In Anlehnung an einen vor einiger Zeit modischen Ausdruck könnte man sagen, dass Italien „ohne sein Wissen“ zu einem Industrieland geworden ist. Das neue Buch der Antonio Calabrò "Die Zukunft des Gedächtnisses - Dem Unternehmen sagen, dass es Innovationen stimulieren soll" Der Egeo-Verlag verpflichtet sich, die zwei Kulturen zusammenzubringen, die des Geschäfts und die klassische, literarische, musikalische, soziale und politische, die seit langem getrennt, wenn nicht gar Feinde sind. Sicherlich kein leichtes Unterfangen, das noch schwieriger wird, weil wir in einer Zeit großer Veränderungen leben, in der sich sowohl das Unternehmen als auch die Kultur tiefgreifend verändern müssen, um sich neuen und beispiellosen Herausforderungen zu stellen.
Industrie als Zentrum des Allgemeinwissens
Calabrò sieht die Probleme mit einer gehörigen Portion Optimismus. Es verschweigt weder die Schwierigkeiten, die in unserer kulturellen und politischen Geschichte verwurzelt sind, noch unterschätzt es die Probleme der gegenwärtigen westlichen demokratischen Wirtschaft und Gesellschaft, sondern unterstreicht die Rolle der Industrie nicht nur als Erzeuger von Reichtum, sondern auch als Zentrum des Wohlstands kulturelle Ausarbeitung , Innovation, die die Stärke ihrer Zukunftsvision, ihres Umgangsstils mit Problemen, ihrer Werte von Engagement und Verantwortung übertragen könnte, mit einem Wort von Allgemeine Kultur.
Bürger zwischen Illusionen und Frustrationen
Leider hat sich in Italien seit Beginn des letzten Jahrhunderts und überraschenderweise mit größerer Intensität in den letzten zwanzig oder dreißig Jahren die allgemeine Kultur sowohl der Unternehmerklasse als auch der Bürger zunehmend von diesen positiven Werten der Innovation und des Verdienstes gelöst dass die Gemeinschaft, die auf der Farm lebt, in höchstem Maße kultivieren sollte. Unternehmer scheinen nicht in der Lage zu sein, für diesen "weitsichtigen Reformismus" zu kämpfen, der, wie Calabrò behauptet, die Grundlage dafür sein sollte Wiederherstellung des Vertrauens in Institutionen e bei Innovationen die die Grundlage für eine echte Wiederbelebung des Wachstums mit Eigenkapital darstellt. Gewöhnliche Bürger kämpfen zwischen Illusionen und Frustrationen. Sie sind unglücklich, aber vielleicht mehr als unglücklich mit ihrer Gegenwart, sie haben Angst um ihre Zukunft und die ihrer Kinder. Sie schlagen hier und da auf der ständigen Suche nach etwas Beruhigendem und enden damit, wie Elio Vittorini schrieb, „das Läuten der Zukunft im Schrei jedes Esels zu hören“.
Nur so ist das unberechenbare Wahlverhalten zu erklären. Zuerst hatten wir Grillo, dann Salvini, jetzt scheint Meloni an der Reihe zu sein. Schon früher bestand die Faszination für Berlusconi, der auch Unternehmer verzauberte, indem er sagte, er sei liberal, aber dann in seinen Regierungsjahren darauf bedacht, nicht den Markt, den Verdienst, das modernste Unternehmertum zu fördern.
In der Vergangenheit fand die Unternehmenskultur Ausdrucksräume
Nach dem Zweiten Weltkrieg haben wir alle gemeinsam dafür gekämpft unsere Gesellschaft verändern. Die Industrie galt als Stärke, als sozialer Auftrieb, als Schöpfer der Moderne. Die Unternehmenskultur war nicht rhetorisch, sondern wurde als positives Element betrachtet, um zur moralischen und zivilen Erlösung der Nation sowie offensichtlich zum wirtschaftlichen Fortschritt beizutragen. Gerade in dieser Zeit haben viele große Unternehmen verschiedene kulturelle Initiativen ergriffen, sowohl als Sponsoren als auch als Organisatoren von Kulturzentren, um die die Debatte zum Blühen gebracht wurde. So entstehen verschiedene Zeitschriften, die keine kommerziellen Propagandaorgane sind, sondern die die Rolle des Austauschs kultureller Erfahrungen spielen. Es ist kein Zufall, dass Alberto Pirelli 1948 bei der Präsentation der ersten Ausgabe des Pirelli-Magazins erklärte: "Wir kommen, um mit Ihnen (Intellektuellen) im Namen eines Unternehmens zu sprechen, das durch die Summe von Intelligenz und Arbeit ... ... fühlt, dass es ein nützliches Wort sagen kann".
Aber es kam nicht so. In den 70er Jahren wurden fast alle Zeitschriften geschlossen. Eine „Gegen“-Kultur hat sich sowohl aus politischen Gründen, die mit der marxistischen Ideologie verbunden sind, als auch aufgrund einer weit verbreiteten Skepsis gegenüber der Wirksamkeit etabliert Marktregeln Wohlbefinden zu schaffen und zu verbreiten. Politiker waren nicht „weitsichtig“, und tatsächlich ist mit dem Aufkommen des Marketings Präsentismus zur allgemeinen Regel geworden.
Es brauche „einen neuen digitalen Humanismus“.
Um diesen Stillstand zu überwinden, bietet Calabrò zahlreiche Ideen, die den Leser von der Bequemlichkeit des Wechsels überzeugen sollen. Die Technologie entwickelt sich sowohl im medizinischen Bereich, sowohl im digitalen als auch im digitalen Bereichkünstliche Intelligenz. Städte im Wandel werden schöner und lebenswerter, schauen Sie sich nur Mailand an. Kurz gesagt, wir müssen eine neue Geschichte von a organisieren mögliche und bessere Zukunft.
Es entsteht jedoch der Eindruck, dass Unternehmer, vielleicht aufgrund der wenigen verbleibenden großen privaten Unternehmen, das Gefühl für ihre Rechte und vor allem für ihre Pflichten verloren haben und daher nicht mehr bereit sind, harte Kämpfe zu führen, um beide anderen zu bekräftigen. Die Dinge müssen, wie die Vergangenheit lehrt, immer auf Kosten harter kultureller und sozialer Kämpfe erobert werden.
