Di sini misa dirayakan, musik didengarkan, Paus disambut dan konferensi diadakan tentang topik hangat dan terkini. Yang terakhir, pada 10 Juli, berjudul “Biffi dan migran. Dari tahun 2000 hingga 2018”, untuk mengenang Kardinal yang meninggal tiga tahun lalu dan mengadu Uskup Agung Matteo Zuppi dan wakil menteri negara untuk pariwisata Lucia Borgonzoni, dari Liga.
Itu adalah San Petronio, gereja bata Gotik terbesar di dunia, ukuran keempat di Italia, keenam di Eropa, yang terpenting di ibu kota Emilia. Namun, terlepas dari jumlahnya, sentralitas posisinya dan tempat yang ditempatinya di jantung orang Bologna, ia disebut "basilika kecil", karena gereja episkopal adalah katedral metropolitan San Pietro.
Justru "minoritas" ini, bagaimanapun, mengungkapkan bahwa San Petronio bukanlah gereja Gereja, itu bukanlah simbol kekuasaan kepausan yang telah mendominasi kota selama berabad-abad. Sebaliknya, itu adalah ekspresi perasaan populer, itu adalah kuil yang diinginkan orang Bolog untuk diri mereka sendiri dan untuk pelindung mereka, yang sangat sedikit diketahui di luar tembok pusat bersejarah.
Bangunan itu mengapit Palazzo dei Notai, menghadap Palazzo d'Accursio (balai kota), menghadap Palazzo del Podestà dan mengawasi Palazzo Re Enzo, tempat keponakan Federico Barbarossa yang malang tinggal dan mati sebagai tahanan. Itu menempati tempat kehormatan di Piazza Maggiore, yaitu "Piazza Grande" yang dirayakan oleh Lucio Dalla yang tinggal beberapa langkah dari tempat-tempat ini. Ini adalah sintesis megah dari hati nurani sipil dan agama kota. Simbol aspirasi dan batasannya.
Biografi Petronius menjadi saksi akan hal ini, sebagaimana direkonstruksi dalam versi "legendaris" para biarawan Benediktin pada akhir tahun 1100. Petronius adalah uskup Bologna antara tahun 431 dan 450 dan dikatakan bahwa ia menemukannya dalam kondisi bencana karena invasi barbar dan dengan demikian meluncurkan kampanye rekonstruksi mulai dari kompleks Santo Stefano. Dari kaisar Romawi Theodosius II dia akan memperoleh banyak manfaat: perluasan sirkuit tembok, jaminan otonomi sipil abadi, perlindungan kekaisaran terhadap segala bentuk tirani asing, konsesi Studium, atau Universitas. Pembacaan politik Orang Suci yang menjadi sidik jarinya dan yang tercetak di kartu identitas kota itu sendiri.
Pada tahun 1253, di abad keemasan Bologna, di era republik Notaris, ketika para budak dibebaskan dan Rolandino de 'Passeggeri yang brilian mendominasi panggung, Komune bebas memutuskan untuk mengangkat Petronius ke martabat kepala sekolah. pelindung, menggantikan Santo Petrus, yang mewujudkan kekuasaan sementara para paus. Seabad kemudian, Dewan 600 Kotamadya, semacam majelis politik kota, yang memutuskan untuk mendedikasikan kuil nazar dan sipil untuk pelindung yang dipilih. Batu fondasi diletakkan pada tahun 1390, proyek asli Antonio di Vincenzo adalah firaun dan menyediakan panjang 183 meter dan transept 137 meter. Proyek itu, secara keseluruhan, tidak pernah selesai, karena alasan uang dan perkembangan kota, karena waktu pembangunan monumen yang ambisius itu lama dan sementara itu kebutuhan akan ruang untuk bangunan lain terus meningkat. Sayangnya, gambar dan model kayu berukuran 1/12 sepanjang kurang lebih 15 meter itu juga hilang, musnah dilalap api. Meskipun tidak lengkap, lebih dari enam abad dan lebih, San Petronio menyaksikan seribu perbuatan dan kesalahan, yang paling terkenal di tahun 500-an, dimulai dengan penghancuran tahun 1511, oleh para pengikut Bentivoglios, dari patung perunggu Paus Julius II, diciptakan oleh Michelangelo. Tentu saja orang tidak melihat nilai karya itu, tetapi apa yang diwakilinya, yaitu kekuasaan kepausan atas tempat yang menjadi simbol kebebasan dan otonomi. Pada tahun 1530 basilika dipilih untuk penobatan Charles V sebagai kaisar Kekaisaran Romawi Suci. Beberapa tahun kemudian menjadi tuan rumah bagian dari pekerjaan Dewan Trent.
Itu mempertahankan kemerdekaannya dari Roma sampai tahun 1929, ketika dipindahkan ke keuskupan dan ditahbiskan pada tahun 1954, ketika deklarasi penyelesaian pekerjaan juga tiba. 564 tahun telah berlalu sejak siap pakai, waktu yang lebih lama dari tender hari ini. Ukurannya lebih kecil dari proyek awal, tetapi tetap terhormat: panjang 132 meter, lebar 66, tinggi 47. Sisa-sisa San Petronio, tamu pertama Basilika Santo Stefano, telah menemukan kedamaian di sana sejak tahun 2000.
Di antara banyak karya seni yang dikandungnya, kami mencatat portal pusat, mahakarya Jacopo della Quercia yang dimulai pada tahun 1425. Adegan dari Perjanjian Lama digambarkan di pilar, 18 nabi di archivolt, cerita dari Perjanjian Baru di architrave dan pada timpanum "Madonna with Child" dan "Sant'Ambrogio and San Petronio". Bagian tengah lengkungan timpani adalah karya Amico Aspertini.
Patut dilihat adalah jam matahari terbesar di dunia, berukuran 67 meter dan telah melintasi lantai gereja sejak 1657. Dibangun oleh Domenico Cassini, seorang profesor astronomi, yakin bahwa pergerakan planet bergantung pada pergerakan Matahari. Pada akhirnya, Cassini terbukti berhasil: dia tidak hanya berhasil mendemonstrasikan bahwa Matahari memiliki dua jenis gerak, satu nyata dan satu tampak, tetapi jam mataharinya, yang setara dengan enam ratus ribu bagian meridian terestrial, memantapkan dirinya sebagai instrumen presisi. Sebuah instrumen yang hingga hari ini memungkinkan matahari tengah hari dikenali sepanjang tahun, di musim apa pun.
Akhirnya, kita ingat fresko yang menggambarkan Muhammad dan yang menjadikan San Petronio salah satu tempat yang berisiko bagi penyerang, meskipun, seperti yang dijelaskan oleh Don Oreste Leonardi bertahun-tahun yang lalu di Avvenire, penggambaran itu tidak boleh ofensif. "Referensi kepada Muhammad adalah indikasi dari fakta bahwa dia akan menghancurkan kesatuan Gereja (sejak pada Abad Pertengahan Islam dianggap sebagai perpecahan Kristen), dan sekarang adalah orangnya sendiri yang sedang dicabik-cabik. integritasnya". Sebuah representasi yang, menurut primicerio, konsisten dengan era di mana lukisan itu dilukis dan dengan syair-syair Divine Comedy, yang darinya lukisan itu mendapatkan inspirasinya. "Itu adalah representasi tragis dari umat manusia yang ditakdirkan untuk hilang jika tidak menemukan kembali arti sebenarnya dari hidupnya".
