Под двумя башнями снова живет великолепие тысячелетней и уникальной цивилизации, которая всегда очаровывала весь мир: Египет пирамид, фараонов, могущественных и разнообразных богов, а также Египет сенсационных открытий, захватывающей археологии. , самого страстного коллекционирования, самого тщательного изучения. История за пределами четыре тысячелетия истории Древнего Египта через более чем 500 работает неоценимой красоты.
Выставка Египет, который открывается в Городской археологический музей di Болонья, это не только выставка очень сильного визуального и научного воздействия, но и операция, не имеющая прецедентов на международной арене: египетская коллекция Национальный музей древностей в Лейдене в Нидерландах – один из десяти лучших в мире – и болонский – один из первых в Италии по количеству, качеству и состоянию сохранности своих объектов, соберутся вместе и интегрируются в выставочный маршрут площадью около 1.700 квадратных метров искусства и история.
Уилл 500 находки, которые можно датировать от додинастического периода до римской эпохи, которые поступят в Болонский музей из Голландии.
А вместе с шедеврами Лейдена и Болоньи на выставке будут представлены важные заимствования из Египетский музей di Турин и Египетский музей di Флоренция, под знаменем сеть в котором участвуют главные итальянские музеи.
Впервые шедевры двух коллекций будут выставлены рядом, такие работы, как: Стела Аку (XII-XIII династия, 1976-1648 гг. до н.э.), «виночерпий божественного приношения», чья молитва повествует о потустороннем существовании умершего в трехчастном мире между небом, землей и преисподней; золото, приписываемое генералу Джехути, возглавлявшему победоносные египетские войска на Ближнем Востоке для фараона Тутмоса III (1479-1425 гг. до н.э.), великого завоевателя; статуи Maya, смотритель королевской казны Тутанхамона, e заслуга, певец Амона, (1333-я династия, правление Тутанхамона-Хоремхеба, 1292-XNUMX гг. до н.э.), величайшие шедевры Национального музея древностей в Лейдене, которые впервые покинут Голландию; и, наконец, среди многочисленных предметов, свидетельствующих о чрезвычайно утонченном образе жизни самых богатых египтян, Ручка зеркала (1292 г. до н.э.) в образе вечно юной девушки, держащей в руке птицу.
Наконец, впервые спустя 200 лет после повторного открытия его гробницы в Саккаре выставка предлагает уникальную и неповторимую возможность увидеть самые важные рельефы Хоремхеба, главнокомандующий египетской армией во времена Тутанхамона и затем последний правитель XVIII династии, с 1319 по 1292 г. до н.э., которой владеют Лейден, Болонья и Флоренция.
Многотысячелетняя история — история уникальной цивилизации — раскрывается в крупной выставке, объединяющей шедевры со всего мира и рассказывающей о пирамидах и фараонах, великих полководцах и жрецах, богах и богинях, персонажах, сформировавших Египет. прошлое и которое благодаря открытиям, археологии и коллекционированию не перестает очаровывать, раскрывать себя, интриговать, очаровывать и очаровывать поколение за поколением.
СЕМЬ РАЗДЕЛОВ ВЫСТАВКИ
Додинастическая и архаическая эпоха – у истоков истории
Переход от сырого материала к форме, от устной традиции к письменной, от предыстории к истории представляет собой момент основания египетской цивилизации. Лейденская коллекция очень богата материалами, подтверждающими центральную роль природы в этой долгой культурной и художественной эволюции. Многие из этих предметов абсолютного стилистического модерна откроют маршрут выставки, в том числе ваза периода Накада IID (от названия места в Верхнем Египте, датируемого 3375-3325 гг. до н.э.), украшенная страусами, холмами и водами. Сцена, изображенная на этой вазе, возвращает нас в Египет, характеризующийся пышным ландшафтом, который со временем трансформировался в результате изменения климата. Страусы, окрашенные здесь в красный цвет, вместе со слонами, крокодилами, носорогами и другими дикими животными были тогда обычным явлением на нилотской территории.
Старое царство – политико-религиозная модель, предназначенная для Успех и его недостаткиà
Исторический период Древнего царства (от III до VI династии, ориентировочно между 2700 и 2192 годами до н. Египет. Это чувство государства и его очень элитарные земные и потусторонние правила хорошо задокументированы в предметах из погребального контекста, которыми особенно богата голландская коллекция, включая жертвенный стол из кальцита (алебастра). Приношение умершему было фундаментальной частью погребального ритуала, чтобы обеспечить жизнь после смерти. Особенность этого стола, принадлежавшего высокопоставленному государственному чиновнику по имени Дефдж, заключается в круглой, необычной форме, в повторении концепции подношения, обозначенной письменным текстом, в скульптурной глиняной посуде в зенитном видении и, прежде всего, в , по центральному изображению, совпадающему с иероглифом хотеп (предложение), или стол, на котором лежит каравай.
Среднее царство – бог Осирис и новый взгляд на загробную жизнь
Конец Древнего царства и последовавший за ним период политической дезинтеграции привели к большим изменениям в египетском обществе, которое признало, что отдельный человек несет большую ответственность за свою судьбу даже в загробной жизни. Каждый египтянин, способный построить гробницу с соответствующим инвентарем, теперь может претендовать на вечную жизнь. Бог Осирис, владыка подземного мира, становится самым популярным божеством в стране. Из его храма в Абидосе, одного из самых важных мест поклонения в Египте, появилось множество стел в Лейдене и Болонье. Включая стелу Аку, виночерпия божественного подношения, который посвящает эту стелу Мин-Хор-Некхет, форме итифаллического бога Мина, которому поклонялись в городе Абидос. Молитва, которую Аку обращается к богу, повествует о потустороннем существовании в мире, понимаемом как тройственном: на небе, где усопший преображается в звезду, на земле, где погребение является основным местом перехода от жизни к смерти, и в загробная жизнь, где Осирис дарует умершему вечную жизнь.
От Среднего до Нового Царства - контроль над территорией дома и за рубежом
Поражение гиксосов, «принцев чужих стран», вторгшихся в северный Египет и управляющих им на протяжении нескольких поколений, приводит к возникновению Нового царства. Очень агрессивная внешняя политика обогащает страну, переживающую один из периодов своего наивысшего расцвета. Социальный класс военных профессионалов утвердился до такой степени, что достиг вершины государства и дал начало некоторым правящим династиям. Богатство и престиж этих воинов также материализуются в производстве изысканных предметов, таких как золото, приписываемое Джехути, генералу фараона Тутмоси III. Искусство египетских ювелиров оставило нам драгоценности большой художественной и экономической ценности, такие как нагрудный элемент, выставленный на обозрение. Этот драгоценный камень, приписываемый могиле генерала Джехути, человека, которому правитель Тутмос III доверил управление иностранными землями, представляет собой утонченный пример. Изображенный в виде голубого цветка лотоса, символа возрождения и возрождения, он должен был служить центральным элементом сложного многорядного нагрудника. Выгравированный на обороте картуш предполагает, что драгоценность была подарена самим Тутмосом III.
Некрополь Саккара в Новом царстве
Музеи Лейдена и Болоньи можно считать «близнецами», потому что они хранят два важных ядра древностей из Саккары, одного из некрополей города Мемфис. В период Нового царства эта древняя столица Египта вновь стала стратегическим центром экспансионистской политики правителей XVIII династии. Об этом свидетельствуют монументальные захоронения высоких государственных чиновников, занимавших там административные, религиозные и военные должности, в том числе гробницы смотрителя царских сокровищ Тутанхамона Майи и его жены Мерит, певицы Амона, и Хоремхеба, главнокомандующего. армии Тутанхамона и наследного принца.
Статуи Майи и его жены Мерит прибыли в Голландию в 1829 году с коллекцией Джованни д'Анастази. Лишь много лет спустя, в 1986 году, англо-голландская археологическая миссия определила гробницу происхождения к юго-востоку от пирамиды Джосера в Саккаре. Эти статуи, представляющие величайшие египетские шедевры из Национального музея древностей в Лейдене, впервые покинут Голландский музей и будут представлены на выставке.
Следует помнить, что цель Лондонского общества исследования Египта и Национального музея древностей в Лейдене, когда они проводили раскопки к юго-востоку от Ступенчатой пирамиды Джосера в 1975 году, состояла в том, чтобы найти гробницу Майи и Мерит. Однако большим удивлением было обнаружить захоронение полководца Хоремхеба, завершившего блестящую политическую карьеру, став последним правителем XVIII династии. Его гробница, имеющая храмовую структуру, характеризуется входом в пилон, тремя большими внутренними дворами и тремя культовыми часовнями, выходящими на самый внутренний перистиль внутреннего двора. Большинство рельефов, сохранившихся в Лейдене и Болонье, происходят из последнего, которые рассказывают о наиболее важных военных подвигах Хоремхеба против азиатов, ливийцев и нубийцев, населения, граничащего с Египтом.
Новое Царство – процветание после завоевания
Изысканная мебель, музыкальные инструменты, настольные игры, драгоценности — вот лишь некоторые предметы роскоши, свидетельствующие о повсеместном процветании Египта после экспансионистской политики правителей Нового царства. Благодаря изысканным предметам можно будет пережить моменты повседневной жизни, представляя себя в королевском дворце или в доме какого-нибудь высокопоставленного чиновника. Что касается присутствующей здесь ручки зеркала, состоящей из изящного и чувственного тела девушки, которая держит в руке маленькую птичку.
Египет первого тысячелетия
Египет первого тысячелетия до н.э. характеризуется все более явной слабостью центральной власти в пользу местных правителей, берущих на себя роль правящей династии. Утрата политического и территориального единства ослабляет способность защищать границы страны, которую несколько раз завоёвывали нубийцы, ассирийцы и персы. Сильными центрами силы остаются храмы, управляющие важной частью экономики и передачи знаний, играя роль политического посредника между правящей властью и преданным населением. Многие из выставленных шедевров принадлежат погребальным инвентарям священников и происходят из важных районов тамплиеров. Среди них саркофаг Пефтьяунейта, который в сочетании футляра и крышки воспроизводит черты бога Осириса, закутанного в льняной саван, с зеленым лицом, вызывающим идею возрождения. Изысканное убранство этого саркофага подтверждает высокое тамплиерское звание его владельца, управляющего владениями храма в Нижнем Египте. Особого внимания заслуживает сцена внутри футляра, изображающая богиню неба Нут, каждый вечер проглатывающую солнечный диск (на Западе), а затем рождающую его каждое утро (на Востоке).
Завоевание Египта Александром Македонским в 332 г. до н.э. завершает «фараоновскую» фазу египетской истории. При его преемниках, Птолемеях, началось греческое господство над страной, последним государем которой станет знаменитая Клеопатра VII.
Золотой упадок страны будет продолжаться еще много столетий, после римского завоевания в 31 г. до н.э., до арабского господства в шестом веке нашей эры.
Диалог между древним и новым, местным и иностранным, который отличает греко-римскую эпоху, по-прежнему позволяет достичь высокого художественного уровня, о чем свидетельствуют знаменитые фаюмские портреты, ценные образцы которых хранятся в Лейденском музее.
Выставка, с Патронаж Министерства культурного наследия и деятельности и туризма, производится Муниципалитет Болоньи | Болонский музейный институт | Городской археологический музей и Артемизия Групп и курировал Паола Джоветти, заведующий музеем Даниэла Пикки, куратор египетского раздела.
