Здесь служат мессы, слушают музыку, приветствуют пап и проводят конференции на горячие и актуальные темы. Последний, 10 июля, назывался «Биффи и мигранты. С 2000 по 2018 год» в память о кардинале, который умер три года назад и столкнул архиепископа Маттео Зуппи и заместителя государственного секретаря по туризму Люсию Боргонцони из Лиги.
Это Сан-Петронио, самая большая кирпичная готическая церковь в мире, четвертая по величине в Италии, шестая в Европе, самая важная в столице Эмилии. И все же, несмотря на его количество, центральное положение и место, которое он занимает в сердце Болоньезе, он имеет титул «малой базилики», потому что епископальная церковь является столичным собором Сан-Пьетро.
Однако именно это «меньшинство» показывает, что Сан-Петронио не является церковью Церкви, это не символ папской власти, которая доминировала в городе на протяжении веков. Наоборот, это выражение народного чувства, это храм, который болонцы хотели для себя и для своего покровителя, так малоизвестный за стенами исторического центра.
Здание примыкает к Палаццо деи Нотаи, обращено к Палаццо д'Аккурсио (ратуша), обращено к Палаццо дель Подеста и следит за Палаццо Ре Энцо, где жил и умер в заключении несчастный племянник Федерико Барбаросса. Он занимает почетное место на Пьяцца Маджоре, «Пьяцца Гранде», прославленной Лучио Далла, который жил в нескольких шагах от этих мест. Это грандиозный синтез гражданского и религиозного сознания города. Символ его стремлений и ограничений.
Об этом свидетельствует биография Петрония, реконструированная в «легендарной» версии монахов-бенедиктинцев конца 1100-х гг. Петроний был епископом Болоньи между 431 и 450 годами, и говорят, что он нашел ее в катастрофических вторжения варваров и, таким образом, начало кампании реконструкции, начиная с комплекса Санто-Стефано. От римского императора Феодосия II он получил бы много преимуществ: расширение окружности стен, гарантии вечной гражданской автономии, имперскую защиту от любой формы иностранной тирании, уступку Студиума или Университета. Политическое прочтение святого, которое становится его отпечатком пальца и запечатлевается в удостоверении личности самого города.
В 1253 году, в золотой век Болоньи, в эпоху республики нотариусов, когда рабы были освобождены и на сцене господствовал блистательный Роландино де Пасседжери, свободная коммуна решила возвести Петрония в сан главного покровитель вместо святого Петра, олицетворяющего светскую власть пап. Столетие спустя это был Совет 600 Муниципалитета, своего рода городское политическое собрание, которое решило посвятить обет и гражданский храм избранному покровителю. Первый камень был заложен в 1390 году, первоначальный проект Антонио ди Винченцо является фараонским и предусматривает 183 метра в длину и 137 метров на трансепт. Этот проект в целом так и не был завершен по причинам денег и развития города, потому что сроки строительства амбициозного памятника были долгими, а потребность в пространстве для других зданий тем временем росла. К сожалению, чертежи и деревянная модель в масштабе 1/12, длиной примерно 15 метров, также исчезли, сгорели в огне. Несмотря на то, что Сан-Петронио был незавершенным, на протяжении шести веков и более, он является свидетелем тысячи деяний и проступков, наиболее известных в 500-х годах, начиная с разрушения в 1511 году последователями Бентивольо бронзовой статуи Папы Юлия II. создан Микеланджело. Конечно, нужно было смотреть не на ценность работы, а на то, что она представляла, а именно на папское владычество над местом, которое было символом свободы и автономии. В 1530 году базилика была выбрана для коронации Карла V как императора Священной Римской империи. Несколько лет спустя здесь проходила часть работы Тридентского собора.
Он сохранял свою независимость от Рима до 1929 года, когда был передан епархии и освящен в 1954 году, когда также поступило заявление о завершении работ. С момента сдачи в эксплуатацию прошло 564 года, это больше, чем даже сегодняшние тендеры. Размеры меньше, чем в первоначальном проекте, но остаются приличными: 132 метра в длину, 66 в ширину, 47 в высоту. Остатки Сан-Петронио, первых гостей базилики Санто-Стефано, нашли здесь покой с 2000 года.
Среди многих произведений искусства, которые он содержит, мы отмечаем центральный портал, шедевр Якопо делла Кверча, начатый в 1425 году. Сцены из Ветхого Завета изображены на колоннах, 18 пророков на архивольте, истории из Нового Завета на архитраве. а на тимпане «Мадонна с младенцем» и «Сант-Амброджо и Сан-Петронио». Центр арки барабанной перепонки — работа Амико Аспертини.
Стоит увидеть самые большие солнечные часы в мире, длина которых составляет 67 метров и которые пересекают пол церкви с 1657 года. Они были построены Доменико Кассини, профессором астрономии, убежденным, что движение планет зависит от движения Солнца. В конце концов Кассини добился успеха: ему не только удалось продемонстрировать, что Солнце имеет два типа движения, одно действительное и одно кажущееся, но его солнечные часы, равные шестисоттысячной части земного меридиана, зарекомендовали себя как прецизионный прибор. Прибор, который до сих пор позволяет распознавать солнечный полдень в течение всего года, в любое время года.
Наконец, мы вспоминаем фреску с изображением Мухаммеда, которая делает Сан-Петронио одним из мест, подверженных риску нападений, даже если, как объяснял много лет назад в «Авенире» примицерий базилики дон Орест Леонарди, изображение не должно быть оскорбительным. «Ссылка на Мухаммеда есть указание на то, что он нарушил бы единство Церкви (поскольку в Средние века ислам мыслился как христианский раскол), а теперь именно его собственную личность раздирают в его целостность». Изображение, которое, согласно primicerio, соответствует эпохе, в которую оно было написано, и стихам Божественной комедии, из которых фреска черпает вдохновение. «Это трагическое изображение человечества, которому суждено погибнуть, если оно не восстановит истинный смысл своей жизни».
