আমি বিভক্ত

রোম, ফ্রাঙ্গির একটি তিন মিটার ব্যানার ম্যাক্সিতে প্রদর্শিত হয়েছে

তিন বাই ছয় মিটার পরিমাপের একটি বড় ব্যানার ঘরের দুটি সাপোর্টিং কলামের মাঝখানে ঝুলছে, একটি গদির ক্যানভাসে আঁকার মতো আঁকা - অন্য দিকে একটি কালো ক্যানভাসে একই রকম চিত্র মার্চের গ্রামাঞ্চলের একটি দর্শন দ্বারা অনুপ্রাণিত - একটি সিরিজের চারপাশে ফোম রাবার দিয়ে তৈরি ভাস্কর্যের কাজ, সমুদ্রের ধারে পাথরের মতো এখানে-সেখানে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে।

রোম, ফ্রাঙ্গির একটি তিন মিটার ব্যানার ম্যাক্সিতে প্রদর্শিত হয়েছে

জিওভান্নি ফ্রাঙ্গি (মিলান, 1959) ম্যাক্সির কর্নার রুমে তার সাম্প্রতিক স্থাপনাগুলির একটি উপস্থাপন করেছেন, শিরোনামে আনউইন্ড দ্য পাল - জোনাসের জন্য একটি আদর্শ। এই হস্তক্ষেপটি 9 থেকে 11 মে 2014 পর্যন্ত ম্যাক্সি অডিটোরিয়ামে অনুষ্ঠিত হবে XII জোনাস জাতীয় সেমিনারের সাথে একযোগে সঞ্চালিত হয়

ম্যাসিমো রেকালকাটি, জোনাস অ্যাসোসিয়েশনের প্রতিষ্ঠাতা, টেকসই মূল্যে সাইকোথেরাপির লক্ষ্যে ইতালীয় প্রধান শহরগুলিতে উপস্থিত, আলংকারিক শিল্পে সর্বদা বিশেষ আগ্রহ রয়েছে এবং সাম্প্রতিক বছরগুলিতে জিওভানি ডি ফ্রাঙ্গির কাজ অনুসরণ করেছেন৷ ভলিউম মধ্যে ফর্ম অলৌকিক. মন্ডাডোরি দ্বারা প্রকাশিত একটি মনোবিশ্লেষণীয় নান্দনিকতার জন্য তিনি ফ্রাঙ্গির কাজ সম্পর্কে লিখতে শুরু করেন এবং স্বাভাবিকের থেকে ভিন্ন দৃষ্টিতে তার সাম্প্রতিক কিছু প্রদর্শনীতে সক্রিয়ভাবে অবদান রেখেছেন।

ফ্রাঙ্গি এবং রেকালকাটি দুটি দৃশ্যত দূরবর্তী অভিজ্ঞতাকে একত্রিত করার কথা ভেবেছেন কিন্তু শক্তিশালী নির্বাচনী সম্বন্ধের সাথে শুধুমাত্র তাদের জীবনী দ্বারা সংযুক্ত নয়।

ম্যাক্সিতে জিওভানি ফ্রাঙ্গির একটি নোট

ম্যাসিমো রেকালকাটি

 "ছয় মিটার বাই তিন পরিমাপের দুটি বড় ক্যানভাস ঘরের মাঝখানে দুটি লোহার বিমের উপর পালগুলির মতো ঝুলানো হবে... ক্যানভাসগুলি সেলাই করা হয় এবং প্যাচটি কাজের অংশ হয়ে ওঠে... রেক্টো এবং এর বিপরীত দুটি পরিস্থিতির শেষ পর্যায়ের সাথে সম্পর্কিত। আমার কাজ যেখানে ল্যান্ডস্কেপের রেখাটি দৃষ্টিকোণ কেন্দ্রিকতা ছাড়াই অবাধে চলে যায় কিন্তু একটি লাইনের অধিগ্রহণ হিসাবে যা প্রায় বিঘ্ন ছাড়াই প্রবাহিত হয় যা চিত্রের ছন্দ তৈরি করে... চারপাশে, মেঝেতে বিশ্রাম, ফোম রাবার স্ট্যান্ড দিয়ে তৈরি ভাস্কর্যের একটি সিরিজ এখানে-ওখানে ঘরে দ্বীপপুঞ্জের টুকরো বা ছোট পাথরের মতো…”।  ম্যাক্সি কর্নারে জোনাস ওনলাসের XII জাতীয় সম্মেলন উদযাপনের জন্য জিওভান্নি ফ্রাঙ্গি এইভাবে চিত্রিত এবং ভাস্কর্য স্থাপনের বর্ণনা দিয়েছেন। 

প্রকৃতি কি টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো হয়ে গেছে? ঝুলন্ত পালের মত ছেঁড়া? ল্যান্ডস্কেপ এর contours অনুসরণ করে যে লাইন অঙ্কন কম? প্রকৃতির প্রতি ফ্রাঙ্গির অঙ্গভঙ্গি কি একটি নিহিলিস্টিক অঙ্গভঙ্গি?

না, অবশ্যই না। যে এই সম্পর্কে কি না. এখানে আমরা তার রচনার সবচেয়ে নির্ণায়ক কাব্যিক লাইনটি খুঁজে পাই যা প্রকৃতির সাথে দেহ থেকে দেহ এবং এর মধ্যে রহস্যময়ভাবে বসবাসকারী অসীমের সাথে। বরাবরের মত, কোন বিমূর্ত অধিবিদ্যা। ফিগারেশনের কঠোরতা এবং ক্লান্তিতে কোন ছাড় নেই। তবে এক্ষেত্রে গদির কাপড় বা ভাস্কর্যের ফেনা রাবারের মতো দুর্বল উপাদানের ব্যবহার এই হাতাহাতির একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে। যদি ফ্রাঙ্গিতে আমরা দেখতে অভ্যস্ত হই যে কীভাবে সমস্ত প্রকৃতি, তার প্রতিটি টুকরো, রঙের শক্তির মাধ্যমে উন্নত হয়,  পরমের মর্যাদার জন্য, এই ইনস্টলেশনে, কঠোরভাবে আলো এবং অন্ধকারে, একটি কম স্পষ্ট পূর্বপুরুষের উপস্থিতি প্রকাশিত হয় যা এই সমস্ত কিছুতে মহান শক্তি এবং থিমগুলির বৈচিত্র্যের সাথে প্রচারিত চিত্রের উপর তার আরও ক্লাসিকভাবে নিও-অভিব্যক্তিবাদী কাজের মাধ্যমে চলে। বছর এটি শিল্পের পূর্বপুরুষ এবং বিশেষ করে, ঝুলন্ত পাল সহ কাউনেলিসের কক্ষগুলিকে প্রকাশ করে যা, শিল্পী নিজে যা ঘোষণা করেছেন, সেই অনুসারে, প্রথম রেফারেন্স, প্রথম মুক্ত সমিতি গঠন করেছিল, যা প্রকল্পটিকে গতিশীল করেছিল। আর্ট পোভেরা নম্রতম উপকরণগুলিকে পরিসংখ্যানে রূপান্তরিত করে, অর্থে পূর্ণ রহস্যময় আইকনে। অসীমের সীমিত সূচক তৈরি করে। সাধুর দেহ থেকে প্রকৃতির দেহে এবং এর একাধিক উপায়ে অবশেষকে রূপান্তরিত করে। দ্বীপপুঞ্জ, শিলা, টুকরো টুকরো, পাল ... পরামর্শটি রঙের তীব্রতার কারণে নয়, বরং উপাদান এবং চিত্রিত অঙ্গভঙ্গিগুলির গীতিক সমাবেশ থেকে স্প্রিংস। এই প্রকৃতি বন্যভাবে ভাষার পূর্বে নয় কিন্তু তার বিপর্যয় ঘটায় Grazie ভাষার প্রতি নেল ভাষা. কালো এবং সাদা জীবন এবং মৃত্যুর ভিত্তি হিসাবে উপস্থিত হয়। বিপরীত স্পর্শ, একই পালের দুটি মুখ: ভারীতা এবং হালকাতা, রাত এবং দিন, অন্ধকার এবং আলো। চিত্রকলায় পূর্ণ এই ইনস্টলেশনের দরিদ্র শিল্পে যেমন ঘটে, উপাদানের দারিদ্র্য আমাদের মানব অবস্থার সীমাবদ্ধ মাত্রাকে প্রকাশ করে। কিন্তু, একই সময়ে, এটি এমন একটি উপস্থিতির রহস্য উন্মোচন করে যা এটি যা আছে তার সবকিছুকে কখনই নিঃশেষ করে দেয় না। দুনিয়ার ডাবল মুখ, দুনিয়ার ডাবল পাল। যেখানে উপস্থিতি সর্বদা, নীতিগতভাবে, উপস্থিতির বাইরে। এটি পর্দার কাজ যা মনোবিশ্লেষকরা ভাল জানেন। যেখানে প্রতিটি উপস্থিতি সর্বদা একটি অনুপস্থিতি দ্বারা বাস করে, সর্বদা বিস্তৃত - সর্বদা - অন্য জায়গায়

মন্তব্য করুন