Bobot salah ketik ejaan
Sehubungan dengan salah ketik ejaan, pembaca dibagi menjadi tiga irisan yang sama. Sepertiga sama sekali tidak mentolerirnya dan menganggapnya, di hampir semua konteks, kelalaian yang berkonotasi buruk dengan penulisnya dan konten yang menghostingnya, terlepas dari kualitasnya yang memudar ke latar belakang. Misalnya, peninjau The Economist, majalah paling sombong di planet ini, di bagian yang didedikasikan untuk buku tidak gagal menunjukkan, dengan sinisme tertentu, adanya masalah jenis ini, lupa bahwa ada kesalahan di dalamnya. majalah mereka juga.
Sepertiga lainnya dengan mudah menanggungnya sebagai konsekuensi yang tak terhindarkan dari zaman kita, seperti daun-daun yang mengganggu di taman setelah angin utara.
Sepertiga lainnya bahkan tidak menyadarinya. Saya pribadi termasuk dalam kategori ketiga ini, tetapi banyak teman saya yang termasuk dalam kategori pertama. Saya terlalu fokus pada konten untuk memperhatikan ejaan yang secara otomatis dikoreksi oleh pemeriksa ejaan mental. Saya mengerti itu adalah sikap solipsistik.
Perinciannya cukup bervariasi jika kita melihat jenis kontennya. Untuk buku-buku yang harganya lebih dari 15 euro, seperti buku pelajaran, buku universitas, sebagian besar non-fiksi dan fiksi baru dan buku bergambar, salah ketik ejaan seringkali sangat mengganggu dan dianggap sebagai cacat produksi seperti setitik pasir di kaca. Sentimen ini memudar saat harga turun. Namun, dalam sebuah buku, selalu ada sesuatu yang mengganggu pembaca. Sedemikian rupa sehingga Amazon, yang memiliki solusi untuk segalanya, telah mengambil alih hanggar di Bangalore di mana, dibantu oleh algoritme, ribuan pengontrol buku berkebangsaan India menyaring buku untuk menangkap kesalahan pengejaan dan melaporkannya ke Amazon, yang kemudian diteruskan ke penerbit/penulis dengan ancaman memberikan tanda centang negatif pada daftar buku di toko buku online Anda. Puritan ejaan, yang umumnya juga musuh Amazon, harus membayar upeti kepada raksasa e-commerce di sini.
Di situs pers dan informasi berkala, ejaan sekarang opsional dan tidak lagi membuat ngeri pembaca mana pun. Wartawan melakukan yang terbaik untuk menghindari kesalahan ketik dan kesalahan lainnya, tetapi sekarang tidak ada rekan kerja di area yang ditunjuk untuk memeriksa hasil pengetikan mereka. Area-area tersebut telah menjadi “ruang sewa”.
Dunia sosial adalah pabrik kesalahan ketik, tetapi sebagian besar pengguna intensif media sosial termasuk dalam kategori ketiga, bahkan tanpa disadari. Itu adalah hal-hal lain yang mereka cari yang membangkitkan selera mereka.
Salah ketik epik
Sekarang ada juga salah ketik presiden. Tentu saja kita berbicara tentang Trump, yang, luar biasa baginya, bergaul dengan baik. Dikatakan bahwa George Washington dan Abraham Lincoln agak ceroboh dengan ejaan mereka. Namun, itu tidak menghentikan mereka untuk menjadi presiden yang hebat dan memahat wajah mereka di gunung.
William Shakespeare dan Jane Austen salah mengeja nama mereka. Bahkan Hemingway, ahli tukang las kata, memiliki gagasan yang kabur tentang ejaan mereka. Kaum Futuris dan Dadais meningkatkan kesalahan ketik menjadi ekspresi kreativitas yang maksimal. Marinetti berbicara tentang "ejaan ekspresif bebas" dan "kata-kata dalam kebebasan". Cikal bakal Twitter. Bahkan Svevo, tanpa menjadi seorang futuris, agak libertarian dengan ejaan dan sintaksis, tetapi ini tidak menghalangi Montale, yang menggunakan kata-kata seperti penembak jitu, untuk menghargai nilai sastranya yang tinggi.
Pada tahun 1631 Robert Barker dan Martin Lucas, pencetak di London (atas komisi kerajaan) dari Alkitab St James, dipenjarakan di Menara London karena "tidak" dihilangkan dalam daftar 10 perintah: perintah kesembilan telah menjadi " Kamu akan melakukan perzinahan". Dikatakan bahwa itu bukan kelalaian sebagai tindakan sabotase kompetisi, yang berhasil: percetakan Backer sebenarnya gulung tikar.
Secara umum, edisi dengan kesalahan ketik menjadi barang antik yang banyak dicari dan nilainya lebih tinggi daripada salinan yang tidak cacat. Salah satu dari 10 eksemplar Alkitab tahun 1631 yang tersisa (disebut "Sinner's Bible") terjual £15 di pelelangan. Siapa pun yang tertarik untuk mengetahui sepuluh kesalahan ketik terburuk dalam Alkitab dapat menikmati artikel dengan nama yang sama yang diterbitkan di Guardian.
Ketika pada tahun 1937 D'Annunzio membaca ulang karyanya yang lengkap, baru saja dicetak oleh Mondadori tanpa mengeluarkan biaya, menemukan "Basilisco" alih-alih "Basilico" di Francesca da Rimini, dia membuat dirinya marah untuk membaca ulang seluruh tubuh opus magnumnya, mengenali beberapa kesalahan ketik dalam 49 volume yang diterbitkan oleh Mondadori. Jadi dia memanggil torcoliere ke Vittoriale dan mencetak tiga atau empat eksemplar atas biayanya sendiri tanpa kesalahan ketik dengan plakat mencemooh Angelo Sodini yang baik bersalah karena tidak mengawasi pekerjaan secara memadai karena "beberapa kesalahan ketik yang menghebohkan yang merusak Opera".
Selama berabad-abad, menyampaikan kata-kata kepada audiens yang mampu menerimanya adalah hak prerogatif elit aristokrat. Segelintir ulama dan pengusaha bertugas menyaring konten yang akan dipublikasikan. Hasilnya adalah rantai pasokan terpilih yang telah mengulangi ritualnya selama berabad-abad. Dalam industri elitis ini, agak eksklusif dan sering tunduk pada kelompok kepentingan, kesalahan ketik atau ejaan hampir tidak meresap ke dalam konten yang dimaksudkan untuk
publik. Pendidikan publik kemudian mengangkat ortografi ke tingkat yang sama dengan matematika, mungkin selangkah lebih tinggi, berkat Croce dan Gentile, ketika pintu masuk Akademi Platonis tertulis "Jangan masuk ke mereka yang tidak tahu geometri".
Model penerbitan ini tidak tersentuh di era media massa yang hanya memperluas penawaran secara kuantitatif sebagai hasil dari total literasi dan wajib belajar.
Hari ini lebih mudah untuk tidak gagal mengeja
Semua ini bertahan hingga tahun XNUMX, ketika web dan munculnya media sosial meruntuhkan setiap sekat antara menulis dan menerbitkan, yang telah menjadi dua momen dalam sekejap. Bahkan status menulis yang lebih tinggi dan lebih tinggi dari berbicara telah mengalami leveling brutal yang belum terbiasa dengan media massa yang selamat.
Namun kita masih dihadapkan pada paradoks dengan Internet. Menulis dengan benar tidak pernah semudah ini dan yang diperlukan hanyalah sedikit keinginan untuk melakukannya. Pemeriksa ejaan, tata bahasa, dan bahkan sintaksis sekarang digabungkan ke dalam setiap alat tulis dan juga berfungsi saat mengetik kata, sering kali, tetapi tidak selalu, menyarankan ejaan yang benar. Misalnya, pemeriksa iPhone secara otomatis mengganti "sa" dengan "itu datang". Adakah yang memberi tahu Tim Cook atau Luca Maestri siapa orang Italia? Dan jika ada keraguan bahwa sifat sederhana dari concealer gagal untuk diselesaikan, Anda dapat menggunakan istilah tersebut di Google dan mengandalkan fungsi yang luar biasa "apakah Anda mencari ..." dan umumnya menebaknya. Terima kasih sudah ada, Google.
Ini semua adalah tindakan besar kecil yang juga akan membantu meningkatkan kesehatan kelas satu sekolah menengah klasik yang menderita sindrom ortografis, karena pukulan yang mereka terima dari guru Italia, Latin, dan Yunani, dan yang akan menerima kelegaan karena memiliki teks yang benar secara formal di depan mata Anda. Alternatifnya, tindakan lain yang sangat mendasar sudah cukup, membaca apa yang telah ditulis. Kedua tindakan ini juga akan menjadi sikap kebajikan sipil dan rasa hormat kepada orang-orang yang kita tuju.
Tetapi imanensi dan paksaan untuk menerbitkan, yang hampir menjadi tindakan naluriah dari sifat Pavlovian, tidak menyisakan waktu dan ruang mental untuk mengeja. Jadi alangkah baiknya membiasakan diri menginjak-injak ejaan oleh kawanan digital native.
Mengkritik ejaan adalah elitis
Ada elitisme yang lebih dalam yang mendasari kritik terhadap penyalahgunaan ejaan di era penerbitan sendiri. Ini adalah korelasi ejaan dengan tingkat pendidikan dan kecerdasan, hubungan yang pada kenyataannya tidak ada.
Tidak ada bukti ilmiah yang menunjukkan hal seperti itu. Dengan cara yang sama beberapa memiliki bakat aritmatika, yang lain lebih rentan terhadap ejaan daripada rekan-rekan mereka (beberapa orang memiliki gangguan leksikal, seperti disleksia, yang membuat ejaan menjadi sangat sulit). Meskipun Anda mungkin pandai mengeja, Anda mungkin jenius dalam hal lain, dan sebaliknya jika Anda jenius dalam mengeja, Anda mungkin jenius dalam hal lain.
Dibandingkan dengan kesalahan angka, kesalahan ejaan lebih menarik perhatian. Ketika Obama mengklaim bahwa dia telah mengunjungi 57 negara bagian dan memiliki dua negara bagian lagi, semua orang kecuali lawan-lawannya yang paling gigih mengerti bahwa itu adalah kesalahan ingatan. Tetapi ketika Dan Quayle (wakil presiden dengan senior Bush) menyatakan bahwa "kentang" dieja "kentang", kariernya berakhir, karena semua orang mengira wakil presiden itu idiot.
Dalam Does Spelling Matter Simon Horobin, seorang profesor bahasa Inggris di Magdalen College, Oxford, mengatakan bahwa orang tidak selalu begitu cerewet tentang ejaan. Pengejaan standar datang dengan kemajuan teknologi – yaitu tipografi yang membutuhkan cara pengejaan kata yang seragam dan sama. Jadi untuk sebagian besar abad ke-18 dan ke-19, pengejaan hanya dilakukan oleh para pencetak. Orang biasa menggunakan milik mereka dalam korespondensi dan buku harian pribadi. Ini juga berlaku untuk presiden yang agak ceroboh dalam menggunakan kata-kata. Abraham Lincoln, misalnya, salah dalam hampir setiap kata termasuk nama-nama medan perang Perang Saudara ("Fort Sumpter", bukan "Sumter"); dieja "peresmian" sebagai "pelantikan" dan membingungkan "emansipasi" dan "immansipasi."
Baru pada abad ke-20, ketika ejaan menjadi kurikulum dalam pendidikan publik modern, kemampuan menghafal bagaimana kata-kata tertentu dieja mulai mendapat perhatian sosial.
Itu segera menjadi satuan ukuran pendidikan dan status sosial – kata Horobin -. Ada kesalahpahaman tentang apa itu ejaan. Ini pada dasarnya adalah tes memori, latihan pembelajaran mesin, tetapi kami menganggapnya lebih dari itu.
Berfokus pada ejaan mencegah Anda menyukai konten
Baru beberapa ratus tahun sejak ejaan standar mengatur komunikasi kita. Ini sangat berguna bagi kami. Oleh karena itu, menurut saya gagasan untuk meninggalkannya, atau mengendurkan penggunaannya, menakutkan dan merupakan langkah pertama dalam jalan pendek menuju kemunduran peradaban kita. Ini jelas, tetapi saya tutup dengan dua hal.
Pertama. Kecerobohan didorong daripada dihalangi oleh perangkat penulisan kita, meskipun seperti yang telah kita lihat, tidak ada kekurangan alat untuk mengendalikan ejaan.
Kedua. Tidak ada kekurangan bukti ilmiah untuk menunjukkan korelasi antara salah eja pada perangkat elektronik dan disfungsi bahasa lainnya. Faktanya, sebuah penelitian menunjukkan bahwa anak-anak yang sering menggunakan Testese cenderung lebih baik dalam tata bahasa daripada mereka yang tidak.
Semua ini menunjukkan bahwa kita terlalu menekankan pada ejaan dan kesalahan tipografi lainnya. Kita perlu fokus pada apa yang ditulis seseorang, bukan bagaimana ejaannya. horobin berkata:
Itu bisa dilihat di Twitter. Ketika seseorang memposting sesuatu yang sangat buruk – rasis atau homofobia – dan banyak orang membalas dengan “aha”, saya melihat bahwa kata ganti posesif disalahgunakan dan oleh karena itu karena kesalahan itu, tidak ada gunanya membuang waktu untuk membalas konten itu karena siapa pun menulis itu adalah kambing. Menurut saya konsep tersebut tidak dipahami dengan cara ini. Tweet rasis adalah tweet rasis, baik ditulis dengan baik atau buruk.
Jadi mari kita fokus pada isinya, bukan ejaannya.
