saham

Seni: menjambak janggut dan rambut sebagai tanda kekuasaan dan dominasi

Kita semakin hidup dalam masyarakat di mana kegugupan dan agresi tampaknya sejalan dengan manusia modern. Berapa kali kami mengatakan kami ingin "menjambak janggut dan rambut" salah satu lawan bicara kami yang tidak memiliki cara untuk membangun percakapan yang konstruktif? Tapi dari mana datangnya idiom ini untuk direpresentasikan juga dalam ikonografi seni?

Seni: menjambak janggut dan rambut sebagai tanda kekuasaan dan dominasi

Ini adalah manifestasi nyata dari kesombongan, pembuktian kekuatan fisik seseorang, juga terkait dengan kepercayaan bahwa rambut janggut dan kepala adalah pusat vitalitas - kepercayaan yang masih hidup di masyarakat nomaden tertentu -, tetapi juga supranatural dan magis. kekuatan , sampai-sampai mengatakan bahwa kekuatan Simson ada di rambutnya.

Dalam seni Yunani dan Romawi, kita sering menemukan sosok yang saling menjambak rambut, paling baik dengan relief tinggi dari batu atau marmer, ini berarti pertarungan antara dua musuh. Meskipun penggambaran yang paling sering, itu menggambarkan prajurit yang mengangkat wajah saingannya dengan menjambak rambutnya, lalu memenggal kepalanya. Sedangkan setan mengambil rambut atau janggut orang terkutuk itu. Namun, konotasi ikonografi ini tidak selalu negatif atau dramatis; dalam beberapa ikonografi abad pertengahan kita menemukan seorang malaikat menjambak janggut St. Yosef, isyarat dan simbol penolakan terhadap Maria. Sementara menjambak jenggot Kristus mengumumkan penghinaan oleh orang bodoh, orang yang menyangkal kebenaran anak Allah. Namun, pada Abad Pertengahan, rambut panjang adalah simbol nafsu dan nafsu, yang kita temukan dalam representasi sirene, orang berdosa dan pelacur besar dari Kiamat, yang diseret oleh rambut. Sedangkan saling tarik jenggot berarti ketololan dan ketololan, dimana makna simbolisnya berasal dari pertimbangan bahwa kedewasaan yang diwakili oleh janggut adalah kebijaksanaan, di mana akal harus menang atas naluri dan manusia harus mengatasi kontras dengan kata.

Pada periode selanjutnya ikonografi ini berubah dan mengambil makna baru, misalnya pada karya Giambattista Tiepolo "Minerva mencegah Achilles membunuh Agamemnon"(1757) kami menemukan pemandangan yang hampir teatrikal, dibingkai oleh kolom-kolom dengan ibu kota ionik, ditempatkan di atas panggung, sementara di latar belakang pasukan Yunani terlihat, terkejut dan tidak bergerak. Semua dalam warna abad kedelapan belas dari karya khas Tiepolo, dengan warna lukisan dinding untuk adegan heroik. Minerva digambarkan dengan helm, yang dengannya dia dilahirkan, bersama dengan tombak dan perisai. Dia adalah dewi perang, tetapi yang berjuang untuk tujuan yang adil, jadi dia menjambak rambut Achilles, yang dia adalah pelindungnya, mencegahnya melemparkan dirinya ke arah Agamemnon. Di sini maknanya muncul kembali sebagai tanda eksplisit dari kekuatan, kekuasaan dan dominasi. Singkatnya, itu selaluKemarahan Achilles yang paling melukis dan mewarnai temperamen manusia!

Karya dalam gambar tersebut termasuk dalam siklus karya Tiepolo yang hadir di Villa Valmarana di Vicenza.

Tinjau