Wir würden stolz sein, wenn wir glauben würden, Europa sei die alleinige Mutter allen Fortschritts in der Welt, der wirtschaftlichen Entwicklung, der Wissenschaft, der Idee der Demokratie selbst. Aber in Zeiten, in denen unser Selbstwertgefühl die Pflege eines erfahrenen Psychoanalytikers verdient, wäre es besser, öfter an unsere Primaten zu denken. Es tut der Seele gut, sich wieder bewusst zu werden, eine der wichtigsten Triebfedern in der Entwicklung der Zivilisation gewesen zu sein. Es fühlt sich besser an. Und vielleicht hilft es auch, eine Antwort zu finden, die nicht von unserer Entmutigung diktiert wird, auf die Frage, die wir uns am Ende unserer Reise durch die Krise stellen wollen. Riskieren wir in der Welt der Çlomani, zu einem kleinen Vorort zu werden?
Versuchen wir also, in die Zukunft zu blicken. Bisher haben wir über die Vergangenheit gesprochen. Wir haben von dieser Krise erzählt, die vor vier Jahren in den Vereinigten Staaten begann, als arme Menschen ihre Hypotheken nicht mehr zurückzahlen konnten, und die sich aufgrund der sehr langen Perioden der Papierarchitektur, die von einer außer Kontrolle geratenen Finanzwelt konzipiert wurde, auf die ganze Welt ausbreitete. Wir haben erzählt, wie wir reagiert haben, mit positiven Bemühungen, aber auch mit unseren tausend Widersprüchen und mit der Unfähigkeit, uns auf das Niveau der großen Herausforderungen zu bringen, vor die uns diese Krise stellt. Schließlich haben wir versucht zu verstehen, wo wir heute stehen, mit einem kleinen Licht, das am Ende des Tunnels zu sehen ist, aber auch mit der Angst, dass dieses Glitzern tatsächlich die Scheinwerfer des Zuges sind, der uns und den Schicksalshistoriker überwältigen wird von Europa.
WIR FRAGEN UNS JETZT, WOHIN UND WAS WIR WOLLEN
Unter meinen wiederkehrenden Träumen gibt es einen, der mit all dem zu tun hat. Ich glaube, ich habe es schon gesagt, meine Frau sagt, ich mache es zu oft. Aber dieser Traum kommt zurück und ich erzähle es. Es ist eigentlich eine Szene, eine Szene. Ein Professor unterrichtet seine Studenten im Freien. Nicht in einem Hörsaal der Universität, sondern unter einem undeutlichen Himmel. Die Schüler hören zu, erklärt er. Das Thema ist genau die Zukunft, die uns erwartet, aber die Worte werden nicht gehört und es ist nicht klar, ob die Atmosphäre heiter oder ängstlich ist.
Ich wache mit der gleichen hartnäckigen Frage auf: Was ist der Grund für diese Outdoor-Stunde? Es kann das eine oder das Gegenteil sein. Es könnte ein schöner Frühlingstag in einem Italien sein, wo die drahtlose Verbindung jeden Zentimeter des Territoriums abdeckt. Sie können sich von jeder Bank aus verbinden, arbeiten oder unterrichten. Professoren können auf jedes entfernte Wissen zugreifen. Gelassen genießen die Studenten die Sonne, während sie darauf warten, ihr Studium zu beenden und einen Job zu finden, der ihrem Ausbildungsweg würdig ist. Oder sie sind aus einem anderen Grund alle draußen: Weil es in den Universitäten kein Licht und keine Heizung gibt, gibt es vielleicht Ratten. Die abgehängten Decken sind in Gefahr, weil kein Geld mehr für die Wartung da ist, überall Staub, weil kein Reinigungspersonal mehr da ist. Die wenigen Überlebenden, die noch daran denken, zu wissen, ob sie es draußen tauschen, um nicht zu riskieren, drinnen zu sterben oder krank zu werden. Welches dieser beiden Szenarien eröffnet sich für Italien und Europa nach der Krise? Ich bin überzeugt, dass wir nach dem ersten, nach dem eines neuen Frühlings noch streben können. Immerhin konnten wir nach schwereren Krisen wieder durchstarten. Vor nur sieben Jahren wurde Europa in seinem Bürgerkrieg vernichtet. Damals wusste er, wie man wiedergeboren wird. Und er wusste, wie man Italien wiedergeboren hat, so sehr, dass von seinem „Wunder“ noch immer die Rede ist. Ich glaube nicht an Wunder, aber ich bin sicher, dass Europa und Italien immer noch Meister ihrer eigenen Zukunft sein können.
Annamaria SIMONAZZI - Europa ist eine Gruppe von Ländern, die weltweit einen bedeutenden Wirtschaftsblock bilden. Aber wenn es diese Politik des niedrigen Wachstums und der Sparpolitik, die nur auf Exporten basiert, fortsetzt, läuft es Gefahr, die Rolle zu verlieren, die es bisher im internationalen Kontext gespielt hat. Es gibt Weltregionen, die viel schneller wachsen, miteinander verflochten sind und zunehmend einen Magneten für andere Länder darstellen. Die Vereinigten Staaten blicken zunehmend nach Osten statt nach Europa. Wir müssen daher darüber nachdenken, welche Politiken auf europäischer Ebene umgesetzt werden müssen, um ein relevanter Akteur im internationalen Kontext zu bleiben.
Welches Schicksal erwartet uns? Die Kategorien Wachstum und Niedergang sind heute genauso offene Optionen wie in den vergangenen Jahrhunderten. Und die Probleme, denen man sich stellen muss, sind unzählig. Aber die Welt als Ganzes ist zweifellos in einer besseren Verfassung. Vor ein paar Jahrzehnten schienen die vielen, vielen Menschen, die mit Hunger zu kämpfen hatten, zu ewigem Elend verurteilt zu sein. Es gab Krankheiten, die niemanden interessierten. Armut und frühe Todesfälle waren in weiten Teilen der Welt die Norm der Existenz. Heute ist das alles noch da, viele Kinder sterben und sollten nicht sterben, Frauen und Männer überleben mit fast nichts. Und doch wurden Millionen von Menschen auf der ganzen Welt aus der Armut befreit und Millionen und Abermillionen warten darauf, aus ihr herauszukommen. Das Tempo der Entwicklung in den ärmsten Gebieten der Welt hat das Gesicht ganzer Länder verändert. Indien, China und Brasilien sind aus Ländern der Armut zu Symbolen für ungestümes produktives Wachstum geworden. Für sie wurde zusammen mit dem postsowjetischen Russland auch ein Akronym geprägt, Bric, das in den Analysen von Ökonomen gleichbedeutend mit Zukunft ist. Wenn sich diese Entwicklung fortsetzt, wird die Welt von morgen immer mehr aus entwickelten Ländern bestehen, die in der Lage sind, das, was sie brauchen, autonom zu produzieren und möglicherweise zu exportieren. Als mächtiger Verbündeter haben diese Länder auch den demografischen Faktor: Sie werden von einer wachsenden Zahl von Menschen bewohnt, während Europa aus dieser Sicht stationär ist. Ich frage also noch einmal: Was wird in diesem Zusammenhang aus Europa?
Wir waren die Wiege vieler Innovationen, die die Menschheit großartig gemacht haben. Technologien, Wissenschaften, demokratische Institutionen, Literatur und Zivilisation: Wie viel Gutes, wie viel Wissen und wie viel Zukunft haben wir aufgebaut und auf der ganzen Welt verbreitet. Natürlich haben wir es manchmal auch mit herrischen oder nicht sehr lobenswerten Werkzeugen getan, aber wir waren der Mittelpunkt der Welt und wir haben sie nach unserem Ebenbild modelliert.
Heute daran zu denken, dieses eurozentrische Modell fortzusetzen, wäre illusorisch, ein Fehler und vielleicht sogar eine Ungerechtigkeit.
Eine Welt, die sich neuen Realitäten öffnet, die polyzentrisch wird, Distanzen überwindet und wirtschaftliche und soziale Unterschiede abschwächt, ist eine bessere Welt. Darauf können und müssen auch wir Europäer stolz sein. Aber es ist richtig, sich die Frage nach unserer Rolle dabei zu stellen
Welt. Denn es ist sicher richtig, dass es unter den möglichen Entwicklungen auch die gibt, zu einer marginalen und peripheren Realität zu werden. Es stimmt, dass wir bei der Neuausrichtung des Vermögens riskieren, Rückschritte zu machen, die für unsere Kinder und Enkel schwer zu ertragen sind.
Im neuen Weltproduktionssystem produziert jeder alles. Jeder, der es sieht, kann wiederholen, was der andere getan hat, und wenn er es besser macht, wird er es in Zukunft für diesen anderen verkaufen. Hierarchien sind in ständiger Bewegung. Abstammung spielt immer weniger eine Rolle. das Spielfeld ist Single geworden. Und wenn du nicht konkurrenzfähig bist, wenn du kein gutes Tempo läufst, wenn du kein gutes Muster und keine ausgefeilte Technik hast, riskierst du, auf der Bank zu sitzen.
All dies ist sicherlich richtig und wir tun gut daran, dies auf allen Ebenen, von der Politik über die Gewerkschaften bis hin zu den Unternehmen, zur Kenntnis zu nehmen. Und doch sollten wir jenen Apokalyptikern nicht einmal glauben, die das europäische Modell tot aufgeben, begraben im Kostenwettbewerb. Im Laufe der Jahrhunderte wurde Europa mit Schichten von Wissen, Institutionen, Einstellungen und Geschmäckern gefüllt, die es immer noch zu einem einzigartigen und besonderen Ort machen. Sie hat sich auch mit Erfahrung gefüllt, da sie es gewohnt ist, Wissen zu verwalten. Seine Produktionen haben Besonderheiten, die von denen, die sie nicht haben, schwer zu reproduzieren sind. Es ist daher denkbar, dass wir Europäer noch lange einen Vorteil gegenüber jenen haben, die sich nur dieselben Kenntnisse und Technologien aneignen.
Ökonomen, und nicht nur sie, theoretisieren ein Axiom: Die Produktion der Zukunft und damit die Produktion der Entwicklung ist auch das Ergebnis der Akkumulation. Eine Akkumulation, die sich in der Geschichte gebildet hat und die die Produktion dessen ermöglicht, was noch nicht existiert. Hier haben wir diesen Vorteil. Und für eine Weile können wir es noch ausnutzen. Ich weiß nicht, wie lange diese Zeit dauern wird. Es wird eine schwierige Zeit, weil wir die Privilegien der Vergangenheit aufgeben und neue Gleichgewichte aufbauen müssen, um weiterhin von dieser Anhäufung profitieren zu können. Aber dieser Übergang ist eine Gelegenheit, die nicht vergeudet werden sollte. Es ist eine Erweiterung, die genutzt werden muss, um uns auf die nächste Phase der Geschichte vorzubereiten, in der sich alles wieder ändern wird.
Welche Phase meine ich? Es geht um das Zeitalter, in dem unser Heil, wenn wir es nicht ablehnen, ein neues Europa in einer neuen Welt sein wird. Ein Europa, befruchtet und erneuert durch die Ankunft und Integration anderer Völker, die ihre Kulturen, ihre Gewohnheiten, ihre Traditionen und ihre Erwartungen mitbringen.
Wir werden bald von sechs auf neun Milliarden Einwohner auf der Welt anwachsen, aber wenn wir unsere Grenzen nicht öffnen können, werden wir Europäer bei rund 500 Millionen bleiben. Wir werden wenige und älter sein. Nur der Beitrag außereuropäischer junger Menschen wird in der Lage sein, den Höhenunterschied gegenüber der sich schnell entwickelnden Realität zu vergrößern und uns neue Möglichkeiten zu eröffnen. Es wird ein neues Gleichgewicht zwischen Ländern geben, die Einwanderer aufnehmen, und Ländern, die Auswanderer bereitstellen, weil sie nicht in der Lage sind, den Bevölkerungsboom aufrechtzuerhalten. In den kommenden Jahrzehnten wird ein Phänomen erneut an Bedeutung gewinnen, das in vergangenen Jahrhunderten viel intensiver war als heute: Es handelt sich um das Phänomen der Migrationen und Bevölkerungsbewegungen. Menschen, die von weit her kommen, werden sich bei uns niederlassen. Dies geschieht bereits in den letzten Jahren, aber es ist eine Realität, die sich noch verschärfen wird. Und es wird ein positiver Faktor für unsere Fähigkeit sein, Protagonisten der Zukunft zu sein, so wie es in unserer Vergangenheit der Fall war.
In Europa werden Einwanderer – wenn wir sie wollen – in eine gewaltige Maschinerie eintreten, die Vielfalt zermalmt und etwas Neues hervorbringt. Wenn wir geworden sind, was wir sind, verdanken wir es genau dieser Fähigkeit. Wir haben dies seit Jahrhunderten getan: Araber, Slawen, Juden, Asiaten, alle kamen und alle wurden integriert und leisteten ihren Beitrag in einer außergewöhnlichen Zivilisation. Wir Italiener kennen das gut. Italien war schon immer eine Hafenstadt. Menschen aus aller Welt haben sich hier niedergelassen und bringen ihre eigenen handwerklichen, kulturellen und künstlerischen Traditionen mit. Fähigkeiten, die mit unseren gemischt wurden und etwas Neues erzeugen. Wenn Brunelleschi außergewöhnliche Kuppeln herstellte, dann deshalb, weil er verschiedene Stile und Techniken zusammenbrachte: von der Romanik des Südens bis zur Gotik des Nordens, nicht ohne ein wenig arabischen Einfluss. In seinem im Jahr 2000 in Italien erschienenen Dall'alba alla de cadenza beschreibt der amerikanische Historiker
Jacques Barzun schrieb: „An dem Tag, an dem Europa die Fähigkeit verliert, die Vielfalt, die daraus hervorgeht, zusammenzubringen, indem es etwas Neues hervorbringt, an diesem Tag wird Europa untergehen und am Ende wird die Welt selbst untergehen.“
FABIO SABATINI - Zuwanderung ist für die Wirtschaft kein Problem, im Gegenteil, sie kann eine große Chance sein. Eine moderne und dynamische Wirtschaft braucht eine moderne und dynamische Gesellschaft. Innovation ist das Ergebnis neuer Beiträge. Und der Einzelne kann diesen Beitrag nur leisten, wenn er von der Gesellschaft akzeptiert wird. Dies gilt für Einwanderer und darüber hinaus. Sie gilt für den Beitrag von Frauen, für den von Homosexuellen, für den von religiösen Minderheiten.
Der Mangel an sozialem Zusammenhalt führt zu nicht kooperativem Verhalten von Personen, die dazu neigen, ihre eigenen besonderen Interessen oder die von eingeschränkten Gruppen, wie der Familie, zu der sie gehören, zu verfolgen. Dies führt zur Verbreitung von Trittbrettfahrerverhalten in dem Sinne, dass Menschen dazu neigen, sich gegenseitig zu betrügen und wenig Respekt vor öffentlichen Angelegenheiten haben.
Besteht hingegen ein größerer sozialer Zusammenhalt, schränken die Menschen unkooperative Verhaltensweisen ein. Dies begünstigt die Diffusion von Vertrauen. Und die empirischen Studien von Wirtschaftswissenschaftlern beweisen zur Genüge, dass die Vertrauensverbreitung einer der Motoren sowohl für die kurzfristige gute Leistung der Wirtschaft als auch für das langfristige Wirtschaftswachstum und ganz allgemein der Prozesse ist der wirtschaftlichen Entwicklung und sozialen.
In der Geschichte – das haben uns die großen Gelehrten der Zivilisationen gelehrt – wechseln sich Wachstum und Niedergang ab. Roms großes Epos endet, als zukunftshungrige Völker an seinen Grenzen auftauchen. Doch schon viel früher, am Ende der republikanischen Ära, hatten Zeithistoriker einen inzwischen unaufhaltsamen Niedergang imaginiert. Sie lagen falsch. Denn in den folgenden Jahrhunderten sollte Rom die glanzvollsten Herrlichkeiten seines Reiches erleben. Und dies dank seiner Fähigkeit, die neuen Völker zu integrieren, die an seinen Grenzen aufgewachsen sind. Eine Integration in die lebenswichtigen Nervenzentren des Reiches, an der Spitze seiner Verwaltung, im Herzen des Geistes der Romanität. So verfallen Zivilisationen unaufhaltsam, aber manchmal sind die Krisen nur vorübergehend, und wenn sie einmal hinter uns liegen, beginnt ein neues goldenes Zeitalter, eine neue Jugend. Eigentlich eine neue Jugend. Hier wird es aber wirklich auf uns ankommen: auf die Fähigkeit von uns Europäern, uns gegen die ankommende Vielfalt nicht zu wehren, sondern die Neugier zu bewahren, sie bei uns zu haben. Wir müssen das Neue begrüßen, den Drang nach einer besseren Zukunft, die Fähigkeit zur Arbeit und Opferbereitschaft. Es ist notwendig, einen Teil von uns und einen Teil von ihnen zu assimilieren und zu produzieren, was vorher nicht da war. Entwicklung ist das Kind dieser Fähigkeit, für die Zukunft zu produzieren, was vorher nicht da war. Und diese Fähigkeit lebt von Vielfalt.
Alle großen Zivilisationen der Geschichte sind dank ihrer weltoffenen Eigenschaft gewachsen. Sie gediehen auf den Flüssen und rund um die großen Meere. Und das nicht nur, weil sie auf diese Weise leichter Waren austauschen konnten, sondern vor allem, weil sie mit neuen und unterschiedlichen Ideen, Energien und Kulturen in Kontakt kamen. Was für Familien gilt, gilt auch für Zivilisationen. Wir haben es in unserer Geschichte studiert: Die Adligen verheirateten ihre Töchter mit Cousinen, manchmal sogar mit Brüdern, um Ärger mit der Ankunft von Fremden zu vermeiden. Doch dadurch schwächten sie letztendlich ihr Blut. Blut bleibt stark und lebendig, wenn es von Vielfalt angetrieben wird.
Das war schon immer die Besonderheit Europas. Behalten wir es. Wenn wir den Vorsprung, den wir heute haben, ausgeschöpft haben, können wir unseren Erfolg in der Zukunft nur dann erneuern, wenn wir diese Chance nutzen konnten.
