - yang menulis sesuatu yang definitif tentang hal ini - sama sekali bukan teknologi, karena teknologi, menurut pemikir Jerman, dapat dimasukkan dalam metafisika.
Dalam beberapa hal, ramalan Harari tentang masa depan umat manusia, yang dibentuk pada model teknologi Lembah, tampaknya dipengaruhi oleh sindrom Cassandra. Nyatanya, bukanlah misteri bahwa Harari menganggap Lembah Silikon sebagai inkubator gunung reruntuhan dystopian yang dihadapi umat manusia. Harari yakin bahwa Lembah Silikon merongrong demokrasi dan membangun dunia di mana demokrasi merupakan nilai tambah. Ini adalah sesuatu yang sudah terjadi saat ini karena, dengan mekanisme raksasa yang memengaruhi pikiran miliaran orang, perusahaan teknologi besar sedang menghancurkan gagasan yang mendasari modernitas dan Pencerahan, gagasan tentang individu berdaulat yang dipandu dalam tindakannya. kehendak bebas. Dia menulis tentang itu:
“Jika manusia adalah hewan yang dapat diretas dan jika pilihan dan opini kita tidak mencerminkan kehendak bebas kita, apa yang seharusnya menjadi peran demokrasi? Bagaimana Anda hidup ketika Anda menyadari bahwa pemikiran Anda mungkin dibentuk oleh pemerintah, bahwa amigdala Anda mungkin berhasil untuk Putin, dan bahwa gagasan berikutnya yang muncul di benak Anda mungkin merupakan produk dari beberapa algoritme yang mengenal Anda lebih baik daripada Anda mengenal diri sendiri. ?".
Dia khawatir tentang hal-hal lain juga. Terutama untuk pemeliharaan struktur sosial yang dibangun di sekitar demokrasi, pertama-tama adalah pekerjaan. Revolusi teknologi yang dipimpin oleh Silicon Valley membutuhkan sedikit pekerja. Dengan demikian, kelas penguasa baru yang sempit sedang dibuat, yang memiliki data, dan "kelas tidak berguna" yang berkerumun dan marah yang memasok data. Yang terakhir ini setara dengan orang-orang di jurang, dari karya Jack London yang homonim dan kurang dikenal.
Terlepas dari pendapat ini, yang pasti tidak dirahasiakan oleh futuris Israel, kebetulan Harari saat ini adalah pemikir paling populer di Silicon Valley. Dia dihormati sebagai bintang. Kelas wirausaha muda di Lembah mendengarkannya, mengundangnya, dan merayunya di setiap kesempatan. Buku pertamanya "Sapiens, sejarah singkat umat manusia" menempati tempat kesembilan dalam peringkat buku favorit Mark Zuckerberg. Google meneleponnya untuk berbicara tentang teknologinya dan kedua pendirinya, Larry Page dan Sergey Brin, sering merujuk pada idenya. Bill Gates menulis artikel perayaan 1000 kata tentang Homo deus dan merekomendasikannya, sudah saat sarapan, ke Melinda Gates, memasukkan 21 Pelajaran untuk Abad ke-21, buku terbaru Harari, di antara lima buku terbaik tahun 2018.
Bagaimana CEO, teknolog, dan pengusaha jatuh cinta dengan Cassandra mereka? Ini adalah pertanyaan yang diajukan oleh jurnalis Nellie Bowles, yang meliput Silicon Valley untuk banyak publikasi termasuk "New York Times", menemani sejarawan Israel dalam tur konferensi dan pertemuan yang diadakan di Silicon Valley musim gugur lalu. Di bawah ini kami usulkan laporan tur ini di Lembah Distopia.
Bepergian dengan Yuval
Jika elit kecil yang didominasi dan orang-orang dari jurang adalah visi Harari yang memilukan dan konsekuensi dari apa yang dia sebut dataisme, mengapa para teknolog Lembah Silikon sangat mencintainya sehingga mereka mengangkatnya menjadi filsuf terhebat di zaman mereka?
“Satu kemungkinan adalah bahwa pesan saya tidak mengancam mereka, dan mereka melakukannya,” kata Harari sedikit bingung. “Bagi saya, ini lebih mengkhawatirkan karena, mungkin, saya masih melewatkan sesuatu.”
Ketika Harari mengunjungi Bay Area musim gugur ini untuk mempromosikan buku terbarunya, sambutannya sangat menyenangkan. Reed Hastings, CEO Netflix, memberinya makan malam. Bos X, divisi penelitian terpencil Alphabet, membukakan pintu baginya yang biasanya tertutup rapat. Bill Gates mengulas buku itu di New York Times sebagai "menarik ... penulis yang sangat menginspirasi."
Saya tertarik untuk memahami bagaimana Silikon Valley mungkin begitu tergila-gila Yuval. Sungguh gila dia begitu populer, mereka mengundangnya untuk berbicara di mana-mana, kapan Yuval katanya merusak fondasi model ekonomi mereka. kata Tristan Harris, mantan direktur etika di Google dan salah satu pendiri Pusat Teknologi Manusia.
Penjelasan bisa terletak pada fakta itu Lembah Silikon, setidaknya pada satu tingkat, sama sekali tidak optimis tentang masa depan Amerika. Semakin banyak kekacauan mendominasi di Washington, semakin banyak dunia teknologi yang tertarik untuk menciptakan alternatif yang mungkin bukan demokrasi perwakilan. Teknolog sangat waspada terhadap program peraturan dan tertarik dengan bentuk pemerintahan alternatif dari yang sekarang. Bahkan ada arus separatis: pemodal ventura menuntut pemisahan California atau fragmentasinya menjadi negara korporat. Dan musim panas ini, Mark Zuckerberg, yang merekomendasikan Harari ke klub bukunya, mengungkapkan kekagumannya pada otokrat Caesar Augustus. "Pada dasarnya - Zuckerberg mengatakan kepada "New Yorker" - dengan tangan yang tegas dan keras, Caesar Augustus memastikan 200 tahun perdamaian dunia".
Harari, siapa memiliki gelar PhD dari Oxford, adalah seorang filsuf Israel berusia 42 tahun, profesor sejarah di Universitas Ibrani Yerusalem. Kemasyhurannya saat ini dimulai pada tahun 2011, ketika dia menerbitkan sebuah buku ambisius: sejarah global spesies manusia. Itu lahir Sapiens: Sekilas Sejarah of Manusia, pertama kali diterbitkan dalam bahasa Ibrani. Buku itu tidak membuka jalan baru untuk penelitian sejarah, juga tesisnya - bahwa manusia adalah hewan dan dominasi mereka adalah kecelakaan - tampak seperti resep untuk sukses. Namun nada santai dan cara Harari yang manis mampu menghubungkan berbagai disiplin ilmu membuatnya menjadi bacaan yang sangat menyenangkan, bahkan jika jilidnya ditutup dengan prediksi bahwa proses evolusi manusia bisa berakhir. Diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris pada tahun 2014, buku tersebut telah terjual lebih dari delapan juta eksemplar dan menjadikan Harari seorang selebriti intelektual.
A Sapiens itu mengikuti Homo Deus: Singkat Sejarah Besok, yang menguraikan pandangannya tentang apa yang terjadi setelah akhir evolusi manusia. Di dalamnya, dia berbicara tentang Dataisme, sebuah paradigma organisasi baru yang didasarkan pada kekuatan algoritme. Masa depan Harari adalah di mana data besar mendominasi, kecerdasan buatan melampaui kecerdasan manusia, dan beberapa manusia mengembangkan kemampuan seperti dewa.
Harari selama TedTalk baru-baru ini yang didedikasikan untuk fasisme. 18 menit kecemerlangan mutlak. Lihat disini Video Harari's Ted Talk dengan teks bahasa Italia. Setelah masa lalu dan masa depan hari ini, dia menulis sebuah buku tentang masa kini: 21 Pelajaran untuk Abad ke-21. Ini dimaksudkan untuk dibaca sebagai rangkaian peringatan. Dia memberi judul TED Talk baru-baru ini Mengapa fasisme begitu menggoda — dan bagaimana data kami dapat mendorongnya.
Analisisnya bisa mengubahnya menjadi persona non grata di Silicon Valley. Sebaliknya, dia senang mengetahui bahwa dia sangat populer dan dicintai oleh penduduk setempat. Pada akhirnya, dia melihat masalah ini sebagai peluang: "Jika Anda membuat orang mulai berpikir sangat dalam dan serius tentang masalah yang Anda ajukan - katanya - beberapa kesimpulan yang mereka ambil mungkin bukan yang Anda ingin mereka buat" .
Apakah "dunia baru" adalah dunia Lembah?
Harari menyetujui saya untuk bergabung dengannya dan rekannya dalam turnya ke Lembah. Suatu sore, saya melihatnya berbicara di markas besar X di Mountain View. Seorang pria pemalu, kurus, berkacamata dengan taburan rambut putih muncul di hadapanku. Dia memiliki sesuatu yang mirip burung hantu: aspek meditasi, dia tidak banyak menggerakkan tubuhnya dan sering melihat ke samping ke arah lawan bicara. Wajahnya tidak terlalu ekspresif, kecuali alisnya yang nakal. Saat Anda menatap matanya, ada sesuatu yang dijaga dalam ekspresinya, seolah dia ingin menanyakan apakah Anda juga sepenuhnya sadar akan kejahatan yang akan menyerang dunia.
Setelah pertemuannya dengan para teknisi di Google, Harari membawa percakapan ke Aldous Huxley, salah satu penulis favoritnya. Orang-orang sezaman Huxley merasa ngeri dengan novel Brave New World, yang menggambarkan rezim sosial yang mengendalikan emosi dan seolah-olah menghilangkan rasa sakit. Sekilas, pembaca yang membaca buku itu, catat Harari, mungkin berpikir semuanya baik-baik saja di dunia pemberani itu. “Semuanya terlihat begitu indah dan sempurna dan sebaliknya kita dihadapkan pada skenario yang mengganggu secara intelektual karena sangat sulit untuk menjelaskan apa yang salah. Perasaan yang sama yang Anda rasakan saat dihadapkan dengan visi para teknisi Silicon Valley".
Misalnya menarik, kata Harari, itu tidak seperti politisi, perusahaan teknologi tidak membutuhkan kebebasan pers, karena mereka sudah menguasai media. Namun, dia telah pasrah pada dominasi global para ahli teknologi, setelah menyadari betapa buruknya politisi. Dia berkata:
Saya telah bertemu dengan beberapa raksasa teknologi tinggi ini, dan mereka umumnya adalah orang-orang yang baik. Saya bukan Hun Attila. Dalam undian pemimpin manusia, jauh lebih buruk bisa terjadi.
Beberapa penggemar teknologinya mendekatinya tentang kecemasan yang disebabkan oleh pekerjaan mereka. “Beberapa sangat takut dengan dampak dari apa yang mereka lakukan,” kata Harari.
Namun, antusiasmenya terhadap pemikirannya tidak membuatnya sepenuhnya tenang:
Sudah menjadi aturan sejarah bahwa jika Anda dimanjakan oleh para elit, Anda tidak akan bisa menakut-nakuti mereka lagi,” kata Harari. “Mereka bisa menyerapmu. Anda bisa menjadi salah satu dari banyak pernak-pernik intelektual mereka.
Bukti antusiasme elit teknologi terhadap kecerdasan Harari tidak sulit ditemukan. “Saya tertarik pada Yuval karena pemikirannya yang jernih,” tulis Jack Dorsey, kepala Twitter dan Square, dalam sebuah email, memuji salah satu aspek tertentu dari pemikiran Harari.
Dan Reed Hastings, kepala Netflix, menulis: “Yuval adalah intelektual anti-Silicon Valley — dia tidak membawa ponsel dan menghabiskan banyak waktu untuk bermeditasi. Kami melihat dalam dirinya apa yang benar-benar kami inginkan." Dia kemudian menambahkan: “Dalam buku barunya, refleksi tentang AI dan bioteknologi memperluas pemahaman kita tentang tantangan dan masalah yang akan kita hadapi”.
Pada makan malam yang diselenggarakan untuk menghormati Harari, Hastings menjadi tuan rumah bersama para akademisi dan pemimpin industri yang membahas bahaya Dataisme dan bagaimana bioteknologi akan memperpanjang rentang hidup manusia. (Harari menulis bahwa kelas penguasa akan hidup lebih lama dari “kelas tidak berguna.”) “Buku-bukunya memiliki kemampuan untuk mengumpulkan orang di sekitar meja dan membuat mereka berpikir dan itu adalah kontribusi terbesar,” kata Fei.Fei Li, seorang ahli AI yang bekerja di Google.
Sebagian besar tidak relevan
Beberapa hari sebelumnya, Harari telah berbicara kepada 3.500 orang di San Francisco. Acara tersebut terdiri dari dialog dengan Sam Harris yang menampilkan dirinya dalam setelan abu-abu yang dikanji rapi dengan kancing putih mencolok. Harari tampak jauh lebih tidak nyaman dengan setelan longgar yang melingkari tubuhnya, tangan terlipat di atas perutnya dan tenggelam di kursinya. Namun, saat dia berbicara tentang meditasi - Harari menghabiskan dua jam setiap hari dan dua bulan setahun dalam keheningan - dia memikat penonton. Di tempat di mana peningkatan diri adalah yang terpenting dan meditasi adalah olahraga kompetitif, praktik Harari memberinya status pahlawan.
Di sela-sela konferensi ia menyatakan hal itu kehendak bebas adalah ilusi dan bahwa hak asasi manusia hanyalah cerita yang kita ceritakan pada diri kita sendiri. Partai politik, lanjutnya, mungkin sudah tidak masuk akal lagi. Dia kemudian berargumen bahwa tatanan dunia liberal didasarkan pada fiksi seperti "pelanggan selalu benar" dan "ikuti kata hatimu" dan bahwa ide-ide ini tidak lagi berfungsi di era kecerdasan buatan, ketika hati dapat dimanipulasi. teknologi.
Semua orang di Silicon Valley fokus membangun masa depan, lanjut Harari, sementara kebanyakan orang di dunia bahkan tidak cukup berguna untuk dieksploitasi. Harari menjelaskan pemikirannya tentang masalah ini sebagai berikut:
Seseorang di luar lingkaran sempit itu semakin merasakan ketidakrelevanannya sendiri dalam skenario global. Dan jauh lebih buruk menjadi tidak relevan daripada dieksploitasi. Kelas yang tidak berguna sangat rentan. Jika seabad yang lalu sebuah revolusi melawan eksploitasi pabrik dilancarkan, itu terjadi dalam kesadaran akan pentingnya peran seseorang sebagai pekerja dalam masyarakat dan ekonomi. Alasannya adalah: mereka tidak bisa melenyapkan kita semua karena mereka membutuhkan kita semua.
Saat ini kurang jelas mengapa elit penguasa tidak boleh membersihkan kelas yang tidak berguna. "Anda benar-benar dapat dibuang" adalah alasan baru dari dataisme. Inilah sebabnya, menurut Harari, Silicon Valley sangat berkomitmen untuk mempromosikan konsep pendapatan dasar universal, atau gagasan mentransfer sumber daya kepada orang-orang baik mereka bekerja atau tidak. Pesan tersembunyinya adalah: “Kami tidak membutuhkan Anda. Tapi kami baik, jadi kami akan menjagamu."
Gaya hidup dan pengaruh
Selama tinggal di Lembah, Harari bersama pasangannya, Itzik Yahav - yang juga manajernya -, menyewa sebuah rumah kecil di Mountain View. Suatu pagi saya menemukan mereka membuat oatmeal. Harari mencatat bahwa ketika ketenarannya meningkat di Silicon Valley, para ahli teknologi juga mulai tertarik dengan gaya hidupnya.
Silicon Valley telah menjadi semacam inkubator untuk gaya hidup baru yang terkait dengan budaya tandingan, meditasi dan yoga. Dia berkata. “Fakta bahwa saya mempraktikkan disiplin ini adalah salah satu hal yang membuat saya lebih populer dan menarik bagi orang-orang yang tinggal di sana”. Saat dia berbicara, dia mengenakan kaus tua di atas celana denim. Suaranya hening dan, membuat gerakan menyapu dengan tangannya, dia menjatuhkan wadah peralatan makan.
Harari dibesarkan di Kiryat Ata, dekat Haifa. Ayahnya bekerja di industri senjata. Ibunya, dulunya seorang pegawai pos, sekarang bekerja untuk putranya mengelola korespondensinya; menerima sekitar 1.000 pesan seminggu.
Harari tidak menggunakan dering di pagi hari dan secara spontan bangun antara pukul 6:30 dan 8:30. Bermeditasi selama satu jam dan kemudian minum secangkir teh. Dia bekerja sampai jam 4 atau 5 sore, kemudian melakukan meditasi satu jam lagi, diikuti dengan berjalan kaki selama 60 menit, terkadang berenang, dan kemudian tampil di TV bersama Yahav
Keduanya bertemu 16 tahun lalu melalui situs kencan Check Me Out."Kami bukan penggemar jatuh cinta," kata Harari. “Itu lebih merupakan pilihan rasional yang mendorong kami untuk berkumpul”.
Yahav menjadi manajer Harari. Pada saat penerbit berbahasa Inggris tidak terlalu yakin dengan kesuksesan komersialnya Sapiens (buku pertamanya)—menganggapnya terlalu serius untuk pembaca rata-rata dan tidak cukup serius untuk sarjana—Yahav bersikeras untuk terus maju dan melibatkan Deborah Harris, seorang agen sastra di Yerusalem. Suatu hari, saat Harari sedang bermeditasi, Yahav dan Harris membawa buku itu ke Random House di London.
Saat ini ada tim beranggotakan delapan orang, berbasis di Tel Aviv, mengerjakan proyek Harari. Sutradara Ridley Scott dan pembuat film dokumenter Asif Kapadia mengadaptasi “Sapiens” untuk sebuah serial televisi, dan Harari sedang mengerjakan beberapa buku anak-anak untuk menjangkau khalayak yang lebih luas.
Yahav biasa bermeditasi tetapi baru-baru ini dia berhenti. "Aku terlalu sibuk," katanya sambil melipat cucian. “Saya belum dapat memetik manfaat meditasi melalui latihan teratur.” Harari malah tetap terlibat dalam meditasi.
“Kalau hanya terserah dia, dia akan seperti pertapa, sibuk menulis sepanjang hari, bahkan tidak memotong rambutnya,” kata Yahav sambil menatap pasangannya.
Pasangan itu adalah vegan dan Harari sangat sensitif terhadap binatang. "Di tengah malam," kata Yahav, "ketika ada nyamuk, dia menangkapnya dan membawanya keluar."
Menjadi gay, diakui Harari, telah membantu pekerjaannya, memberinya perspektif yang berbeda. Memang, dia mempertanyakan prinsip-prinsip yang berkuasa dari masyarakat Yahudi tempat dia dibesarkan, masyarakat yang sangat konservatif terhadap homoseksualitas. “Jika pendekatan masyarakat terhadap homoseksualitas salah, siapa yang menjamin bahwa yang lainnya tidak salah?”, katanya.
“Jika saya adalah manusia super, kekuatan super saya adalah ketidakterikatan,” tambah Harari. Pasangan itu banyak menonton TV. Itu adalah hobi utama dan topik pembicaraan utama mereka. Yahav mengatakan itu satu-satunya hal yang tidak bisa dihindari oleh Harari.
Mereka baru saja selesai menonton Sayang Orang kulit putih setelah senang dengan seri Australia Silahkan Seperti saya. Malam itu, mereka berencana untuk bertemu dengan para eksekutif Facebook di kantor pusat perusahaan dan kemudian menonton acara YouTube Kobra kai. Ketika Harari meninggalkan Silicon Valley, dia akan memasuki ashram di luar Mumbai, India, selama 60 hari hening.
