Kita semua telah melihat bagaimana kebaktian itu berlangsung Partai Komunis Tiongkok, disegel oleh pencopotan fisik yang memalukan dari kursi tinggi Hu Jintao, kepala negara dari tahun 2002 hingga 2012, dan dengan pincangnya menuju pintu keluar tanpa terlebih dahulu, bagaimanapun, melakukan gerakan yang sangat penting secara politik: dia menyerahkan tangan ke jenis perpisahan di bahu Li Keqiang, mantan perdana menteri yang digulingkan oleh politbiro dan satu-satunya alternatif nyata untuk Xi Jinping. Diketahui bahwa pada tahun 2012, ketika dia meninggalkan kursi kepresidenan, Hu lebih memilih Li daripada Xi sebagai penggantinya.
Selama hari-hari kongres, “ ” menyelenggarakan intervensi oleh artis pembangkang di halaman OpEd Ai Weiwei. Seniman Tiongkok memamerkan (hingga 27 November) di Venesia di gereja San Giorgio Maggiore di Giudecca, sebuah patung setinggi sembilan meter dan berat dua setengah ton. Sebuah instalasi yang hanya bisa dia bayangkan dan bisa ciptakan dalam tiga tahun pengerjaan untuk pertunjukan solo berjudul "The Human Comedy".
Disebut "lilin” dan terdiri dari 2 keping kaca hitam yang ditiup Murano yang menggambarkan tulang manusia, tengkorak, dan kamera pengintai. Tempat lilin, secara paradoks, tidak memancarkan cahaya tetapi memantulkan dan memancarkan apa yang berasal dari jendela gereja. Instalasi itu adalah osuarium yang benar-benar ditangguhkan, sebuah kenang-kenangan mori, yang ingin memacu kita untuk berjuang demi kebebasan dan melawan kontrol yang meluas (kamera televisi) yang merupakan pertanda kematian (tulang, tengkorak). Sebuah karya yang secara dramatis mencerminkan kerapuhan masyarakat dan keberadaan kita sendiri. Tapi itu juga merupakan seruan untuk hidup dan perjuangan untuk kebebasan.
Carmelo Grasso, direktur Biara San Giorgio Maggiore, mengatakan bahwa karya Ai Wewei "secara paradoks meningkatkan kehidupan melalui kematian".
Referensi implisit tentang situasi di Tiongkok tampak jelas dalam karya luar biasa ini dan dalam pertunjukan satu orang ini yang menyatukan karya-karya yang mulai dikerjakan oleh seniman pada tahun 2008.
Kampanye demi kampanye
Refleksi Ai Weiwei, juga bersifat historis dan pribadi, tentang pengalaman komunisme di Tiongkok menjadi dasar dari karya "Human Comedy" ini. Referensi ke sejarah Tiongkok baru-baru ini tampaknya lebih tepat waktu mengingat kembalinya Maoisme tertentu dalam visi, nilai, dan tindakan kelompok penguasa Tiongkok yang baru. Justru Maoisme yang ayah Ai Weiwei dan artis itu sendiri kenal dengan sangat baik dan menderita dalam diri mereka.
Artis China memulai pidatonya di surat kabar New York dengan tesis yang sangat tepat. Ini. Kekuasaan Partai Komunis China selalu ditandai dengan tindakan tanpa henti untuk membentuk pikiran rakyat China sesuai dengan kebutuhan negara dan partai, bersatu dalam ikatan yang tidak terpisahkan.
Lompatan Jauh ke Depan, kampanye industrialisasi yang dimulai pada tahun 1958 yang menyebabkan kelaparan yang menghancurkan, diikuti oleh Revolusi Kebudayaan tahun 1966-76, perang salib politik besar-besaran yang membuat Tiongkok bertekuk lutut. Lalu masih banyak lagi, beberapa lebih berbahaya dari yang lain, semua kampanye ditujukan untuk mencapai tujuan politik, sosial atau ekonomi saat itu. Efek kumulatif dari kampanye ini, kata Ai Weiwei, merupakan pencapaian terbesar Partai Komunis. Memang, itu telah mencapai simbiosis sempurna antara pemerintah totaliter dan populasi yang tunduk dan pasrah.
Kampanye nol Covid
Operasi "nol Covid" pemerintah China, yang telah berlangsung selama tiga tahun, bisa menjadi yang terburuk dari semua kampanyenya, kata Ai Weiwei. Ini adalah penghinaan terhadap sains dan akal sehat yang mengingat karakter jahat dan lucu dari Revolusi Kebudayaan. Pejabat dan warga negara di seluruh China mempermalukan diri mereka sendiri karena melaksanakannya. Seluruh kota ditutup bahkan jika terjadi wabah terbatas, pengujian dilakukan pada ikan dan produk makanan lainnya, mobil, dan bahkan bahan bangunan.
Kebijakan yang tidak masuk akal ini telah membawa kekacauan dan penderitaan bagi penduduk Tiongkok, yang telah berulang kali dipisahkan, dihukum karena tidak mengikuti ujian, dan dipermalukan dalam kebebasan bergerak mereka. Banyak orang kehilangan pekerjaan atau menutup bisnis mereka. Ketika Chengdu, sebuah kota berpenduduk 21 juta orang, ditutup pada bulan September, penduduk dilarang meninggalkan apartemen mereka bahkan jika terjadi gempa bumi.
Berbagai kampanye pengawasan massal di masa lalu telah datang dan pergi dan terserap, tetapi yang satu ini akan memiliki konsekuensi yang bertahan lama karena aspek baru dan berbahaya dari teknologi pengawasan yang diperkenalkan secara nasional untuk memerangi Covid. Warga mulai dipantau dan dilacak oleh pihak berwenang untuk mengontrol pergerakan dan aktivitas mereka untuk membatasi dan menargetkan mereka.
Otoritas pemerintah menggunakan sistem pelacakan dan pengawasan ini untuk mencegah orang menghadiri protes di China tengah Juni lalu. Para pejabat kemudian ditegur, tetapi kenyataannya tetap, dalam pandangan Ai Weiwei, bahwa pemerintah memiliki sistem yang hanya bisa diimpikan oleh Mao Zedong. Ini adalah sistem berbasis data dan algoritma untuk memantau dan mengendalikan populasi.
Salah menilai Barat
Barat salah tentang Cina. Dia telah lama percaya bahwa kapitalisme, munculnya kelas menengah, dan internet akan membawa China lebih dekat ke kanon Barat. Tetapi ide-ide ini bahkan tidak dapat mulai mengakar di China karena Partai Komunis tidak pernah mengizinkan pembentukan dasar intelektual yang diperlukan untuk mereka tumbuh. Dan itu tidak akan pernah terjadi. Kondisi historis untuk hal ini terjadi bahkan tidak ada.
“Pikiran orang Tionghoa tidak pernah benar-benar bebas, mereka selalu diperbudak,” tulis Ai Weiwei. Selama sebagian besar dari dua ribu tahun terakhir, Cina telah menjadi negara monolitik dan terpusat di mana etika ketundukan antara penguasa dan yang dikuasai telah berlaku. Hubungan ini tidak pernah dipertanyakan. Tidak ada perubahan keadaan ini yang mungkin; orang Tionghoa yang rendah hati diharapkan untuk patuh saja. Dan inilah yang telah terjadi, sedang terjadi dan akan terjadi.
tindakan Mao
Ketika Partai Komunis mengambil alih kekuasaan pada tahun 1949, harapan lahir, sayangnya fana, untuk fase baru dalam sejarah China. Ai Qing, ayah Wewei, salah satu penyair terkemuka Tiongkok saat itu, dengan antusias bergabung dengan Partai. Tapi Mao mampu dengan cerdik mengubah dinamika kekuatan kuno China menjadi keuntungannya, menguduskan partai sebagai penguasa absolut baru yang tak terbantahkan. Seperti banyak cendekiawan, ayah Ai Weiwei segera diserang selama kampanye politik berulang Mao untuk membersihkan mereka yang berani berpikir mandiri. Kehidupan spiritual, intelektual, dan budaya Tiongkok memudar.
Pada tahun 1957, tahun kelahiran Ai Weiwei, Mao meluncurkan kampanye melawan sayap kanan. Ayahnya dicap sebagai sayap kanan dan, setelah menjadi sasaran serangan publik yang ganas, dia dan keluarganya dipaksa masuk ke dalam kurungan politik di tempat terpencil di wilayah Xinjiang yang terpencil. Beberapa rekannya bunuh diri.
Mentalitas menyerah
Selama Revolusi Kebudayaan Ai Qing mengalami serangan frontal lainnya. Dia diarak di jalan-jalan dengan topi bodoh dan dipermalukan di depan umum. Weiwei menceritakan bahwa suatu malam dia pulang ke rumah, kelelahan, dengan wajah menghitam setelah Pengawal Merah, selama rapat umum politik, menuangkan tinta dari wadah tinta ke kepalanya. Tidak ada yang mengambil pembelaannya. Terguncang oleh bukti ketidakberdayaan, kepasrahan, ketundukan, dan kepatuhan orang Tionghoa itu, ayah Ai Weiwei memutuskan untuk menerima nasibnya dan maju terus. Itu adalah penyerahan diri. Orang Tionghoa masih hidup dengan mentalitas kapitulasi ini hari ini.
Pengalaman langsung Ai Weiwei
Pada tahun 2011 Ai Weiwei berselisih dengan otoritas Tiongkok setelah mengkritik pemerintah. Polisi mengancamnya untuk "membuatnya berakhir buruk" dan mempublikasikan tuduhan absurd yang mereka buat terhadapnya, seperti penggelapan pajak, untuk mendiskreditkannya. Ai Weiwei kemudian menantang polisi dengan menyatakan bahwa orang China tidak akan pernah mempercayai kebohongan mereka. “90% akan mempercayainya,” kata petugas yang menginterogasinya. Di Cina, di mana semua "kebenaran" berasal dari partai, sangat tidak mungkin sebaliknya dan, tulis Ai Weiwei, "perwira itu benar".
Tiga tahun kemudian, pada sebuah pameran seni di Shanghai, tekanan dari pemerintah setempat menyebabkan namanya tiba-tiba dihapus dari daftar peserta pameran. Tak satu pun dari seniman Tiongkok yang memamerkan karya mereka, banyak di antaranya yang mengenal baik seniman pembangkang itu, maju untuk membelanya.
Dalam dekade terakhir, keadaan semakin memburuk. Pihak berwenang telah menahan sisa-sisa pemikiran independen yang tersisa, memusnahkan masyarakat sipil Tiongkok dan membalsem dunia akademisi, media, budaya, dan bisnis.
Fatamorgana kekayaan
Jutaan orang China bangga dengan pertumbuhan kekayaan dan kekuatan China modern. Tetapi perasaan sejahtera ini adalah fatamorgana yang didukung oleh perolehan materi eksternal, propaganda terus-menerus tentang kemunduran Barat dan penindasan kebebasan intelektual.
China secara moral membusuk di bawah pengaruh partai. Pada tahun 2011, Ai Weiwei melaporkan, seorang gadis berusia dua tahun ditabrak oleh dua kendaraan di Tiongkok selatan dan terluka serta berdarah di jalan. Delapan belas orang lewat tanpa melakukan apa-apa, beberapa bahkan membelok untuk menghindarinya. Gadis itu kemudian meninggal. Jangan berpikir, jangan terlibat, melampaui perasaan yang ada
Kebebasan didasarkan pada keberanian dan pengambilan risiko. Tetapi sebagian besar penduduk China merasa bahwa perlawanan, bahkan pada tingkat filosofis, tidak mungkin dan kelangsungan hidup pribadi bergantung pada kesesuaian. Orang-orang telah mereduksi diri mereka menjadi perbudakan neurotik. Semua orang berbaris seperti domba untuk pengujian virus corona atau merampok makanan sebelum penutupan mendadak.
Kebebasan dan subjektivitas tidak pernah bisa sepenuhnya ditekan. Dan tidak ada negara, betapapun kuat kelihatannya, dapat benar-benar berkembang tanpa perbedaan pendapat. "Tapi tidak ada harapan - simpul Ai Weiwei - untuk perubahan mendasar di negara saya selama Partai Komunis berkuasa".
°°°Sumber: Ai Weiwei, Kapitalisme dan Internet Tidak Akan Membebaskan Rakyat Tiongkok, The New York Times, 20 Oktober 2022
