Seorang feminis di Victoria London
Pada tahun 1869 John Stuart Mill, dengan esainya Penghambaan wanita, mengkooptasi kesetaraan gender dan hak politik perempuan ke dalam narasi liberal. Inklusi penting ini, yang tidak ada dalam karya utamanya tentang filsafat politik yang diterbitkan 10 tahun sebelumnya, tidak diragukan lagi merupakan hasil kemitraan dengan istri dan muse Harriet Taylor Mill.
Pada tahun 1851 Mill telah menerbitkan esai lain yang jelas-jelas feminis dengan namanya sendiri Grafik Pembebasan of Wanita (terjemahkan.itu. Tentang kesetaraan dan pemberdayaan perempuan, Einaudi, 2002) untuk kemudian diterbitkan ulang dengan nama istrinya, "Nyonya Stuart Mill". Sekarang diakui bahwa esai itu sebenarnya ditulis oleh Harriet Taylor. Siapa lagi yang memiliki kata-kata ini tentang kondisi wanita di zaman Victoria dan seterusnya:
Pertanyaan sebenarnya adalah apakah benar dan pantas bagi separuh umat manusia untuk menjalani hidup dalam keadaan subordinasi yang dipaksakan terhadap separuh lainnya; apakah keadaan terbaik dari masyarakat manusia harus dibagi menjadi dua bagian, satu individu yang diberkahi dengan kemauan dan keberadaan mandiri, yang lain dari teman-teman mereka yang rendah hati, masing-masing terikat pada salah satu dari mereka untuk tujuan membesarkan anak-anaknya dan membuat rumah itu menyenangkan. untuk dia. Jika ini adalah peran yang diberikan kepada wanita, itu hanyalah bentuk kesopanan untuk mendidik mereka untuk itu dan membuat mereka percaya bahwa keberuntungan terbesar yang dapat terjadi pada mereka adalah dipilih oleh seorang pria untuk tujuan ini dan lainnya. karir daripada dunia menilai bahagia dan terhormat untuk dilarang dari mereka oleh hukum, bukan oleh sifat dan nasib.
Namun, ketika kita bertanya mengapa keberadaan satu setengah dari spesies harus hanya tambahan dari yang lain, mengapa setiap wanita harus menjadi pelengkap laki-laki belaka, tidak diperbolehkan untuk memiliki kepentingannya sendiri sehingga tidak ada yang dapat bersaing. pikirannya , dengan minat dan kesenangannya, satu-satunya alasan yang dapat diberikan kepada kita adalah bahwa pria menyukainya seperti itu. Sangat menyenangkan bagi mereka bahwa mereka hidup untuk diri mereka sendiri, dan wanita untuk diri mereka sendiri: dan mereka telah lama berhasil membuat rakyatnya menganggap kualitas dan perilaku yang menyenangkan para penguasa mereka sebagai kebajikan mereka yang pantas.
Pengaruh pada pemikiran Pabrik
Sifat pengaruh istrinya terhadap bapak liberalisme sering menjadi bahan diskusi di antara para sarjana filsuf dan ekonom Inggris, tetapi karya sintesis baru-baru ini oleh Dale Miller untuk Ensiklopedia Stanford dari filsafat, dipastikan bahwa pengaruh Taylor atas Mill terutama diekspresikan dalam membawa perhatian filsuf ke tiga tema yang sangat dekat dengan hatinya: sosialisme, hak-hak perempuan, dan visi utopisnya tentang kesempurnaan umat manusia .
Mill sendiri mengakui pentingnya kontribusi istrinya terhadap pemikirannya dan memberikan pujian yang cukup besar dalam menulis karya terpentingnya Prinsip ekonomi politik, yang tidak ragu-ragu dia definisikan sebagai "pekerjaan empat tangan". Adapun Pembebasan of Wanita dia menyadari bahwa perannya hanyalah sebagai peninjau dan juru tulis.
Dedikasi untuk istri edisi kedua Esai tentang Kebebasan, diterbitkan setahun setelah kematiannya, merupakan penghargaan nyata bagi Harriet:
Semua yang telah saya tulis selama bertahun-tahun, milik Anda sama seperti milik saya ... Seandainya saja saya dapat menyampaikan kepada dunia setengah dari pikiran besar dan perasaan mulia yang terkubur bersama Anda, saya akan menjadi saluran manfaat yang lebih besar daripada yang bisa datang dari apa pun yang saya tulis, kehilangan rangsangan dan kenyamanan dari kebijaksanaannya yang tak tertandingi.
Jejak Feminis pada Liberalisme Modern
Tidak diragukan lagi bahwa Harriet Taylor, seorang wanita canggih, brilian, dan mempesona yang ditemui Mill pada tahun 1830 dan kemudian menikah, memiliki pengaruh penting pada pemikirannya, mendefinisikan ulang beberapa aspek dan memberinya ciri-ciri orisinal yang masih menjadi ciri khasnya hingga saat ini.
Oleh karena itu, kelahiran liberalisme modern juga mengandung jejak feminin. Sulit untuk menentukan berapa banyak Harriet Taylor dapat dianggap sebagai rekan penulis, tetapi pasti bahwa bab-bab tertentu dari Prinsip ekonomi politik seperti yang didedikasikan untuk masa depan kelas pekerja tidak akan ada tanpa kontribusinya.
Taylor juga merevisi tulisan-tulisan filsuf Inggris dengan memurnikannya dari ekspresi yang hari ini kita anggap seksis, tetapi pada saat itu tidak sama sekali. Harriet sebenarnya mengganti "manusia" dengan "orang" dan "dia" dengan "orang". Revisi bahasa yang juga coba diperkenalkan oleh Mill ke dalam bahasa legislatif dan yuridis.
Jika Mill dan Harriet hidup di zaman kita, tidak diragukan lagi mereka akan memperjuangkan gerakan feminis seperti gerakan #MeToo. Mereka berjuang melawan penyalahgunaan kekuasaan oleh laki-laki bahkan di rumah. Antara pertengahan 40-an dan awal 50-an, pasangan itu ikut menulis sejumlah artikel yang mengungkap bagaimana sistem hukum memandang kekerasan dalam rumah tangga.
Pendekatan sosialisme
Sejak usia muda Harriet Taylor (pacar bermarga Hardy) mendekati kalangan radikal untuk menjadi aktivis gereja Unitarian yang sangat toleran terhadap ide-ide radikal dan mendukung persamaan hak antara pria dan wanita. Saat menghadiri lingkungan gereja Unitarian di London itulah dia bertemu John Stuart Mill yang mengejutkannya dengan sikapnya memperlakukannya sebagai seorang intelektual yang setara hingga mempercayakannya dengan revisi beberapa tulisannya.
Sedikit yang diketahui tentang kehidupan pribadi feminis yang mengklaim hak-hak perempuan dalam masyarakat Victoria ini, meskipun ada dua sumber dokumenter langsung. Ekonom pemenang hadiah Nobel Friedrich von Hayek - yang menerbitkan sebagian dari korespondensi pribadi antara dia dan Mill - menggarisbawahi pentingnya sosoknya, keyakinannya yang kuat bertentangan dengan kebiasaan basi saat itu, yang menurunkan perempuan ke peran sekunder dalam sosial. dan kehidupan keluarga. Dia tampaknya tidak memiliki pendidikan tinggi, tetapi seorang wanita yang berpendidikan dan berbudaya.
Harriet Taylor hanya menerbitkan dua esai pendek dan beberapa puisi bebas. Pada tahun 1851 artikel tersebut Grafik Pembebasan of Wanita yang muncul di "The Westminster Review", didirikan oleh filsuf radikal Jeremy Bentham, di mana wanita luar biasa seperti Mary Shelley menulis. Dalam artikel tersebut, Taylor berbicara tentang pendidikan sebagai jalan menuju emansipasi perempuan, membela hak perempuan untuk memilih dan representasi politik. Dipengaruhi oleh sosialisme Owen, dia menangani masalah sosial seperti akses ke pasar tenaga kerja di bawah kondisi perlakuan dan upah yang sama dengan laki-laki. Meskipun kondisi wanita penuh kasih di Victoria Inggris, dia optimis dan yakin bahwa hak dan kebebasan politik dan sosial yang setara bagi wanita akan datang di masa depan.
Gagasan sosialis Taylor juga memengaruhi pemikiran Mill yang memisahkan diri dari aliran klasik untuk menegaskan perlunya distribusi pendapatan melalui kenaikan upah pekerja. Mengenai pengaruh Taylor pada perkembangan pemikiran Mill, Maurice Dobb, sejarawan sosialisme, menulis bahwa «Mill mulai menjadi semi-sosialis setelah pertemuannya yang menentukan dengan Harriet Taylor pada tahun 1830.'
Meskipun Harriet menerbitkan sangat sedikit, kepentingannya dalam mendongeng liberal bukanlah yang kedua, setelah menggunakan pengaruh intelektualnya pada Mill untuk menyebarkan ide-ide yang dekat dengan hatinya. Dan dapat dikatakan bahwa Harriet Taylor telah melakukan pekerjaan yang luar biasa dalam menyemai pemikiran bapak liberalisme dengan tema-tema yang jika tidak, narasi liberal akan dimasukkan jauh di kemudian hari.
