Sebuah anggukan sudah cukup Perdana Menteri Letta tentang perlunya mengubah aturan Konstitusi kita tentang pemilihan Kepala Negara, untuk melepaskan kontroversi para puritan Konstitusi kita dari Ezio Mauro, ke Saviano, dari Bindi ke Zagrebelsky untuk berakhir dengan Rodotà yang dihidupkan kembali. Sulit untuk mengatakan apakah sistem Prancis lebih cocok untuk Italia atau Jerman atau undang-undang pemilu mana yang memungkinkan pembentukan pemerintahan yang stabil, seperti yang terjadi di dua tetangga besar kita, tetapi yang mencolok adalah bahwa setiap kali kita berbicara tentang mengubah institusi kita, kita menyaksikan protes preventif seolah-olah sistem aturan saat ini bekerja dengan sangat baik, atau jika tidak berfungsi, kesalahan terletak pada partai dan politik yang terbukti tidak sesuai dengan prinsip-prinsip besar yang terkandung di dalamnya. Konstitusi kita.
Pertanyaan sebenarnya adalah: Oleh karena itu, politisi dan warga negara Italia semuanya bodoh karena mereka tidak dapat melihat betapa menyenangkannya hidup sesuai dengan perintah Konstitusi kita., atau aturan dan praktik yang muncul darinya, mendorong politisi dan warga negara untuk berperilaku yang tidak mengarah pada komposisi kepentingan yang harmonis dan karena itu mendorong negara menuju ketidakpastian, kekeluargaan amoral, dan pada akhirnya disintegrasi akal sehat Apakah Anda termasuk dalam masyarakat yang kompetitif dan suportif?
Tidak benar bahwa aturan perlu disesuaikan dengan perilaku dan kekurangan budaya warga negara. Ini adalah aturan-aturan yang seringkali memberikan kerangka dimana individu beradaptasi secara spontan dan terkadang karena takut akan sanksi (sosial daripada pidana) yang dikenakan secara adil dan kredibel.. Nah, aturan kami telah menyebabkan kemerosotan politik dan adat istiadat nasional sehingga, meskipun mengakui bahwa ada penyebab antropologis yang mendalam yang mendorong orang Italia dan Negara untuk memupuk rasa saling tidak percaya yang mendalam, mereka sekarang berada pada tingkat yang tidak dapat ditoleransi lagi. Pada tahun 460 M, menjelang pembubaran Kekaisaran Romawi Barat, sebuah studi oleh kanselir Konstantinopel mengidentifikasi tiga kejahatan Barat yang perlu diperbaiki untuk menyelamatkan bagian Kekaisaran itu: terlalu banyak pemain di arena permainan. dalam konflik abadi di antara mereka, krisis fiskal Negara, kurangnya aturan bersama untuk memberikan dukungan yang memadai kepada otoritas. Penyebab sebenarnya dari krisis ini tidak banyak ditemukan pada orang-orang barbar yang menekan gerbang, tetapi pada disintegrasi masyarakat dan ketidakkonsistenan kekuasaan pusat.
Dalam konteks sejarah saat ini yang berbeda, dan untungnya kurang dramatis, ketiga kejahatan itu tampaknya masih berkeliaran di jalan-jalan Italia saat ini. Untuk menghentikan penurunan yang telah kami selipkan selama beberapa waktu, perubahan aturan tampaknya menjadi langkah mendasar. Dari situ dapat diperoleh pemikiran ulang yang memadai tentang peran dan tanggung jawab otonomi lokal, dan komitmen yang berbeda oleh warga negara terhadap nasib seluruh komunitas, daripada, seperti yang dikatakan Gubernur Bank Italia, diarahkan hanya pada pertahanan. sampai akhir yang pahit dari pendapatan seseorang dan perusahaannya sendiri.
Sulit dipercaya, seperti yang dipikirkan Ezio Mauro, bahwa dengan aturan ini partai dan politisi individu dapat mengubah sikap mereka yang mendorong mereka untuk menduduki negara dalam semua artikulasinya, untuk menggunakan kekuasaan terutama untuk memuaskan selera mereka sendiri dan pelanggannya.. Mengubah aturan bukanlah jalan pintas, tetapi justru kebutuhan untuk mengakui bahwa politik itu sendiri tidak dapat menemukan kekuatan untuk menerapkan solusi yang diperlukan untuk mendapatkan kembali kepercayaan warga negara dan di atas segalanya untuk mendorong perubahan mentalitas secara umum di semua sektor. dari masyarakat Italia. Mungkin bahkan perubahan Konstitusi saja tidak akan cukup untuk membawa Italia kembali menjadi negara kelas satu di dunia, tetapi setidaknya mari kita coba membahasnya dengan serius tanpa memicu serangan preventif yang pada akhirnya hanya melayani para politisi tersebut. dan di antara berbagai kelompok kekuatan, yang meskipun setiap hari saling berperang, pada kenyataannya tidak ingin mengubah apa pun.
