Поделиться

Говорящие камни Флоренции в электронной книге с геолокацией

«Говорящие камни Флоренции. От Данте до Моцарта и Достоевского, путешествие по колыбели Ренессанса через его эпиграфы», электронная книга Паоло Бьяджони, опубликованная goWare и доступная во всех книжных интернет-магазинах.

Говорящие камни Флоренции в электронной книге с геолокацией

Истории и микроистории, рассказанные на стенах

Другое место, подобно Лондону, чьи кобальтовые пластины мы рассмотрели на прошлой неделе, где поток истории действительно прошел, — это Флоренция. На его стенах появляются тысячи свидетельств истории, пронесшейся по водам Арно; истории с большой буквы и истории истории с маленькой буквы; то есть тех микро-историй, которые более чем что-либо еще дают представление об особом характере этого города и его жителей. Если история современного Лондона начинается после великого сентябрьского пожара 1666 года, то история Флоренции, как эпицентра современности, имеет гораздо более отдаленные корни и поэтому ее проявления гораздо более дифференцированы, разнообразны и неравномерны. Но, может быть, именно в этом заключается важная ценность, потому что именно история говорит прямо, без институционального посредничества.

Чтобы улучшить и увеличить это наследие, Флоренция не запустила органический проект, подобный тому, который был реализован в Лондоне компанией English Heritage для мемориальных досок. Во Флоренции все было гораздо более спонтанным, наслоенным и, скажем прямо, запущенным. Репертуара эпиграфов нет, они не оцифрованы и даже не реставрируются, за исключением спорадических инициатив отдельных лиц. Но, к счастью, есть флорентийцы!

Флорентийский Паоло Бьяджони.

Наконец, первый и частичный репертуар эпиграфов, прикрепленных к стенам Флоренции, был опубликован: «Говорящие камни Флоренции». От Данте до Моцарта и Достоевского, путешествие по колыбели Ренессанса через его эпиграфы Паоло Бьяджони, goWare 2016 (9,99 евро; доступно во всех книжных интернет-магазинах).

Это подборка из 450 эпиграфов (чуть меньше половины), отобранных на основе критериев репрезентативности, а также разборчивости. Например, не все эпиграфы на латыни и те, которые теперь стали неразборчивыми из-за износа времени, были включены. Как мы уже говорили, работа по сбору и каталогизации этих материалов осуществляется не городским учреждением, предназначенным для этой цели, а самоотверженностью и страстью Паоло Бьяджони, его мопеда, который путешествовал вдоль и поперек города, фотографируя эти материалы.

Бьяджони — флорентийский DOCG. Он родился в районе Санта-Кроче, работал фэшн-фотографом, а сегодня является одним из аниматоров конюшенной труппы театра Честелло. У Бьяджони также есть хобби - исторические исследования, и однажды вечером, как и многие другие, вернувшись домой, он поднял взгляд с тротуара, заметив каменную надпись, которую он не мог расшифровать, он настоящий флорентиец. Возможный? С этого момента он поставил перед собой цель увековечить своей камерой все каменные надписи тосканской столицы, что было довольно сложной задачей, поскольку между плитами, стеблями, мемориальными камнями и памятниками Флоренция и ее окрестности хранят более 1000 сообщений, оставленных потомству: указать место рождения, смерти или пребывания художника, стены, ставшие свидетелями наступления знаменательного исторического события, указа городской власти во времена, когда не было «Официальных ведомостей», или просто поприветствовать путника поэтичным стих или цитата из какого-нибудь прославленного флорентийца.

Паоло Бьяджони пишет, представляя свою работу: «Пролистывая эту мою коллекцию, безусловно, неполную, и читая эти эпиграфы, прежде всего замечаешь интернациональность персонажей, к которым они относятся, и поэтому понимаешь, насколько город Флоренция был эталоном на протяжении веков как для Европы, так и для всего мира». А эпиграфы — неизгладимое свидетельство интернациональности Флоренции.

Геолокированная и интерактивная электронная книга, организованная в форме двойной консультации

Как мы уже сказали, необходимо было сделать выборку из этого огромного, широко распространенного памятника, чтобы предложить читателю практические и значимые маршруты. Отфильтрованный таким образом архив (почти 450 изображений) затем был организован в 9 тематических маршрутов (Историческое место, Гуманист, Люди искусства и науки, Художественное место, Божественная комедия, Мистер Отто, Исторические персонажи, История и Большой тур), которые можно было идентифицировать. столько же линий гипотетического общественного транспорта, где каждой остановке соответствует табличка, которую нужно посетить, перечитать и изучить на месте.

Кроме того, интерактивность электронной книги дает читателю ряд преимуществ по сравнению с бумажным путеводителем: надгробия, по сути, представлены близостью (начиная с исторического центра, двигаясь по спирали к периферии). Все они имеют геолокацию и дают доступ к дополнительной информации об их содержании. Листая их последовательно, можно потом прогуляться по городу, пересекая все девять маршрутов. Если, с другой стороны, вы предпочитаете следовать лейтмотиву, книга может «перепрыгнуть» на следующую (или предыдущую) остановку на выбранном маршруте.

Маршруты

Историческое место. В маршруте указаны надгробия, которые отмечают место, где произошло особо важное историческое событие (от смерти на костре фра Джироламо Савонаролы до провозглашения объединения Италии).

Гуманист. Маршрут по местам, где родились (или жили) главные герои Италии эпохи Возрождения (бесспорным центром которой была Флоренция), от Донателло до Леонардо да Винчи, от Ариосто до Галилея.

Люди искусства и науки. После золотого века XNUMX-XNUMX веков Флоренция продолжала оставаться питательной средой для художников и светил, а также привлекательным культурным полюсом для интеллектуалов со всего мира. Этот маршрут вновь посещает места, где жил и работал изобретатель радиосвязи Гульельмо Маркони, (неизвестный) изобретатель телефона Антонио Меуччи, где жил молодой Джозуэ Кардуччи и где Федор Достоевский написал «Идиота».

Божественная комедия. На фасадах флорентийских дворцов 34 надгробия (значительная подборка представлена ​​здесь) с дантовскими цитатами (9 из «Ада», 5 из «Чистилища», 20 из «Рая»), которые рассказывают о главных событиях города и его прославленных горожан.

Господа Отто. Основанный в 1353 году для пресечения и наказания уголовных преступлений, имевших место в городе, орган Отто ди Гуардиа и Балиа со временем стал самым важным судебным органом Флоренции. С упадком муниципальных учреждений и быстрым ростом лордов Отто ди Гуардиа и ди Балиа были одним из институтов республики, которые больше всего противостояли растущему абсолютизму Медичи, которые, однако, постепенно сокращали свою юрисдикцию. Окончательно они были распущены в 1777 г. Представленные здесь надгробья с различными постановлениями, касающимися общественного порядка, в большинстве своем относятся к XVII-XVIII вв. и располагаются в основном вблизи мест отправления культа, для сохранения их покоя и благопристойности.

Исторические персонажи. Краткий обзор прославленных итальянцев, родившихся (или просто живших) на берегах Арно.

История. Небольшие свидетельства второстепенной истории (без заглавной «С»), событий, которые, возможно, не вошли в школьные учебники, но которые помогли изменить и определить «личность» города.

Гранд-тур Начиная с семнадцатого века, богатая европейская (а позже и американская) аристократическая молодежь начала совершать длительные тренировочные путешествия, главным образом с целью в Италию. «Колыбель Ренессанса», безусловно, нужно было увидеть. Надгробия на этом маршруте свидетельствуют о присутствии в городе многочисленных интеллектуалов (многие, конечно, поэты), от Шелли до Мильтона, от мистера и миссис Браунинг до Джорджа Элиота.

На этом мы, конечно, могли бы остановиться, но зачем лишать читателя, желающего глубже исследовать эту тему, введения профессора Дарио Рагаццини, историка образования, к работе Паоло Бьяджони? Хорошее продолжение!

История истории

Ездишь по городу и получаешь впечатления и ощущения от мест и маршрутов. Дворцы и улицы, площади и фонтаны перекрываются в глазах и восприятиях. И все же мы почти никогда не осознаем, насколько избирательным и творческим одновременно является наш взгляд. Мы видим площадь, смотрим на памятник и не видим выдающегося на переднем плане знака «парковка запрещена» (мы это сразу осознаем, на только что сделанной фотографии!).

Что ж, этот конкретный путеводитель по эпиграфам Флоренции оживляет город по-другому; это настоящий инструмент, который заставляет нас реактивировать разум и зрение. С улиц и фасадов зданий на нас смотрит история. Но и история истории.

Эпиграф многолетней давности, размещенный на отреставрированном здании, построенном несколькими веками ранее, сообщает нам, что Челлини отлил здесь свою статую Персея (via della Pergola 56).

Один из нескольких десятилетий назад, размещенный в историческом здании, на много веков старше, сообщает нам, что сто лет назад изобретатель флорентийской маски Стентерелло (Borgo Ognissanti 42) давал здесь свои представления.

Тот шестнадцатого века, на здании много лет назад, до сих пор говорит, что «замечательные» игры запрещены, то есть игры, которые производят шум, то есть шум (Пьяцца Строцци). Таким образом, на этой площади велись игры, поэтому власть того времени контролировала (так называемый комитет Отто ди Гуардиа и Балиа, секретарем которого, для ясности, также был Никколо Макиавелли).

Те, так сказать, дантовские, содержащие стихи из «Божественной комедии», относящиеся именно к месту, где прикреплена табличка (во многих частях города): это означает, что ссылка, о которой идет речь, может быть до здания, на котором находится табличка. память закреплена.

Внутри цепочки поставок истории места

Поэтому мы видим надпись и относимся к тому, о чем она нам напоминает, но мы также смотрим и читаем, ставя себя в хронологическую последовательность: здание, на котором стоит табличка, упоминаемый факт или персонаж, дата того, кто разместил надпись. Короче говоря, эти записи превращают поверхность истории, которая смотрит на нас, в трехмерную визуализацию, в перспективу различных прозрений во времени: здание, событие (жители, события), институты и закрепляющие ассоциации, указание (можно, нельзя, как можно сделать, или как и что запомнить), или опора (своя история, выбор поставить на нее эпиграф) о чем напоминает надгробие, кто его поставил , когда.

А еще потому что. Наконец, если подумать, у нас также есть цифровая копия надгробия, обнаруженная с помощью GPS, и… мы, которые обращаются к электронной книге (это тоже продолжение надгробия). А надпись, предназначенная и специально для тех, кто проходит тут же пешком, обретает новую жизнь в цифровом воспроизведении и информации для тех, кто не проходит там, а идет туда специально, с помощью планшетов или смартфонов, также добираясь туда на общественном транспорте. немыслимые времена. Не говоря уже о возможности его использования без физического присутствия на месте.

Форма эпиграфов.

У нас есть эпиграфы, имеющие предписывающую форму (можно, нельзя), расставленные властями того времени, и эпиграфы, имеющие функцию запоминания: каких персонажей? От каких сущностей? Почему? Как описано и вспомнилось? В придворной форме, в риторической форме, в исторической, документальной, подобострастной, педагогической и поучительной для прохожего форме. Эпиграфы сообщения и эпиграфы поминовения.

Каменные, мраморные, а также свинцовые и металлические эпиграфы (хотя технически они должны называться по-разному). Резьба или надпись с добавлением металлических букв. Простой и украшенный. Большой и маленький…

Эпиграфы, рассказывающие историю города (название книги «Говорящие камни» угадывается): каким он был и каким представляется жителям и туристам на протяжении веков.

Этот путеводитель по говорящим камням — своего рода путеводитель по Флоренции! Это инструмент и помощь, чтобы найти, посмотреть, увлечься и повеселиться. Я предлагаю: не слишком много внимания к культуре, не слишком много внимания к истории, просто идентификация и информация. В наших головах остальное придет само собой.

Улицы как написанные страницы

Кальвино в «Невидимых городах» писал об отношениях между городом, вывесками и посетителями: город, в котором «взгляд блуждает по улицам, как исписанные страницы», город, который «заставляет вас повторять его речь, и пока вы думаете, что вы visit[ la] вы ничего не делаете, кроме как записываете имена, которыми оно определяет себя и все свои части», и спрашиваете себя, что оно содержит или скрывает. А за городом и над городом облака, случайно и по ветру, приобретают меняющиеся очертания, по которым сразу же устремляешься узнавать фигуры и знаки… Как бы говоря, игра в расшифровку и в то же время следование по следу, указанному знаки, но и необходимость и свобода избавления от него со стороны человека, который и в этом остается воображающим... сигналов и знаков.

Эпиграфы являются шпионом части истории (запоминаются только некоторые события и некоторые персонажи) в рое всех остальных, больших и второстепенных, великих и скромных. Знаки, упомянутые в этой электронной книге, являются остатками истории, которая говорит с нами, если мы говорим с историей, даже просто развлекаясь, занимаясь «охотой за сокровищами» для Флоренции с помощью этого инструмента, который теперь в нашем распоряжении.

Ах, чуть не забыл: нос кверху, но останемся проницательными пешеходами!

Обзор