أولئك الذين يكررون بحنين وبقليل من اللامبالاة، في مواجهة صعوبات الحاضر، أننا "كنا أفضل عندما كنا أسوأ" يجب أن يقرأوا "صيغة لطول العمر. "حيوات أطالت حياتنا"، الكتاب الجميل، نشره نيري بوزا، وكتبه ريكاردو تشيابيرجصحفي وكاتب، مسؤول الصفحات الثقافية سابقا كورييري ديلا سيرا ثم يوم الأحد أحد 24 ساعات. إذا فعل ذلك، فمن المحتمل أن يغير رأيه لأن "تمديد حياة الإنسان لقد كانت الثورة الحقيقية والعظيمة في القرنين الماضيين". في عام 1863 كان متوسط العمر المتوقع في إيطاليا 49 عامًا، واليوم يتجاوز 82 عامًا. بالطبع، نحن بحاجة إلى أن نرى كيف نعيش، ولكن إطالة حياتنا ليس بالضبط أسوأ ما يمكن أن يحدث لنا، والانهيار في معدل وفيات الرضع هو علامة على التقدم بلا منازع. ولكن كيف ولماذا حدثت هذه المعجزة ومن هم صانعوها؟ هذا ما يخبرنا به تشيابيرج، الذي يستكشف، في كتاب مليء بالبيانات ولكن أيضًا بالتأملات الحكيمة التي كلفته عامين من البحث والدراسة، ثورة طول العمر التي ضاعفت توقعاتنا للحياة في غضون قرن واحد فقط. هذه هي الطريقة التي يرويها تشيابيرج، في هذه المقابلة مع FIRStonline، حيث، لمرة واحدة، سيتم التسامح مع الاستخدام السري لكلمة "أنت" لصحفيين يعرفان بعضهما البعض، للأسف، منذ خمسين عامًا والذين عملوا معًا في إيل سول.
متى قررت أن تكتب هذا الكتاب عن طول العمر ولماذا؟
"جاءت الفكرة إلى ذهني خلال الإغلاق الثاني، في ربيع عام 2021، عندما بدا أن الكثيرين قد وقعوا في العصور الوسطى للموت الأسود: كان هناك مناخ من الاكتئاب والذعر والهستيريا بشأن اللقاحات، وعدم الثقة في العلم والتقدم. واعتمد الكثير منهم على المعالجين والمشعوذين. أردت أن أكتب شيئًا عن هذه القضايا، لكن لم يتبادر إلى ذهني سوى العناوين السلبية أو الكارثية. حتى أرسل لي وكيل أعمالي وصديقي ماركو فيجيفاني ذات يوم رابطًا لمقالة في مجلة نيويورك تايمز حول موضوع إطالة عمر الإنسان. لقد جعلني هذا المقال أكتشف الجانب الإيجابي مما كان يحدث، الكوب نصف الممتلئ: كان كوفيد وحشًا سيئًا، لكن الأمور في الماضي كانت أسوأ بكثير. اليوم، بين الأوبئة والحروب وتغير المناخ، من الصعب أن نكون متفائلين بالمستقبل.
لكن هذا الكتاب يقدم تفاؤلاً بأثر رجعي: فهو يروي التقدم الذي أحرزناه كنوع، ويحاول هدم أسطورة الأيام الخوالي.
تقول في كتابك أن هناك العديد من أبطال طول العمر ولكن من هم الخمسة الأكثر أهمية ولماذا؟
هناك شخصيات كثيرة وكل واحد منهم قدم مساهمته في هذه الثورة العظيمة. إذا كان عليّ أن أشير إلى الأمر الأكثر أهمية، فربما أضع في المقام الأول جون سنو، طبيب المباحث الإنجليزي الذي اكتشف سبب الكوليرا في لندن ومهّد الطريق لبناء المجاري وقنوات المياه الحديثة في المدن الكبرى. وبجانبه يقف رجل إنجليزي آخر، هو ألكسندر كومينغ، صانع الساعات الذي اخترع شيئاً متواضعاً، نخجل من الحديث عنه، ولكنه لعب دوراً أساسياً في النظافة والوقاية من الأمراض: المرحاض. وفي المركز الثالث أود أن أضع جيوفاني باتيستا جراسي، عالم الأحياء الإيطالي الذي كان أول من حدد آلية انتقال الملاريا، التي كانت في بلادنا بمثابة وباء رهيب لعدة قرون، ومسؤولة عن ملايين الوفيات. ثم أتذكر السيدة ماري مونتاجو، النبيلة الإنجليزية التي شاهدت، بعد زوجها السفير إلى القسطنطينية، نساء تركيات يمارسن تطعيم الجدري لمنع المرض وفهمت إمكاناته، وتوقعت اللقاحات. أخيرًا، للبقاء في الموضوع، أود أن أذكر لاري بريليانت، وهو طبيب محب من كاليفورنيا الذي هزم مع معلمه مرض الجدري في الهند وبالتالي ساهم في محو القاتل المتسلسل الأكثر قسوة في التاريخ من على وجه الأرض.
لقد كتبت بحق أن "امتداد حياة الإنسان كان الثورة الحقيقية والعظيمة في القرنين الماضيين"، ولكن كيف يمكنك تفسير ذلك؟ ما هي القوة الدافعة؟
«يمكن تفسير ذلك بتطور اقتصادات السوق، وبالبحث العلمي الحر، ولكن أيضًا بالأنظمة السياسية الديمقراطية الليبرالية التي ضمنت الحقوق المدنية، وبمساهمة حاسمة من النقابات العمالية والحركات الاشتراكية الإصلاحية، عززت الحقوق الاجتماعية. لقد كان مزيجًا من العوامل التاريخية والثقافية هو الذي سمح للشخصيات التي أصفها في هذا الكتاب بإدراك مشاريعهم المبتكرة والمضي قدمًا بها."
إن تفسير طول العمر وتمجيده يبدو وكأنه وسيلة لمواجهة الاعتقاد السائد بالحنين واللامبالاة، والذي للأسف منتشر جدًا، بأن "كنا أفضل حالًا عندما كنا أسوأ حالًا": هل كتابك هو عمل من أعمال الثقة والأمل في العلم والتقدم؟
"يهدف كتابي إلى أن يكون ردا على نهاية العالم بجميع ألوانها: من علماء البيئة المتطرفين الذين يرون التنمية الاقتصادية مصدرا لجميع علل الكوكب إلى التقليديين اليمينيين الذين يعارضون تحول الطاقة، أو اللحوم المستنبتة أو دقيق الحشرات باسم الإيطالية والحداثة". طعام حقيقي. عندما أرى إعلانات للمطاحن البيضاء أو بعض العلامات التجارية للأغذية العضوية التي تمجد الأوقات التي كانت فيها "الضفادع تغني" لا يسعني إلا أن أشعر بالغضب عندما أفكر أنه عندما تغني الضفادع، كان بعوض الأنوفيلة يطن ويحدث الفوضى في الريف، و الأطفال والشباب ماتوا بسبب الملاريا والتيفوس والسل.
فلماذا إذن نقضي وقتنا في الشكوى؟ تساهم وسائل الإعلام أيضًا في هذا السرد القائم على الحنين والضحايا، مما يتيح مساحة فقط للأخبار السيئة ويحيل الأخبار الجيدة إلى فقرات غير مرئية. والمشكلة هي أن التقدم صامت وبطيء وغير محسوس في أغلب الأحيان، في حين يحدث الانحدار ضجيجاً ويحدث دفعة واحدة: فخلافاً للماضي، يتم تضخيم كل كارثة على الفور على شاشات التلفزيون ووسائل التواصل الاجتماعي في جميع أنحاء العالم. ثم هناك حقيقة أننا في الغرب أحرار في الشكوى، بينما في البلدان التي لديها أسباب أكثر جدية للتشاؤم، إذا اشتكيت فسينتهي بك الأمر مثل نافالني أو النساء الإيرانيات. أنا لا أعتقد مثل بانغلوس لفولتير أننا نعيش في أفضل العوالم الممكنة، ولكن ليس حتى في أسوأها. وأنا أشعر بالقلق إزاء هذا الاتجاه السائد نحو جلد الذات وكراهية الذات، حيث يبدو دائما أن الآخرين على حق، وأن أوروبا وحلف شمال الأطلسي والولايات المتحدة هي نوع من محور الشر".
كتبت في استنتاجات كتابك أن "ما نحاول تحقيقه اليوم هو ثورة واعية وطوعية" من أجل عمر سلمي طويل: إلى أين سنصل في رأيك؟
"ليس لدي كرة بلورية أو حتى الخبرة للإجابة، لكنني أؤمن مع ريتا ليفي مونتالسيني أن إضافة الحياة إلى الأيام أكثر أهمية من إضافة أيام إلى الحياة. طول العمر ليس سباقا للوصول إلى أرقام قياسية طموحة بشكل متزايد، مثل 120 عاما. ما يهم ليس عدد السنوات، بل الوقت الذي يقضيه في الصحة البدنية والعقلية."
في كتبك، تلعب العلوم والتقنيات دائمًا دورًا بارزًا: هل سيكون هذا هو الحال بالنسبة لكتابك المستقبلي أيضًا؟
"لا أعرف ما إذا كان سيكون هناك كتاب آخر أو متى. لقد سلمت للتو للناشر جارزانتي الطبعة الجديدة من كتابي "لاسلكي" عن حياة غولييلمو ماركوني، الذي تصادف الذكرى السنوية الـ 150 لميلاده هذا العام. ولهذه المناسبة قمت بإضافة فصل جديد بوثائق غير منشورة على الإطلاق حول علاقاته مع الفاشية".
