میں تقسیم ہوگیا

پہلا آن لائن بینر

فیراریس، سوئٹ، اور کم اجرت: ایک "گھنٹہ گلاس مارکیٹ" کی نئی سماجی تقسیم میں عیش و آرام کا کردار۔

ایک ایسی تصویر ہے جو مغربی دنیا کے حال کو کھینچتی ہے: ایک طرف، مکمل ڈسکاؤنٹ اسٹورز، دوسری طرف، لگژری کاریں چل رہی ہیں، اعلیٰ درجے کے بوتیک اب بھی دس ہزار یورو کے ہینڈ بیگ، خصوصی سوئٹ، اور تجرباتی ٹرپس فروخت کر رہے ہیں۔ درمیان میں، کم اور کم لوگ۔

فیراریس، سوئٹ، اور کم اجرت: ایک "گھنٹہ گلاس مارکیٹ" کی نئی سماجی تقسیم میں عیش و آرام کا کردار۔

یہ اس تقسیم کے اندر ہے کہ عصری لگژری سیکٹر اپنی سب سے گہری تبدیلیوں میں سے ایک کا سامنا کر رہا ہے۔ یہ سچ نہیں ہے، کم از کم مکمل طور پر نہیں، کہ لگژری بغیر کسی رکاوٹ کے فروغ پا رہی ہے۔ ڈیٹا سیکٹر میں عالمی سست روی کو ظاہر کرتا ہے۔لیکن اہم نکتہ ایک اور ہے: لگژری یکساں طور پر سست نہیں ہو رہی ہے۔ "خواہش مند" طبقہ سب سے زیادہ نقصان اٹھا رہا ہے، جب کہ انتہائی عیش و آرام اپنی بنیاد پر قائم ہے۔ اور یہ متحرک تیزی سے مغربی معاشروں کے معاشی ڈھانچے سے مشابہت رکھتا ہے: ایک پولرائزڈ معاشرہ، جہاں مرکز سکڑ رہا ہے۔ بین اینڈ کمپنی کی رپورٹ کے مطابقلگژری سیکٹر پچھلے پندرہ سالوں میں سب سے مشکل وقت کا سامنا کر رہا ہے۔ ذاتی لگژری مارکیٹ سست پڑ رہی ہے، اوسط صارفین اپنی خریداریوں کو کم کر رہے ہیں، اور بہت سے برانڈز کو مانگ میں کمی کا سامنا ہے۔ پھر بھی، ایک ہی وقت میں، اعلیٰ درجے کا طبقہ بہت زیادہ مارجن اور خرچ کرنے کی طاقت کو برقرار رکھتا ہے۔ یہ اس بات کی علامت ہے کہ بحران سب کو یکساں طور پر متاثر نہیں کر رہا ہے۔ تجزیہ کاروں کے ذریعہ استعمال کیا جانے والا سب سے مؤثر استعارہ "گھنٹی گھڑی مارکیٹ" کا ہے۔کم لاگت کی کھپت نچلے حصے میں بڑھ رہی ہے، پریمیم کھپت اوپر کی طرف بڑھ رہی ہے یا کرشن حاصل کر رہی ہے، جبکہ درمیانی طبقہ زمین کھو رہا ہے۔ یہ ایک ایسا فارمولہ ہے جو نہ صرف عیش و عشرت بلکہ پوری عصری معیشت کو مکمل طور پر بیان کرتا ہے۔ حالیہ برسوں میں، یورپی متوسط ​​طبقے نے قوت خرید کو نمایاں طور پر کھو دیا ہے۔ اٹلی میں، مختلف معاشی تجزیوں کے مطابق، مہنگائی اور اجرتوں میں جمود کی وجہ سے حقیقی اجرتوں کو شدید کٹاؤ کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ غیر ضروری استعمال چھوڑنے والے خاندانوں کی تعداد بڑھ رہی ہے، ملازمت کی عدم تحفظ میں اضافہ ہو رہا ہے، اور نوجوان نسلوں کے معاشی افق سکڑ رہے ہیں۔ اس تناظر میں، عیش و آرام میں تبدیلی آ رہی ہے: یہ اب نسبتاً وسیع رجحان نہیں رہا اور ایک بار پھر سماجی علیحدگی کی علامت بن رہا ہے۔

اس تبدیلی کو سمجھنے کے لیے ہمیں یہ یاد رکھنا ہوگا کہ 2000 کی دہائی میں عیش و آرام کیا تھا۔

تقریباً بیس سالوں سے یہ شعبہ جمہوریت کے مرحلے سے گزر رہا تھا۔ بڑے برانڈز نے انٹری لیول پروڈکٹس کے ذریعے اپنے سامعین کو بڑھایا تھا: ڈیزائنر جوتے، چھوٹے لوازمات، کاسمیٹکس، پرفیوم، کیپسول کلیکشن۔ عیش و آرام اب صرف مطلق استثنیٰ کے بارے میں نہیں تھا۔ یہ بڑے پیمانے پر خواہش بن گیا تھا. انسٹاگرام اور ڈیجیٹل کلچر نے اس عمل کو تیز کیا: لاکھوں لوگ علامتی طور پر عیش و آرام کی کائنات میں مالی طور پر اس سے تعلق رکھے بغیر بھی حصہ لے سکتے ہیں۔ وبائی مرض کے بعد کچھ بدل گیا۔ بڑے برانڈز نے جارحانہ انداز میں قیمتیں بڑھانا شروع کر دیں۔ صرف چند سالوں میں، کچھ مشہور تھیلوں کی قیمت میں 60 یا 80 فیصد اضافہ ہوا۔ مقصد صرف اخراجات کو پورا کرنا یا مارجن کو محفوظ رکھنا نہیں ہے: یہ استثنیٰ کی نئی تعریف کرنا ہے۔ بہت سے برانڈز سمجھتے ہیں کہ خواہش مند بڑے پیمانے پر مارکیٹ نازک ہوتی جا رہی ہے اور وہ دوبارہ نایاب چیزوں پر توجہ مرکوز کرنے کا فیصلہ کر رہے ہیں۔ یہ تجارتی نو اشرافیہ کی ایک شکل ہے۔ تازہ ترین تجزیوں سے پتہ چلتا ہے کہ یہ شعبہ انتہائی امیروں کے لیے مضبوط اپیل کو برقرار رکھتے ہوئے لاکھوں کبھی کبھار یا خواہش مند صارفین کو کھو رہا ہے۔ دوسرے لفظوں میں: عیش و عشرت سماجی پھیلاؤ کی بدولت نہیں بڑھتی بلکہ دولت کے ارتکاز کی بدولت بڑھتی ہے۔ یہ رجحان ایک وسیع تر معاشی متحرک کا حصہ ہے جسے ماہرین اقتصادیات نے بیان کیا ہے: تھامس پیکیٹی اور گیبریل زوکمنعالمی دولت آبادی کے اوپری حصے میں مرکوز ہوتی ہے۔ اگر سرمایہ تیزی سے اقلیت کے ہاتھ میں جمع ہوتا ہے تو عیش و آرام سامعین کو بھی بدل دیتا ہے۔ یہ کم "سماجی" اور زیادہ oligarchic بن جاتا ہے.

لیکن عصری عیش و آرام صرف ایک معاشی سوال نہیں ہے۔

تھورسٹین ویلبلن19ویں صدی کے آخر میں، اس نے "واضح کھپت" کی بات کی: سماجی امتیاز کے ذریعہ دولت کی نمائش۔ آج، اس طریقہ کار کو سوشل نیٹ ورکس کے ذریعے بہت زیادہ بڑھا دیا گیا ہے۔ ایک ایسے دور میں جس میں بے چینی، معاشی اضطراب اور عدم استحکام کا نشان ہے، دولت کی عوامی نمائش متضاد طور پر بڑھ رہی ہے۔ لگژری کاریں، خصوصی تعطیلات، فائیو اسٹار ہوٹل، عمدہ ریستوراں، اور اعلیٰ درجے کی شاپنگ روزانہ کا مواد بن جاتا ہے، جو مسلسل ڈسپلے اور شیئر ہوتا ہے۔ عصری تضاد یہ ہے: جس طرح عیش و آرام کی رسائی کم ہوتی جارہی ہے، اس کی علامتی موجودگی بڑھتی جارہی ہے۔ ڈیجیٹل پلیٹ فارمز نے استثنیٰ کو ایک مستقل تماشا میں تبدیل کر دیا ہے۔ دولت اب محض قبضہ نہیں رہی۔ یہ عوامی کارکردگی ہے. خاص طور پر نوجوان نسلوں پر اس کا گہرا ثقافتی اثر پڑتا ہے۔ Gen Z اکثر پچھلی نسلوں کے مقابلے میں زیادہ نازک معاشی صورتحال میں رہتے ہیں — کم اجرت، رہائش میں عدم تحفظ، اور جائیداد تک رسائی میں دشواری — لیکن وہ عیش و آرام کی جمالیات کے زیر اثر ایک بصری ماحولیاتی نظام میں ڈوبے ہوئے ہیں۔ ٹک ٹاک اور انسٹاگرام لگژری طرز زندگی کو ہر جگہ بناتے ہیں، یہاں تک کہ ان لوگوں کے لیے بھی جو اسے برداشت نہیں کر سکتے۔ اس طرح عیش و آرام بیک وقت مطلوبہ اور ناقابل حصول بن جاتا ہے۔

اخراج کی گیمیفیکیشن

یہ اس وقت پیدا ہوتا ہے جب نوجوان لوگ علامتی طور پر مواد، جمالیاتی تقلید، مائیکرو پرچیز، یا سیکنڈ ہینڈ سامان کے ذریعے عیش و آرام کی کائنات میں حصہ لیتے ہیں، جبکہ مالی طور پر حقیقی اشرافیہ کی کھپت سے باہر رہتے ہیں۔ یہ ایک مبہم رشتہ ہے، ایک سحر اور سماجی دوری کا۔ دریں اثنا، عیش و آرام خود شکل بدل رہا ہے. زیادہ مالیت والے افراد بتدریج اخراجات کو اشیاء سے تجربات کی طرف منتقل کر رہے ہیں۔ اعلیٰ درجے کی مہمان نوازی، خصوصی تندرستی، پریمیم ٹریول، لگژری کروز، اور مشیلین ستارے والے ریستوراں بڑھ رہے ہیں۔ عیش و آرام کی اچھی چیز اب صرف آپ کی ملکیت نہیں ہے: یہ وہ چیز ہے جس کا آپ تجربہ کرتے ہیں۔ یہ تبدیلی ایک نئے سماجی درجہ بندی کی بھی عکاسی کرتی ہے۔ ڈیجیٹل تولیدی صلاحیت اور تیز فیشن کے دور میں اشیاء کی نقل کی جا سکتی ہے۔ خصوصی تجربات بہت کم ہیں۔ ایک نجی تعطیلات، ایک ریموٹ ریزورٹ، ایک مباشرت واقعہ، یا ایک انتہائی ذاتی نوعیت کی خدمت ایک نایاب چیز کو برقرار رکھتی ہے جس کے کھونے کا خطرہ بڑھ رہا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ عصری لگژری تیزی سے رسائی کے خیال سے جڑی ہوئی دکھائی دیتی ہے۔ یہ صرف پیسہ رکھنے کے بارے میں نہیں ہے: یہ خالی جگہوں، سرکٹس اور رشتوں میں داخل ہونے کے قابل ہونے کے بارے میں ہے جو اکثریت کے لیے بند ہیں۔ عیش و آرام ایک بار پھر علامتی علیحدگی کا نظام بنتا جا رہا ہے۔ اس کے باوجود اس رجحان کو صرف صنعت کی فتح کے طور پر دیکھنا غلط ہوگا۔ عالمی عیش و آرام کو بھی غیر یقینی صورتحال کا سامنا ہے: چین، خواہش مند کھپت، اور یورپی منڈی کا کچھ حصہ سست ہو رہا ہے۔ بہت سے برانڈز اپنے درمیانی بازار کے سامعین کو برقرار رکھنے کے لیے نئی حکمت عملیوں کی تلاش میں ہیں: چھوٹے لوازمات، کاسمیٹکس، داخلہ سطح کی مصنوعات، اور پاپ تعاون۔ یہ ثقافتی طور پر متعلقہ رہنے کی کوشش ہے یہاں تک کہ قابل برداشت کمی۔ تضاد باقی ہے۔ ایک طرف، عیش و آرام سست ہو رہا ہے؛ دوسری طرف، یہ عالمی معیشت کے سب سے زیادہ لچکدار شعبوں میں سے ایک کی نمائندگی کرتا رہتا ہے۔ لیکن شاید اہم نکتہ یہ ہے کہ عیش و عشرت اب سماجی بحران سے مستثنیٰ نہیں ہے: یہ اس کے نمایاں ترین مظاہر میں سے ایک ہے۔ تیزی سے غیر مساوی معاشروں میں انتہائی عیش و آرام کی ترقی ہمیں عصری سرمایہ داری کے بارے میں کچھ گہرا بتاتی ہے۔ جہاں مرکز سکڑتا ہے، انتہا مضبوط ہوتی ہے۔ اور عیش و آرام، صرف ایک بازار سے زیادہ، اس نئے سماجی جغرافیہ کی نمایاں علامت بن جاتا ہے۔

کمنٹا